贵阳孔学堂——中华传统文化产业是“蓝海”
信息来源：多彩贵州网-贵州都市报    作者：李盈 刘婷婷    阅读次数：4244    发布时间：2015-10-16

　　核心提示

　　贵阳花溪十里河滩旁的孔学堂，远远地就可以看到一座孔子像巍然而立。在礼典上，他是人们拜祭的尊像。而在未来，孔学堂里的孔子雕像和他所代表的中国传统文化，很有可能以另外的面孔，与普通人发生联系。

　　比如，一本关于孔子的漫画；等待人们来体验的诸如瓷器、刺绣、油纸伞的制作工艺等。在精神文化消费日趋增长的今天，中华传统文化被认为是一个“富矿”，等待慧眼识珠的人来开采。

　　此外，在孔学堂文化发展(贵州)股份有限公司的副总经理张铭看来，中华传统文化一直就在人们身边，只是她像一只蒙了灰尘的精美的花瓶，被人们所忽视，“而我们希望来做这个擦去灰尘的人。”他说。

　　贵州出了个孔学堂

　　深秋的清晨，一座孔子的行教像笼罩在淡淡的薄雾当中。塑像的脚下，一位导游举着小旗子，正在集结队伍。旅行团的游人显然意犹未尽，导游叫了三四次，他们才收起手中的相机手机，回到队伍来。

　　这里是贵阳孔学堂，对于旅行团来说，它正在逐步成为像甲秀楼一样的贵阳传承历史文化的游览点。

　　但是孔学堂的功能，显然比旅游景点广泛得多。2012年9月28日，时值孔子2563岁诞辰，贵阳孔学堂在花溪大将山旁正式竣工落成。

　　孔学堂总占地面积130余亩、总建筑面积近2万平方米。是中国目前最大的类文庙建筑群。

　　孔学堂管理委员会时任主任蒋星恒，在孔学堂落成当天接受媒体采访时，将孔学堂的功能定位描述成“传承与弘扬儒学的圣殿，教化与开启新风的基地。具有礼典、典藏、研究、教化、六艺五大基本功能。尽量满足公民道德教育、未成年人思想道德教育和市民多方面的精神文化需求。”

　　除了开办公益讲座、举行传统礼典、引入学术机构，孔学堂现在正在尝试以另外一种方式，实践其传播中华传统文化的功能。2014年11月，孔学堂文化发展(贵州)股份有限公司成立(以下简称孔学堂文化公司)。

　　“公司的角色定位就是，以商业的方式建立中华传统文化跟当下社会的联系。”孔学堂文化公司的一位负责人说，“商业就是最好的传播方式”。这位负责人介绍，孔学堂文化公司成立后的第一个规定动作，就是做产业园区。

　　“产业园区听上去又是一个比较市场化的一个部分。孔学堂整体的规划就是希望以立体化的方式，跟社会和公众建立更多的联系。比如，一期的类文庙建筑群，是通过礼典、教育这样的方式与公众建立联系，二期的研究机构是通过教育的方式与公众建立联系，而我们就是以商业的方式将孔学堂与公众联系起来。”这位负责人解释。

　　这个产业是一片“蓝海”

　　“商业是最好的传播方式”，这个论断的前提当然是有市场的商业。孔学堂做中华传统文化的产业化是否有市场，决定着其通过商业方式传播中华传统文化的效果。纵观全国，文化产业虽然蓬勃发展，但是以中华传统文化为核心的文化产业，却似乎少有人涉足，更加难以找出具有广泛影响力的品牌。

　　尽管如此，对于这个产业的市场前景，孔学堂文化公司的副总经理张铭却信心满满，“这个产业是一片蓝海。”他说。

　　这个判断基于这样一个事实：改革开放以来，国民的经济水平虽然有很大提高，但是人们的道德、思想，却在一定程度上有所下滑。在物质丰富的今天，人们需要寻找心灵的归宿。而作为中国人，中华传统文化恰好可以填补这个心灵归宿的空白。

　　而孔学堂文化公司的上述负责人认为，改革开放30多年来，中国消费者所受的都是西方的消费观，工业文化的影响。而随着中国经济实力的不断强大，过了这么多年，实际上这种影响是在减弱，而中国的本土文化的影响在增强。

　　“一个很简单的例子，比如中国流行音乐的变化。以前我们受西方的影响，流行pop，摇滚……但是现在很多中国风的音乐开始出来了。许多中国风的歌曲，不用名人唱，也非常红。”他说，这样的信号说明中华传统文化的影响正在复兴。

　　张铭和这位负责人的分析不无道理。一个例子就是，在全球文化资源共享的今天，美国迪斯尼公司以中国的北朝民歌《木兰辞》为蓝本拍成的《花木兰》，以中国功夫为重要元素创作出了《功夫熊猫》，都获得了票房的成功。

　　对此，有学者感叹，“连文化产业最为发达的美国，都要用中华民族的优秀传统文化作为其文化产业的载体。”中华传统文化产业的市场前景可见一斑。

　　而发生在身边的一个细节，也让张铭对这个市场信心满满。一天早上，张铭在孔学堂大门外的早餐店吃早餐，卖早餐的阿姨知道他在孔学堂工作，就主动打听孔学堂有什么活动适合她小学二年级的儿子参与的。

　　在这位阿姨看来，中华传统文化的教育，正是她儿子的教育中所欠缺的。“连卖粉的阿姨都开始察觉中华传统文化的重要性，更别说我们城市的中产家庭。”张铭说，“中国在未来十年会成为中产阶级绝对人口数最多的国家。这其中蕴含的中华传统文化的消费力是惊人的。”

　　做中华传统文化产业

　　“孔学堂是很认真地在做中华传统文化产业。”张铭郑重地说。

　　张铭所说的认真，从投入上面就可以窥见一斑。作为孔学堂传统文化产业开发的具体载体，正在建设的孔学堂三期，“礼乐风景”文创园，投资4亿元，占地57亩，建成后可以接待人次达100万以上。

　　“礼乐风景”定位为一个站在整个华语视角的，中华传统文化体验目的地，呈现中国传统文化礼乐风景的崭新的业态。人们可以到这里来体验传统文化，消费传统文化的商品和服务。

　　在规划上，“礼乐风景”请来相关专家梳理中华传统文化，最终确定了“文房器玩、陶瓷琉璃、茶礼中医、木作编织、布艺染织、生活精品”等六大类业种入驻园区。

　　为此，从去年年底开始，“礼乐风景”团队寻访了一圈中国古代传统文化比较有代表性的地方，包括北京、上海、江苏、浙江、台湾等地。

　　布局园区，“礼乐风景”联系了数百个机构品牌，上千个传承人，商谈入驻的事宜。他们希望最后在园区内呈现的，一定是最有代表性的品牌。比如陶瓷，一定会有景德镇。而“礼乐风景”也并不是简单地卖商品。他们希望，人们将来能够在“礼乐风景”里深度体验中华传统文化的美与魅力。

　　比如公众可以在这里学习一把伞的制作。而伞与中华传统文化有什么联系？“在中华传统文化里，伞寓意天地人，伞面是天，伞柄是人，伞把是地。而28根伞骨代表28个星宿。”他解释。

　　就像一把伞也能与中华传统文化产生深刻关联一样，张铭认为，中华传统文化一直就在人们身边，只是她像一只蒙了灰尘的精美的花瓶，被人们所忽视。

　　“而我们希望来做这个擦去灰尘的人。”他说。

　　【编辑：黄先兵】