参观福州大学游记
信息来源：本站发布    作者：耿彪    阅读次数：59132    发布时间：2020-12-20

也许，不知道每一天要走上个十几趟，几十趟的来来回回、匆匆忙忙、悠悠然然、平平静静、悠哉游哉。

这与自己在家乡洮南府一样平平静静，平淡地穿梭于各各大街小巷之中一样。只不过有一些大不相同的是这里“拥江抱海”“群山环绕”与“少数民族”聚集。

虽然说当地人也与我一样说“普通话”，只不过当地人说的普通话有些“大舌头”。不过对于我这个“关外人”来说，有一些不同的是当地人是“双语言”，即说普通话的同时也说“畲族语言”。不过当地人普遍说“畲族语言”，也就是所谓的“福州方言”也就是“闽东话”。

让我这个东北人十分难堪的是，根本听不懂类似“浙江温州方言”的福州畲族语言，由于当地人以少数民族为主汉族人只占约百分之二三十左右。

在这个“襟江抱海”的福州地区里，江河湖海纵横于福州地域各个县城与古镇。就拿福州市区中心地带也是江河湖泊纵横、各种桥梁横跨东西南北四面八方。

在这个山脉、峰峦、峡谷、江河、湖泊、东海之海洋(台湾海峡)纵横的福州群山地域里，在这个群山环绕、襟江抱海、江河纵横的连江古城里边，陈氏、林氏、雷氏、钟氏四大姓氏宗族(族群)，占据当地人的百分之七十以上的人口数量，当地素有“八闽山，海连江。陈林氏，半天下。钟雷姓，妈祖庙。”的说法。

当年，因为四大宗族“姓氏问题”出于好奇，我本人就在这个少数民族聚集的地域里，曾经闹出过一些可笑而又天真的“小笑话”。

当年，平常的日子里边我上街购物，有的时候跟着干弟弟钟点、大鸭梨、老妹子钟声出去“逛街”，还是与干爸干妈一块去 “海鲜农贸”市场买菜购物的时候。

我便会与卖菜的、卖海鲜的、卖水果的、卖服装的以及商店卖东西的当地人聊上几句，在聊天时还特意问一下对方姓什么，不过也弄出来不少哭笑不得的“小笑话”。

当时，有的人不太高兴、有的人笑嘻嘻、有的人傻乎乎、有的人十分生气，什么模样的形态都有。

不过，我却十分惊奇地发现当地人，主要都是高山族群的“九大原住民”系统，也就是少数民族之中的畲族人、高山族、客家人，也就是人们常常说的“南蛮子”。

这里主要是畲族人、高山族、客家人三大宗族人群，据说占据福州地域山区里边所有人口百分之七十左右，而真正的“汉族人”其它姓氏其实只是占少数人口而已。这也就是说明了以畲族人、高山族、客家人三大“原住民”族群宗族为主体，是一个真真正正的少数民族“原住民”聚集之地域。

在当地素有“福建山，福建海，闽江千里，万座山。山连山，峰连峰，十亩地、六亩山，三亩水，一分田。”的顺口溜。

这也是当地人常说的一种打油诗，当地人还有一句顺口溜被称为“八山一水一分田”之说法。从这些当地人常说的顺口溜之中，足以见证福建省八闽大地是土地奇缺，只有山峦纵横、江河缠绕、拥江抱海的另外一种“地理环境”。

我本人曾经天真地与当地“畲族”小孩儿学过几句顺口溜称为：“八闽山，八闽江，山哈子，走山峰，数一数，十二多，峰连寨，寨连江，江拥海，海连江，竹海深深，畲族楼！”

这里必须解释一下畲族小孩唱的“数一数，十二多”，因为整个福建省拥有超过十二万座的大小不一的“山峰”，而“峰连寨，寨连江”也就是说在山岭上是一座座“畲族山寨”，而山岭悬崖峭壁下边却是“江海相拥，湖泊众多”。

只是“田地”少的可怜，日常生活之中人们吃的“米面粮油”，必须从外省购买进货。虽然说当地山坡上的“梯田”，一年分春、秋两季稻田生产与收购。据当地人说它们生产的粮食只是占据市场销售的一少部分，多数还是从江西、浙江引进与收购的二季水稻或头季水稻。

在福州地域的群山之中主要种植各种茶叶、水果、海产品、南方蔬菜、竹制品，而水稻田占据的洼地与山坡和峡谷并不多。这里是群山翠绿以竹制品、茶叶、水果居多，这里拥江抱海海产品达七八百种之多，尤其是长龙镇紧连的罗源湾据说海产品近千种，据说还有人工养殖的深海海产品种类。

