布依族：那些水边的爱情
信息来源：本站发布    作者：龙翔    阅读次数：10153    发布时间：2020-03-02

布依族是一个择水而居、与水为邻的民族，坐落在黄果树瀑布源头的落别布依同胞，靠水，懂水，敬水，那些跟水有关的爱情，在源远流长的岁月长河中成为一个永恒的主题，照亮新时代布依山寨发展的新征程，滋润着布依人家每一个幸福的日子。－－题记

1

那是一个阳光明媚的日子

盛夏的风，从扁担山南麓

沿着大片的水田和旱坝

柔柔的吹。稻禾在田间整齐排列

白水河^①静静流淌

在《史记》里泛光，在《诗经》里浩荡

润泽千年的流光万年的烟火

守护茂密的鱼群和逐水而居的家园

那位蹲在河边浆洗日子的

布依少女，起起落落间

揉搓着谁羞羞的心事

谁甜美的歌声，沿河而上

会不会找到

梦中的玉卯和马郎^②

2

仙人坝铺开一幅巨大的锦缎

瀑流喧喧。前世的长歌沿着

白水河顺流而下

那位行色匆匆的仙人

在坝子中间一恍神，肩上的担子

嘎然而折

扁担山和板梅古堡便在一场

旷古的雨后

生根发芽，拔节风长

壮实成落别最醒目的胎记

仙人大步流星远去。战乱的烟尘

也在岁月的草纸上逐渐淡远

村村寨寨有口皆碑的，是那些关于水

关于稻禾关于龙女仙姑七妹三公主^③

随性的回眸。远古走来的布依汉子

举起直挂云帆的鞭，举起

“水稻民族”的图腾

站在白水河畔，面对他的

素女和紫花发出宣言

任你弱水三千

我只取一瓢饮。山谷回应

“生不丢死不丢

除非白纸包火丢

除非蚂蝗生骨头”。^④于是

有人化成了青烟，有人化成了

白鸽彩蝶，有人化成了忠贞坚守千年的

岩石。伤风败俗巧取豪夺的楼宇

连同他们的土司土王

在风雨飘摇中，轰然倒塌

3

月亮从水塘寨后面的19座高坡升起来

米酒斟浓的村庄祥和如初

牵手湾畔，古典的姊妹箫如泣如诉

仙女心旌荡漾，是否也会挣脱俗世铁枷

坠入红尘，结一段前世今生的缘

每一道虚掩的房门，每一扇临水的小窗

都为点亮满堂的红烛而张望

每一方刺绣飞针走线的图样

每一块青布为底灵动的刻纹

标记的是布依人家滋润的日子，烙下的是

阿哥山一样的诺言

阿妹水一样的情分

4

六月六这天，村村寨寨忙着祭山神

祭水口。希望来年五谷丰登

六畜兴旺，姻缘美满

儿孙满堂

望郎坡只是一个遥远的传说

外出闯荡的阿哥归了家

站在经年的情人桥边

月上柳梢

人影绰绰

芦笛声处，谁是你

打马扬鞭的阿哥？谁是我

相守白头的新娘

注：①白水河、扁担山、板梅古堡、仙人坝、水塘寨、牵手湾、情人桥等均是落别民族乡的标志性地名和景点；②玉卯和马郎：都是布依族爱情传说里女人心中的英雄、王子；③龙女、仙姑、七妹、三公主、素女、于紫花：都是布依族爱情传说里的女主人公；④布依族民歌歌词。

作者简介：龙翔，贵州六枝人，现供职于贵州省六枝特区党委宣传部。有诗文散发于《人民文学》《绿风诗刊》《文摘报》《散文诗世界》《乡土诗人》《贵州日报》《贵州民族报》《中国诗歌网》《在线作家》《诗歌中国》等报刊，偶获各类征文奖，作品入编多种诗文集。贵州省六盘水市作家协会会员，贵州省诗歌协会会员，贵州省纪实文学学会会员，贵州作家网签约作家、六盘水文学院签约作家。

（编辑：黔州）