水浒人物组诗七
信息来源：本站发布    作者：杨雪    阅读次数：9953    发布时间：2025-08-12

◎水浒鲍旭（丧门神）

枯树盘踞如王

鬼面撕裂黄昏

煞气刺破云层

谁在凝视深渊

凸睛怒突凶光如刃

獠牙倒竖寒芒凝霜

丧旗卷过焦土

敢死队踏碎城墙

惊雷与黑风同行

地暴星奔

凌州的烈火记得

曾头市的雪刃记得

杭州的血战记得

魔相下藏着一颗忠肝

恶煞里跳动着壮士的魂

他不是酆都客

是梁山不灭的煞曜

千古的凶名里

站着一位披甲的诗人

赏析：

这首诗以《水浒传》中的“丧门神”鲍旭为原型，通过极具张力的意象、修辞和节奏，塑造了一个凶煞外表下暗藏忠勇的复杂形象。全诗可分为“凶煞之相”“战场之威”“忠魂之核”三个层次，逐层递进，最终升华主题。

一、凶煞之相（1-6句）——地狱魔将的视觉冲击

1.“枯树盘踞如王”

以“枯树”喻鲍旭的凶悍，既写其外貌的狰狞，又暗示其生命力顽强，如盘踞的王者。

2.“鬼面撕裂黄昏”

“鬼面”强化其恐怖形象，“撕裂黄昏”则赋予动态感，仿佛他的出现能打破天象。

3.“煞气刺破云层”

夸张手法，煞气之盛足以穿透天穹，暗示其战斗时的凶悍气场。

4.“谁在凝视深渊”

哲学化提问，既写鲍旭的凶狠目光，又暗含“凝视深渊者，深渊亦凝视你”的深意。

5.“凸睛怒突凶光如刃”

细节描写，突出其怒目圆睁的凶狠神态，目光如刀般锋利。

6.“獠牙倒竖寒芒凝霜”

进一步强化其“非人”形象，獠牙如霜刃，寒气逼人。

小结：前六句通过地狱魔将般的视觉描写，塑造鲍旭的凶煞形象，为后文的“忠义”反转做铺垫。

二、战场之威（7-12句）——战斗场面的史诗感

1.“丧旗卷过焦土”

“丧旗”象征死亡，“焦土”暗示战场的惨烈，鲍旭所到之处，寸草不生。

2.“敢死队踏碎城墙”

夸张手法，敢死队（鲍旭的部队）的冲击力足以踏碎城墙，凸显其战斗力。

3.“惊雷与黑风同行”

自然意象的运用，使战斗场面更具神话色彩，仿佛天象随其行动而变化。

4.“地暴星奔”

呼应其“地暴星”的星宿身份，强调其宿命般的凶煞属性。

5.“凌州的烈火记得/曾头市的雪刃记得/杭州的血战记得”

排比+拟人，三场著名战役（凌州、曾头市、杭州）成为历史的见证，强化鲍旭的传奇色彩。

小结：这一部分通过战斗场面的史诗化描写，展现鲍旭在战场上的恐怖威慑力，同时为下文揭示其“忠义”本质埋下伏笔。

三、忠魂之核（13-18句）——凶煞之下的忠义升华

1.“魔相下藏着一颗忠肝”

矛盾修辞，外表凶煞，内心却忠诚，形成强烈反差。

2.“恶煞里跳动着壮士的魂”

进一步深化，凶恶的外表下，灵魂却是壮士般的英勇无畏。

3.“他不是酆都客”

否定其“地狱恶鬼”的身份，强调他并非真正的邪魔。

4.“是梁山不灭的煞曜”

“煞曜”指凶星，但“不灭”赋予其永恒性，象征他在梁山的地位不可磨灭。

5.“千古的凶名里/站着一位披甲的诗人”

终极升华，将鲍旭从“凶煞武将”提升至“诗人”的高度，赋予其艺术化的悲剧英雄色彩。

小结：最后六句通过矛盾修辞和意象反转，揭示鲍旭的本质——凶名之下，实为忠义之士，甚至带有诗人的浪漫与悲壮。

◎水浒樊瑞（混世魔王）

他是芒砀山的狂雷

铁锤砸碎星斗

符咒卷起黑风

剑锋挑破天穹时

雨便成了他的兵阵

五雷在掌心炸裂

六丁从黄纸跃出

他要以魔吞煞

却在地煞星奔的烟尘里

撞见公孙一指如渊

后来血战成了丹炉

辽邦的烽烟江南的残旗

都在香火中淬炼成半卷道经

直到某日他解下铁甲

发现锈痕里竟开出了桃花

罗真观的石阶前

鹤影扫过残剑

流水诵着

他未念完的混世咒

赏析：

这首《水浒樊瑞（混世魔王）》以极具张力的意象群和魔幻现实主义笔法，重构了《水浒传》中樊瑞从"混世魔王"到修道者的精神蜕变。全诗可分为三个戏剧性章节：

第一幕（1-8行）以"狂雷-铁锤-黑风"的暴力意象群，塑造出芒砀山魔王的原始形象。动词"砸碎/卷起/挑破"形成排比攻势，配合"星斗/天穹"的宏大空间，将道术暴力美学推向极致。掌心五雷与黄纸六丁的虚实相生，暗合道教"符箓召将"的传统，却在"魔吞煞"的野心宣言中显露反叛。

第二幕（9-14行）通过"公孙一指"的禅机转折，暴力叙事突然坍缩为"丹炉"意象。辽邦烽烟与江南残旗在香火中淬炼的蒙太奇，既浓缩了梁山征战的集体记忆，又暗示道家"铅汞相投"的修炼哲学。"半卷道经"的留白，恰是英雄祛魅的精神注脚。

第三幕（15-19行）以"锈痕桃花"的惊人隐喻完成救赎。铁甲与桃花的材质碰撞，既延续了"血战丹炉"的转化逻辑，又暗合道教"兵解成仙"的传说。末三句的"鹤影/残剑/流水"构成空镜头，让未念完的混世咒在自然韵律中消解，完成从暴力符咒到天道诵经的升华。

全诗最精妙处在于将水浒的草莽气与道教玄理熔铸为新的诗意语言。如"地煞星奔的烟尘"既指梁山聚义的天命，又是修炼术语中的"收摄星光"；"烽烟淬炼道经"则将军事行动转化为内丹修炼的隐喻。这种双重编码使诗歌在江湖叙事与宗教哲思间保持张力，最终在桃花锈痕的意象中达成暴力美学的诗意超度。