（长篇小说） 竹都传奇 之 二十三
信息来源：本站发布    作者：王昌宇    阅读次数：40864    发布时间：2024-04-25

二十三

清代仁怀厅的茶叶就很有名，特别是宝源桓山（清代叫官山）出的“怀茶”，是贵州名茶之一。这里的大茶树种，是全国六大野生茶之一。桓山茶逐步移迁到大同的洞坝、五云山等各山区。明、清时除尖茶（细芽）外，都叫边茶。尖茶与边茶分开出售，茶叶是出重庆，进西藏的大路商品。初春摘一芽一叶（雀舌）、一芽二叶（丫口），按时间来分有雨前（雨水节前）、清明。鲜叶或炒干出售。芽叶不同，时间有别，价格差别很大。夏末秋初，把茶叶勒来晒干，装篓即可上市。茶商运往重庆茶厂制作后上市。

茶叶运输船出河是要上关税厘金的，装大同洞坝茶叶船偷漏不到关税厘金，因为船的后边总是有一大砣“水泡子”跟着船走。“收厘金”（地方税）的人见船后有水泡子，就知道船内有茶叶。人们是这样解释的：“大同茶叶是云雾、山水、日月的精华，带有一方的风水灵气，就会有水泡子送行。”

一天，王大胡子来找金树成，商量编茶叶篓子的事。他说开春了，很快就到了采茶季节。需要很多茶叶篓子，编这种篓子不必用楠竹，用慈竹、绵竹都可以，用量很大，想约金树成一起来干这桩事。金树成说先看看情况，再决定。

次日，王大胡子在复兴场，喊了一艘小揽载（小船），金树成、王敬山三人乘坐，一路悠悠闲闲地经白梭滩，下盐井口，到庙沱，转了切角垭，进入鳌溪（又叫劳溪现在的大同河）口。

但见，波光粼粼，满河金点里，出现一座古树苍天修竹娉婷的碧玉小岛。这里的绿色绿得往外流溢，流进了河里，把清澈如镜的河水染绿，飘上了天，把蓝天白云映绿。

小岛绿堆上大堆小堆的白银，像国画上恰到好处的点苔，疏落有致。像绿宝石上镶嵌羊脂玉，绿得耀眼，白得人馋。要不是岸边停泊的乌蓬渔舟和上山的小石径，你会觉得这不是人间，而是步入了仙境。碧水中冒出的沙洲小岛，岛上秀颀的翠竹是白鹤的家园。“良禽择木而栖”，白鹤非常有灵性，它选择的居所，一定是灵山秀水，竹木葱茂，风景秀丽，空气清新，水质优良，鱼肥虾密，人们善良的地方安家。

千百年来，白鹤在这里发祥、繁衍，一代又一代。船靠近了它们，看清楚了。它们似一团团秀气的雪绒球，像一朵朵盛开的雪莲花。拴在树枝桠，挂在竹巅上，撒在绿毯里，飘在蓝天中。三个一堆五个一组，或拥抱而憩，或交颈而眠；或曲颈望天，或弯项别翅；或伏卧树脚，或独立沙滩；或迈着绅士步在林下散步，或窜着饿蛇头在草丛觅食；有的在训子，有的在调情；有的在做巢，有的在喂雏……真是一个白鹤的社会。

船一动，惊飞白鹤，白银动了，碧玉摇了，翡翠玉面的暗花里纹抖皱了。是船惊扰了它们的宁静，成百上千白鹤携妻带子，不甘愿地摇动了翅膀，伸直腿，慢慢的飞向蓝天。翡翠般的竹林被白鹤们掀起了绿波，像靓妹群摆，柔柔的情意绵绵。它们“吚呀，吚呀”的合唱，使静静的河床顿时闹热起来。它们只在船的头上表演性的飞了一圈。河面掠过它们的投影。

这时王敬山情不自禁地吟出了清道光二十年（1840年）署仁怀直隶厅同知陈熙晋，到了劳溪（鳌溪）千鹤岛，被这里的景致迷住了，随口吟出的《以公事至劳溪上口占》诗：

日暮劳溪上，空山过客稀。

天垂杉树短，岸立麦苗肥。

征马疲犹策，闲鸥懒不飞。

一星明远火，何处叩柴扉。

好一个“闲鸥懒不飞”。

船在翠竹掩盖的河中逆行，岸边红沙滋养绿竹，绿竹编织成护栏，河水中的礁石历历可数，鱼在礁石小滩中翻白晒银。船驶入一个石夹，人们喊关滩，是关门的关，说这石夹是道门，只要一将挡关，进出被锁，万夫莫开。王大胡子说是官员的官，官员来大洞，此地正好接风。管你是什么滩，没有靠近石夹的一排排竹子，谁来接你。

