申清迅评论作品选
信息来源：本站发布    作者：贵州毕节 申清迅    阅读次数：19505    发布时间：2019-10-25

妄断

真相往往在“虚伪”死后方得证实。

不论什么样的年代、什么样的人，在他未取得成就时，所许下的誓言或遭万人嘲讽。因而，谓之“故弄玄虚”、“虚伪”……人的一生中，倘有信念，能持之以恒地知行合一，就算生前未取得成功，也不应谓之“失败”。如是之，成功终将到来，竟许迟到。这是我的想法。

夫往圣阳明者，年少时，人们都说他“不务正业”，说“将来与欲圣人”但遭人讽。然而最终他的成功证实了他的所说。——真相即出，珍惊万人！

上世纪八九十年代，有一位诗人的很多东西点悟了我。无论其诗抑或生平事例。——海子。在他生前，他的诗是很少人喜欢的，我揣测是因为太过感伤和悲观。尽管如此，在他自杀多年后，不可否认的是，他的诗逐渐受到大多读者的喜爱。他的作品或许在那个时代对人们来说有如鸡肋，或有人认为是无价值之作，或以为其作虚无，甚至在心里暗讽这样“虚伪”的人。在对其作品及其生平有一番了解后，再三番品味他的诗，你会发现自己的头脑充实了不少。

每样好的作品都值得我们深思其中的一些问题，譬如思考是时之社会问题以及作者的内心感受等。而今“虚伪”的海子已离人世三四十年，而其个人的地位一再证实一个真相:他是个成功的人！

生活中，我们无法避免别人对自己的嘲讽，但信念说了:要知行合一，别被别人的无知抹杀你的一切前行的动力！古来圣贤生不名，唯有死后得证实！在万事未完之时，千万别拿自己的无知去妄断他人之前程，否则，罪过。

人们往往会去评判一个人的成与败，和表现在言语上，或暗藏在心里，而将此放在心中不说出尚且好点，曾经说过某人将来必定会怎么样的人便难堪了。因为当别人成功之后，他不知如何面对人家，更不知如何面对自己曾说出的评判。因此，别太早定义别人的胜败！

万事不可预知，切记不要妄断人之成败！

关于哲学的杂谈

哲学这东西，倘在?乱世?，无疑是神圣的；但天下太平时，它却没那么神圣了。

众所周知，哲学源于万物，离我们近一点来说，它便是源于生活了。纵观古今中外之历史，往往?乱世?多奇才，而所谓的哲学家亦复如是。

哲学??它有着一定的历史价值，正因如此，也发展成了今天知识分子们要学的一门学问。无论什么东西，其发展到了极点，亦或有新生产物代替，则将失去其原有的价值，遂遭人们逐渐淡忘，甚至抛却。确乎如此，事实可鉴！

现今学哲学的人，或以为其甚为抽象，即非物质的东西，因此很多人便称之为?不实在的东西?，更其觉着无意义。如此之言，是否过于绝对呢？且举一例来说罢:一幅名画，送给一个不懂画或没文化的人，他必定不知道该画的价值。而后将之视为纸物亦或视之为废弃物，遂将之丢弃。可惜了！但正是因为他的无知而否定了这幅画的价值与意义！我们从哲学的角度来看，它或许不会落此下场。因此，哲学告诉我们:凡事无是非，凡物无贵贱。还有一点就是:别拿自己的无知去评估一件事或一个物体的好坏！

鼠目寸光的人呵，他往往不分局势之轻重而行事。不宁惟是，他还将抛却一些?不实在的东西?，从而号召更多的人去与他做同一件事。譬如他所拥有的?知足性?罢。一旦拥有，则安享现有的东西。?乱世?是时已然过去（我只能说是时，至于将来尚且太远，不敢妄断。），于是乎他便纯真的以为今下以及将来都将是?天下太平的?。然后又何如？遂将有益?安天下之产物”尽而弃之。这显然是不懂居安思危的！莫非真要等到大势将去才知“继往圣之绝学?

，抑或重生新生之产物去挽救？唯恐是时回天乏术呵？

哲学这东西，不分国界、种族，凡人类皆通也！话说白点，哲学源于生活，而生活亦因之丰盛。故曰:百学不如哲学。哲学者，集百家之学也，其不以主观而妄断是非也！