（长篇小说） 竹都传奇 之九
信息来源：本站发布    作者：王昌宇    阅读次数：43521    发布时间：2024-03-05

苏二娘是丙滩出了名的媒婆。那时候，赤水山区的姑娘是不轻易抛头露面让人看见的，要知道姑娘的情况，非常困难。而媒婆是从事婚介职业，对她的中介对象非常敏感，特别是姑娘的情况一定要掌握得清清楚楚，了如指掌，才能做好婚介工作。首先，苏二娘是女的，她交往又宽，人缘又好，又好走家串户，才有机会了解和掌握她熟悉范围的姑娘情况。只要有男方拜托她谈媳妇，她根据双方的情况，再三权衡该找什么样的对方才匹配，找着了合适的才上女方家的门。

第一次是上门去讨口风。通过转山转岭绕些大圈子，才慢慢告诉女方家长是受谁家的托来求婚，谈某姑娘的。如果女方家长没有拒绝，还丢了个尾子（话没说绝）说：“慢慢地谈嘛。”媒婆则说：“婚姻大事，一辈子的事，一定要考虑清楚。我隔几天来听你的回话。”

隔几天媒婆真的准时到了女方家。女方家长会说：“我还没考虑清楚。”媒婆便翻来覆去说男孩如何勤快、聪明、能干；又把男方的家庭情况介绍一番。这第二次就结束了。

隔了十天半月媒婆又到女方家，再把男方家的情况简单说给女方听，再听女方家长的口气，如果有点意思，便说：“大哥，这个娃儿你是看到长大的，家庭也是你知我晓的。如果没有大的问题，你看是不是该叫男方送头道茶食了。当然，你接了头道茶食后觉得不妥还是可以退的，又没有‘烧坏粑粑烫坏酒’。”如果女方家长没有意见，这“三回”就结束了。

媒婆回去与男方回话，就说：“我跟你家少爷，谈某某家的女儿，这个姑娘……‘打起灯笼都不好找’。”又在男方家里夸女方的家庭和姑娘，夸到一定的程度见男方的家长有意思了，便叫男方看个期会送头到茶食。

你不要小看这“三回”谈话，“三回”是女方的尊严。如果媒婆一谈到就满口承认，别人会说：“沙土萝卜，带到就来。”“贱！便宜货。”“好多姑娘嫁不出去。”媒婆都会怀疑是不是姑娘有啥问题。所以，就是女方认为非常满意男方，或者男方比女方强多了，女方都要“傲”三回，叫“一二再，再而三”的来求女方姑娘，说明女方姑娘贵器。

这时候男方的家人、亲戚朋友开始出动，对媒婆介绍的女方进行全面调查。怎么调查？姑娘又看不到，先看女方家的菜园土做得如何；房前屋后是否清洁；她家人的穿着干不干净，整不整洁；特别要看姑娘的母亲，这叫“买牛要买‘奓角牯’，说亲要看老丈母”，有怎样的母亲就有怎样的女儿。确实认为可以了，才请媒人送“头道茶食”。

男方请媒婆送“头道茶食”（两盒或四盒白糖或冰糖，一般是半斤一盒。一定要双数），同时也要送媒婆一份礼信。媒婆将“头道茶食”送到女方家，便说：“这是上次我说的男方，托我送来谈你家姑娘讨话的茶食。”女方家长便说：“放在那里，慢慢谈。”隔一个月左右送“二道茶食”也是如此炮制。

按山区的习惯，即便女方发现了男方的问题，不同意这门亲事，“头、二道茶食”是不能马上退回去的。如果“热漉漉”的马上退回去，男方认为是“受了方”（侮辱），是很没有面子的。搞不好“亲家不成，成冤家”。但“二道茶食”到“三道茶食”大概是两三个月的时间，甚至更长一些，烟是女方对男方考察最关键的时间，女方的亲戚朋友都要出动暗中访问、调查男方的情况。这时与男方有矛盾的人就会乘机“倒扎”（说坏话），女方很谨慎地辨析旁人说的真假，许多事都要搞清楚才下退不退茶食的决定。

关键的第三道茶食，女方如果收了，这门亲事就完成了一半了。如果不收，就会连上两次的茶食都要退回来，这门亲事就泡汤了。在退茶食时，女方家长会说：“我家的女儿还小，还要留在家里吃几年空饭，好好的教说。”或是“我家的女儿‘舀不够’（没有甑子高）他家的饭，等她长大点再谈此事。”只说自己的缺点，既不得罪人又把茶食退了，也就是把这门亲事退了。

媒人也非常谨慎，送了二道茶食后，经常出入在女方家中，细致地察言观色，掌握事态的动向，尽量在时机成熟时送第三道茶食，以免节外生枝。

一般第三道茶食收了，表示这堂媒基本稳当了，就约期会面。媒人奔走在两家之间，与双方商榷家长会面。由男方放时间请媒人转致女方的家长到男方家会面，女方去多少人男方都欢迎，一般去姑娘的父族：祖父、父亲、哥哥兄弟，还有房族中有威望的人；母族：外公、舅舅。在父族和母族中选择去一桌人左右男性组成亲友团，由媒人领着去男方家。

当然男方会“满酒快肉”的招待，房前屋后打扫得干干净净。女方的亲友团主要去看男方的家境、仓里的粮食、灶房里的腊肉（腊肉炕在灶额头上）、种子的存放、圈中的肥猪、家庭的陈设等，即经济状况。更要细看的是吃水源头好不好、柴山的蓄积量大小、土质肥瘦、菜园远近，即地理环境，这些是自己的女孩子到男方家最直接受益的要素。这一次叫看“人户”。

看了人户后，媒人直截了当去问女方对男方的看法。如无意见，隔一段时间便与女方商量“做香”的时间。“做香”是男方到女方家确定这门亲事。