进入大沱，驶向码头，月台坝上已站立一人。船靠岸，来人接住缆绳，船便停稳了。

王大胡子先出船篷，见来人便说：“傅兄久等了！”三人陆续上岸，王大胡子牵着金树成说：“这位。”指着来人说，“大洞场商董傅缉光傅老板。傅老板是赤水境内经营青山生意的大商户之一，在商界是颇有影响的人物。信誉很好。”又指着金树成说：“这位是我的亲家，丙滩竹篾帮外事金树成师傅。”

金树成拱手过头，竖起拇指，拜会码头，傅缉光拱手还礼。这位是金树成的乘龙快婿王敬山。敬山说：“傅伯伯，我和傅方权大哥很熟，早就该来登门拜访。”说罢四人沿石级而上进入大街，到了傅缉光的店子，穿过天井，在堂屋泡茶入座。

傅老板说：“你们丙滩、复兴和我们大同，连封码头。复兴场是老仁怀，管辖过大洞场，自从几山的慈竹、绵慈、硬头篁封山后，大同就到处是竹，就成了‘金大同，银复兴’了。大同竹子虽多，利用得不好。今天请金大哥这位高人来开个单子（出主意），看怎么点石成金。”

“贵码头风水宝地，有傅老板福荫一方，大家发财。”金树成说。

管家说，诸位，时已中午，请移步客厅用餐。桌上赤水待客三大主菜，豆花、腊肉、筒筒笋少不了，加上鳌溪特产竹燕窝、油炸干花鳅、糖醋母猪壳（鳜鱼），开了一瓶大同洪顺祥槽房的烧酒，四人开怀畅饮。

金树成要办正事，借口不胜酒力，吃几杯就不吃了，王敬山不吃酒，几巡一过就吃饭。

吃完饭，四乘滑竿在门口等候。王敬山坚持不坐，步行在滑竿后面，向四洞沟溪行进。

闵溪因为有四个洞口（高的岩坎），又叫四洞沟。第四洞的岩上的黄金坝和四洞沟两侧的山上，清代的时候居住着黄、王、萧三大姓。黄氏家族在四洞沟中，只有少量的竹山，多数竹山都是萧家和王家的。黄家的人要出沟赶场，路就得经过萧、王两家的竹林。于是黄家的人出门、赶场大多从华平那面翻山，不愿从走别人的地盘上经过。

黄氏族中有三弟兄，黄文远、黄文进和黄文连，都饱读诗书，礼义传家。常与人写碑作序，灵山秀水都留下他三人的名言诗句。凡附近人家有“红白事头”（红是喜事，婚嫁、生期、出师和中举等；白是悲伤事，大多指死了人），三弟兄都要送去一份“人情”（送钱或礼物）。如三弟兄中只有一人到有“事头”之家，这人定会把其他二个弟兄的“人情”都送了，人情簿上记上三人的名字。有一人便有三人，记账的先生知道这个习惯，就把三人的名字合起来写。三人名字中后一个字远、进、连的偏旁都是走之底，“远进相连”就连在一起吧，简化为“三之”，即三个“走之”的意思。黄氏三弟兄默认了，黄三之的名字就在大洞场一带作为黄氏三弟兄的代称了。

后来黄家与王、萧两家姻亲相通，和睦相处。黄家人出门便改走四洞沟进出了。三人发现沟的洞口（瀑布）奇险，变化多端，气势磅礴；满沟树木参天，慈竹覆盖，藤萝攀绕，奇花异草，撒布其间；红岩绿水，怪石嶙峋，或人或兽，或禽或虫，栩栩如生；小径通幽，在绿荫中穿行。沟景入诗入画，蕴含文气雅风。于是三人你吟一句，我吟一句写成了《四洞诗》四首：

首洞横滩一字河，水穿岩孔鼓琴歌。

洞中小石时藏露，俨若清波拥翠螺。

二洞滩形偃月弯，泉飞十尺注深潭。

悠悠滚滚波涛涌，浪沃山花落叶船。

三洞滩头两水飞，蛤蟆姿势避长蛇。

晴川彩沏云开候，湖底青天漾翠微。