对于我这个东北人来说，这里有一种奇怪的生活现象，因为福州地域里边沒有土豆，即没有种植土豆也没有卖土豆的，只有一些山区里生产的叫不上名字的蔬菜，什么春竹笋、莲藕、莲蓬、紫薯、芋头、水韭菜、山韭菜、山竹片、水仙菜、水芹菜、野蒿、芡实、茭白一类奇奇怪怪的名字蔬菜。

不过,在凤城镇文笔路东街的“海鲜农贸市场”，我还是买到了白菜、卷心菜，青椒与胡罗卜一类东北常见蔬菜。不过在老敖江镇桥南菁英南街东侧，菁英“农贸市场”有不少新鲜的各种蘑菇，这也是我最爱去的地方。

不过,这里的农贸市场海产品占据主要地位，各种新鲜的各种缢蛏、蛤蜊、花蛤、紫菜、青片(海带)等等不胜其多，一个床位紧贴一个床位，一家家卖海鲜产品的太多了、根本数不清楚，从农贸市场的东门口进入一直到达二楼，什么滩涂的、浅海的、深海的海鲜产品不胜其多。

福州地域的群山之中，土地主要是以峡谷与山坡为多，而这些地方主要用于建筑古城、古镇、古村庄和古山寨了，所以说几乎全部都是以“梯田”为主，但是总体规模来说并不是太多。

从山峰顶端往下观察只有村庄、山寨边缘洼地与峡谷之中，可以清晰地看见一方方“豆腐块”大小的水稻田地。不过还一种十分奇怪的现象，那就是每当我坐在山峰顶上往下观看时，蛇一样的各种山间公路的“盘跎道”，曲曲折折、弯弯曲曲、崎岖弯沿盘旋于群山之中，根本分不清楚哪里是“东西南北”，反正是没有一条直线的公路与土路。

而温麻老县城“其实只是几个乡村(寨)山镇，拼凑组合而成的“老县城”城区。在这里东一村、西一寨、南一乡、北一镇的，因为是山区里边群山环绕、高低凹凸，东岗子、西岭子、南坡子、北洼子的特殊构造地貌，所以一个个千年、百年历史的古村、古镇、古山寨，全部的“古厝”建筑于一座座山坡之上，或者是建筑于山谷里边的江畔荒滩、江岸边缘地带。

因为没有太多的峡谷与洼地，所以不能像我的家乡东北那样，一马平川的千里、百里大草原沃野。所以说江南美、美江南，美丽的是山山水水，美丽的是群山环绕的油菜花海与竹林子。

当年我曾经在平常生活之中，登山攀岩站在一座座山峰顶部，眺望山峰峡谷下边的城市、古镇、乡村、山寨，看着山坡上碧绿的一片片竹林茶海，以及古城、古镇、古山寨下边的一方方水稻田与油菜花海，足以见证山区里边土地的“奇缺”和“粮食”的种植奇少。

每当我走进幽深的明朝时期里小小石头筑成的“江南雨巷”，还有那江南人特有巷子深深的古榕树桃花树，更能体现出来“江南美，美江南，江南秀美，天下奇！”

还有就是福州山区地域山哈子 (畲族人)高山原住民，它们特殊的服装、特殊的生活方式、特殊的民俗民風、特殊的饮食风味、特殊的语言民情、以及特殊的海洋异域“风土民情”。

也许，每当我漫步于七公里长(桥头标记六千八百米)的“敖江大桥”上时，眼睛转换间回眸着周围那高低起伏、群山环绕、江水悠悠，这宽阔缓慢的敖江江水向西南流经马尾区，缓缓慢慢、平平稳稳地汇入涛涛汪洋东海。

每一天的清晨，我悠悠然平静地走出干妈家(钟声)的院落，当小小院落宁静幽深与院门外桃花古巷的古朴。这幽幽深深、静寂之中崎岖弯沿的小小雨巷，更能体现出秀丽淡雅的“江南雨巷”厚重的历史。

当我平平淡淡走在这古老江南雨巷中，看着那明朝万历年间的“桃花古巷” 。还有那石板街巷两边古老木制的房屋，走在静寂的古老遗迹之中，那古老明朝时代浓郁的古老，与厚重薄今景象更显时代的穿越与苍桑感。

每天，清晨的阳光洒在我和雨巷的身上，那一份淡薄云烟的江南水墨形态，在宁静之中更迭加出古老与现代的交融。

当我顺着曲线瘦瘦的弯沿，漫无边际的走在青石板的巷道之中，可以看到和感觉到历史年轮古老与陈旧的久远。