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“朱干玉戚”打一准确最佳生肖，词语解答释义解释
信息来源：本站发布 作者：学习探索 阅读次数：37694 发布时间：2025-08-14
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225解:（狗.虎）答:狗32——正确解答
224解:（虎.猪）答:虎16——正确解答
223解:（蛇.鼠）答:蛇25——正确解答
222解:（猪.龙）答:猪43——正确解答
221解:（龙.狗）答:狗08——正确解答
220解:（兔.狗）答:狗08——正确解答
219解:（鸡.兔）答:鸡09——正确解答
218解:（虎.羊）答:羊23——正确解答
217解:（马.猴）答:猴46——正确解答
216解:（羊.蛇）答:羊23——正确解答
215解:（蛇.鸡）答:鸡21——正确解答
214解:（鸡.兔）答:兔15——正确解答
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朱干玉戚指的是生肖龙、指的是生肖马。
朱干玉戚是指什么生肖，指的是生肖龙，生肖马，生肖兔
《赤旌映日承周礼，素钺凝霜祭舜韶》
"朱干玉戚"典出《周礼·春官·司干》，记载周代祭祀乐舞中"舞师掌教兵舞，帅而舞山川之祭祀，教帗舞，帅而舞社稷之祭祀"时所用的礼器组合。朱干为赤色盾牌，象征阳刚与守护；玉戚为白玉斧钺，代表权威与裁断，二者合称体现周代"文治武功"的治国理念。《礼记·明堂位》载"朱干玉戚，冕而舞大武"，证实这是武王伐纣乐舞中的重要道具，后引申为象征正统礼乐文明的经典意象。
该典故与生肖的关联可从三重维度阐释：其一是寅虎，朱干的赤色与虎生肖代表的南方丙火相合，《周易》称"大人虎变"的威仪正与玉戚的刑伐功能呼应；其二是丑牛，玉戚的材质取"牺牲玉帛"中的白玉，而牛生肖在《周礼》中作为太牢祭品，与礼器共同构成祭祀体系的核心元素，《左传》"牺玉既备"的记载可互为印证；其三是午马，周代"大武"乐舞中朱干玉戚需配合战车阵型，马生肖象征的疆场征伐与礼器蕴含的军事隐喻形成明暗双线，《诗经》"我车既攻，我马既同"正是这种关联的诗意呈现。三种生肖通过色彩象征、材质渊源和功能隐喻，共同构建了这个礼器组合的生肖文化谱系。
当我们在博物馆凝视那些斑驳的朱漆残片与温润的玉戚残件时，看到的不仅是冷冰冰的文物，更是周人以礼乐重塑文明秩序的宏大实践。这些礼器之所以能超越实用工具升华为文化符号，在于它们完美具象了"寓武于文"的治国智慧——朱干的赤色取自日出东方之曙色，玉戚的锋芒凝练月照西陲之清辉，二者在祭祀乐舞中的每一次碰撞，都是对"天人合一"理念的仪式化展演。这种精神在当代仍具启示意义：就像朱干玉戚既要保持礼器的庄严又要适应舞者的动作，现代社会治理也需在原则性与灵活性间寻找平衡点。从虎的威猛到牛的奉献再到马的驰骋，这个古老词语完成了一次从器物到制度再到精神的升华，最终在华夏文明的长河中，沉淀为永不褪色的文化基因。
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