见微知著
信息来源：本站发布    作者：刘木清    阅读次数：23107    发布时间：2019-11-05

第二天来到一村镇，一行人便停下用午餐。荆公见一坑厕，便走进去登东。刚蹲下，见厕所土墙上用白石灰写着一首诗，隐约可见两句：“最恨邪言‘三不足’，前年流毒臭声遗。”荆公没想到连登东还要讨个没趣，气得用鞋把那首诗乱抹一番，直至模糊不清，方气冲冲离开。

又走了不知多少里路，眼看天快黑下来，按荆公要求，特找了一民家投宿。荆公推扉而入，见一骨瘦如柴的佝偻老叟倚门而坐。荆公说明来意，老叟答应尊便。荆公看新粉刷的墙壁上有诗一首：“文章漫说自天成，曲学偏邪识者轻。强辩鹑刑非正道，误餐鱼饵岂真情。奸谋已遂生前志，执拗空遗死后名。亲见亡儿阴受梏，始知天理报分明。”荆公看了很是不解。自己的确曾为一因斗鹑而杀人的少年辩护过，自己也的确曾误吃过鱼饵，这些事传出来尚可理解。可奇怪的是，自己做梦的事，别人怎会知道的呢？于是便问老人家这诗是谁写的，老人说是一位客人写的。荆公百思不得其解。见老人孤单一人，且年事已高，荆公便问起其家庭情况。老人老泪纵横地说：“老伴和四个儿子都死了。”荆公问：“是怎么死的。”老人说：“皆因新法所害呀，饿死的。”老人继续说道：“自从朝廷使用王安石为首相以后，改变祖宗制度，蛮横聚财敛财，官府奉上虐民，不分昼夜地上门催收各种税收，常常半夜敲门，百姓家里所有值钱财物均被拿去抵税，百姓无一宁日，只好拖家带口，大多逃进深山了。都怪那王安石执拗，搞得百姓家破人亡啊！”突然，老人问荆公：“你可知道王安石还在位不？”荆公想试探试探老人的口气，便回答说：“好像还在吧。”老人捶胸顿足地骂道：“这等奸贼，不杀不足以平民愤啊！”江居实在听不下去了，忙来制止道：“老人休要乱说，当心定你死罪。”老人气得跳了起来：“老汉我八十的人了，这种日子我早就不想过了，难道还怕一死？要是见了王安石，我一定会拿刀劈了他！”荆公示意江居不要再讲了，然后起身，走了出来，看天上一轮明月高照，便对江居说：“明月如昼，适合赶路啊！”于是，一行人辞了老人，继续前行。

又走了一程，荆公实在觉得累了，见前面有几间破茅屋，便叫江居前去看看。江居推门进去，见一老妪，便提出借宿，老妪答应了。荆公等人收拾停当，江居取来灯火，荆公刚坐下，借着昏暗的灯光，看见墙壁上贴有一张纸，上面写有一首诗，诗中把荆公夫人和荆公的好朋友以及青苗法等均写入其中，不乏怨恨咒骂之词，荆公不忍相看。大声叹道：“这一路走来，讥诮新法之词，世间无处不在，真可谓骂声震天！的确天下民不聊生啊！看来是我过多的相信了那个福建子（指吕惠卿，是福建人）。”这一夜，荆公又是彻夜未眠。

天刚亮，老妪提着一只破木桶，里面装有一点草食，颤颤巍巍地走到猪圈边，将两只小猪从猪圈里赶了出来，准备喂食。老妪敲着破桶，嘴里喊着：“罗罗罗，罗罗罗，拗相公，吃饭咯。”见几只小鸡也来抢食，老妪一边用手驱赶，嘴里反复念道：“去去去，王安石。”荆公见此，真是羞愧难当，他强忍心中不快，问老妪为何如此。老妪答道：“自从王安石实行新法后，百姓暗无天日。我一孤寡老妇，无儿无女，本来已经吃穿无着，却还要上缴免役助役等税钱。养的蚕还未成茧，就要交丝钱。种的麻还未上机，就要交布钱。养的这猪和鸡，过些天又要被收走了。我们把王安石没办法，只好把他当畜生了，以解心中之恨啊！”

荆公一行继续前行。不多时，到了一小镇，见几家店铺门前聚集了一群人，人人手持棍棒，叽叽喳喳，十分嘈杂。荆公一行打此经过，便叫江居下车问个究竟。只见一大汉气呼呼地说：“听说拗相公这几日要从此过，我们正在此恭候。”江居又问：“为何手持棍棒？”大汉答道：“岂止棍棒，还有大刀在旁。王安石的新法害得我们妻离子散，穷困潦倒。我们等着将他杀了，喝他的血，吃他的肉。”荆公听了，不敢久留，便催促赶路。

终于到了金陵，荆公与家眷团聚。随后，荆公将一路所见所闻诉与夫人，将一路诗词汇集起来，写给夫人看了。

接下来的日子，荆公痰火日重，身体日渐消瘦，卧床不起。一天，奄奄一息的荆公突然伸手打了自己一耳光，道：“我王安石上负天子，下负百姓，罪不容诛啊！”说罢，气绝。

王安石变法，功过成败早有定论。无论如何，其改革的积极意义是不可否认的。用现在的话讲，改革的出发点是好的，只是好事没做好，变成了坏事。似乎，这正是荆公日常处事风格，正如之前苏洵所言。由此人们不禁要问，荆公改革失败的原因，是否与其日常不拘小节的生活习性和做事有失严谨的风格，以及主观武断的性格有关呢？回答是肯定的。

可见，生活习性，小事不小。

（编辑：黔州）