追忆三伯的妆银匠异样人生
信息来源：    作者：本站发布 作者：王万兵    阅读次数：21079    发布时间：2013-08-21

三伯去世了，他在清明节第二天晚上八点半去世的。

三伯今年78岁，他的去世让我的心情特别沉重，这也许是他的离世，让我感觉到死亡的恐惧和失去亲人的悲痛!

三伯这一走，他既平凡而又伟大，他虽没有伟人那样有很多丰功伟绩，但他从事的行业，确让我十分钦佩，是他从事的行业，让我感觉他的伟大，是他和他们这些妆银匠从业者，推动了赤水河风土人情的人文文化发展。

三伯是爷爷用箩筐从四川福堡挑到贵州赤水的，箩筐的另一头挑着二伯，爷爷的第二个老婆就背着石磨，他们两个大人就把家从四川搬到贵州赤水，那时大致是1931年，他们家的定义就是那么简单。在那时，贵州那条习水河，也属于四川管辖，当时爷爷搬迁家的地方属于习水县管属地，县城就是如今的赤水市官渡镇。

至于爷爷和奶奶为何要把家搬迁，我也没有问过爷爷。当我还不懂事，没有多少记忆时，爷爷就离我而去，爷爷死的很年轻，那年他才68岁，爷爷是被摔死的，他从草房上盖草掉下来，当时他被摔成中风，没过多久，爷爷就离我们远去。据爸妈说爷爷死时特别痛苦，口里只有出气，没有呼吸。那时我们小孩感觉到死的恐惧，因为我爷爷死后，我爸妈哭得很悲伤，在我记忆里，生存的压力再大，我爸妈都没有哭过，哪怕后来爸妈的孩子，我的七弟饿死了，他们也没有哭过。

爷爷走了，他去了天堂。我爸爸经常梦见他，我爸爸在吃早饭时，经常在饭桌上谈起他的梦，梦见梦里爷爷的嘱托，有时妈妈给他解梦，有时妈妈还要挨爸爸的骂。当然，爸爸更多时候是找三伯和二伯他们谈梦里的爷爷梦到的事。这时，爸爸，二伯和三伯，他们特别思念逝去的爷爷，而那些生活生存压力，都寄托在死去的爷爷身上，希望爷爷在天堂上保佑我们家族兴旺！

爸爸，二伯和三伯，都是继承爷爷的妆银匠手艺，而那门手艺是爷爷祖祖辈辈人传承下来的，他就是靠那门手艺求生存！

爷爷那辈的家族兴旺过，爷爷的兄长原来是重庆袍哥小头目，后来他带领他人马投靠了刘湘军阀部队。再后来据说做了旅长，参加过四渡赤水战役，那一次战斗，把伯公的弟弟在战场上打散了，后来隐姓埋名，隐去了团长身份在习水境内娶妻生子。当然那个旅长伯公退守台湾后从政，他也不敢回大陆寻我爷爷这些亲人，他后来经商，跑到海外成了大商人。不过，据说都是恨爷爷才一直没有让他们的子孙回过四川老家，以及贵州赤水那些家族成员那里！

据说伯公走时很生气，他撕走了族谱上关于他的生辰八字，故我们不知道伯公的往事，不过爸爸他们听爷爷说过，伯公生气是关于他的女人和鸦片烟之事，他为了这些，曾伤害过家族的发展，也许是这个不可告人的原因，我爷爷才放弃一切，从现在的四川福堡搬到如今的贵州赤水，躲避袍哥与军阀双重身份的骚扰。

二伯和三伯都背负爷爷手艺传承的重责，他们那个年代，手艺是经济收入的主要来源，当时他们妆银匠手艺和名声做得很响，据说乐山大佛是他们祖师爷的杰作，他们妆银匠手艺里也包含神像的塑造，而二伯就主攻纸扎之类的活，比如用竹和纸扎一个能走动的马，让它驮着死人用的钱，人们牵着走向坟场！三伯主攻画工，要把人物和鸟虫的形象画进死人的房子和家具里。而我爸爸就得主攻那些神像之类的生辰八字，那才是妆银匠手艺的精粹，也许是爷爷故意设下的局，让我爸他们三人只有联手，他们的手艺才有更大发展，否则谁也不敢单独接妆银匠手艺的活！

据说三伯的画工十分传奇，他画的花朵，那些蜜蜂和蝴蝶都飞过来，它们以为是花朵呢，不过，它们被三伯的画骗了。二伯的扎纸活更神奇，据说他为一个单身汉扎过一个纸人骗他舅的钱娶妻。那个单身汉太懒，骗他舅的钱来用。他叫二伯扎一个漂亮的纸人，放在床上用棉被盖上。装病，那个单身汉就叫他舅来看想骗钱用，可那个单身汉叫来他舅，可那个纸扎的女人活过来了，还跟煮饭呢！我二伯就知道闯祸了，就叫爷爷给他收拾烂摊子。原来那个纸扎的女人有些怨气，就找上这个单身汉，因为这个纸扎的女人，死之前是为情自杀的，后来我爷爷赔了钱，为这个纸扎的女人做了道场，才处理好二伯惹的祸。不过，后来二伯扎的纸人之类的东西，也不会活过来吓人，这也许是爷爷下了扎纸人之类的咒！

二伯不在世了，他死了近20年，他那传奇的纸扎活，也不流传在世间，不过，二伯所扎的烟火架的神奇，民间很多人都留恋！可那些民间手艺活，都已经失传！这些跟二伯手艺在民间传说有关，二伯扎的龙灯也很传奇，经过我爸开光之后，那龙灯就有了神灵，一般扎好的龙灯，不能点上龙的眼睛，一点上就有麻烦。只有开过光之后我爸用朱砂点上眼睛，那条龙灯才算活过来，如果玩龙灯的人心术不正，那条龙也会闹事的，也会伤人的。上世纪80年代初，我们村里扎了一条龙灯，我爸在给龙灯开光之后，他看见鸡血点在酒杯里，就知道要出事。就命令其他人马上烧掉。可其他人不愿意烧掉，因为正月初九到正月十五，他们还要用他赚钱，可这群人发对声音最高的是二伯，因为他还没有得到工钱，并且二伯好不容易才有扬名的机会。正月也好不容易才有龙灯玩的高兴，我爸也没有办法，何况龙灯帖子已经打出了（就是发出了的意思）正月初九的晚上，在玩龙灯时，就打死了人。不过龙灯必须继续玩下去，否则更会出大事，那是爷爷死了多年，压住龙头的事，就必须由我爸去完成，我爸去敲鼓，鼓是统子匠，相当于那群人的最高统领！由他去坐统！可很多事依然发生，那烈龙依旧让那玩龙灯的人伤的伤，残的残。

正月十五晚上，我爸请来海水，在赤水河边把那条龙灯烧掉。不过，那个戏龙的宝叉不能烧掉，须交与龙灯会首一届一届传下去！可那是条烈龙，我爸也不敢再去管，我二伯也不敢再去扎那条烈龙，所以一直就放在龙灯会首那里，不过，那家人疯了几个人，后来道士说是那条龙害的！后来那个会首做了七天道场，把那个宝叉交给庙里。让它享受人间香火。后来它才没有闹事！

二伯用纸扎的小鸟会飞上天，所以二伯扎的风筝很好卖，再加上三伯画的鸟翅膀逼真，那些风筝经三伯用笔画上去，那些风筝更好卖！可二伯很少为我们小孩子扎风筝，那些民间文化，走到我们父辈那里就失传了。

幺叔来不及学爷爷的手艺，爷爷就走了，走向天堂！幺叔不喜欢妆银匠手艺，他学了石匠手艺，可受爷爷的影响，他打的石凳，那些花草虫鸟鱼十分逼真。如今也可以追认为民间艺术品。

我父辈的四兄弟为那些联手手艺，也曾有过分歧！毕竟是联手的生意，用如今的话来说，这个团队有些问题，爷爷在世时，有爷爷做主，他是最高上司，他的儿子们必须听他的，可是爷爷走了，让他们三人各自都学到绝活，他们必须联手，可是幺叔没有学那些妆银匠活，也许是美中不足，因为交幺叔手艺的是我爸，那是爷爷临终时托给我爸的任务，可我爸认为，他又不是老大，为什么要他传授手艺给幺叔呢！有了徒弟手艺，就会饿死师傅。

这些矛盾就要从爷爷经历1959年那场灾难说起，爷爷从那场灾难里看我们父辈的为人，我爸最为孝敬，我爸差不多用生命诠释父子关系和他为徒为子的责任，那段特别年代，我爸学到过硬的核心手艺。

也许我爸是一个有心之人，以前爷爷经常对我父辈那些人讲一个故事，那个阴阳先生，没有徒弟也没有儿女，可有个人十分想学门手艺傍身，那个阴阳先生就想去哪儿，他背他去哪儿，最后终于感动了那个阴阳先生，就教他手艺，那次他为看师傅想吃野果，他去摘野果时被毒蛇咬了，差点死了，那个阴阳先生就让那个人的父母死后埋在那个地方，因为那个地方的风水与他有缘，后来那个家族就越来越来越发达。也许我爸是听者有心，而说者无意。二伯和三伯他们都没有听出讲故事之人——我爷爷的用意！后来我们一家都发达，但我们六兄妹没有一个是从事父亲妆银匠手艺！这也许是古语里的孝可以发家！

二伯和三伯都走了，留下给我无限思念！他们在世时也十分疼我，那时我是我父辈的儿女群里最早的高中生，他们也为我没钱把大学读完而难过，二伯走的那年，我高中还没有毕业！

清明节早上，听到在东莞就业的侄女说三伯公去世的消息，我心里十分难受，那天是清明节啊，是我思念死去亲人的时候，当我知道三伯要离我而去时，我的伤痛是没有人能理解的！

伤痛归伤痛，人依旧是要活下去，我在QQ心情留言，让那些认识或不认识的好友为他祈祷，打往家乡的电话，那头依旧没人接电话。后来幺娘告诉我，他们全部去看望三伯，我在电话里谈及三伯病情，已经没有救了，大致就是两三天就要离去！可是，他当天晚上八点半三伯离世，与我长辞！

第二天早上，我爸发了一条短消息，三伯去世，我爸伤痛得没有力气打电话给我，他也知道我除了伤痛之外，还有很多工人活着有更大意义。

三伯活着的时候，也痛失几个亲人离世，那是白发人送黑发人啊！他的侄子——我的堂弟死于肺癌，死时才32岁，他的孙子死时才20岁，死于赤水河河里洗澡。我姑妈和姑爷的死，给他感受到死的恐惧，我二伯他二弟比他早离世，这些我都体会到我三伯活着的痛苦，可他的死也让我们悲痛。

三伯走了，他埋在我家对面的森林里，这也许是天意！那片森林，有过我们孩童拾野蘑菇的快乐，他也许在那儿可以安息，听到我们孩童寻找到野蘑菇欢乐笑声！

清明节的第二天，我们的天空依然下雨，我对儿子说那是上天为三伯离去落泪，我不管儿子是否读懂我的心情，我依然要说出自己的感受！

三伯，去天堂的路，你一路走好！我向你叩拜！

【编辑：黄先兵】