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杨憨在磨盘寨人心中，三天不说两句话，是个没肚的筲箕，直来直去。做事是雪地里走路，一步一个脚印。论精神，整天浑身有使不完的劲。论体质，筋骨强硬。论勤快，从早忙到晚，家里忙，家外忙，鸡场忙，猪场忙，忙得不亦乐乎。身体钢浇铁铸，说有病，连鬼都不相信。
这次杨三娘上山，好容易等到晚上才见到杨憨，杨三娘站在门外看见杨憨一露脸，赶快迎上去，把杨憨拉到一边，悄声问道：杨憨，赵慧这人怎么样？
人好！不错！
你兄弟交办的事都做了吗？
该做的事我会做，反正会对得起他。
我说的是你和赵慧结婚的事。
这时的杨憨成了封住嘴的八哥，一声不吭，径直往家里走。
谈到结婚的事，杨憨不说好，也不说歹，脸色不晴也不阴。杨三娘觉得不对劲。她想：如果杨憨不和赵慧结婚，杨俊就是在阴间也会埋怨她，就会失去临死前叫她到漳州去的目的。她决定这事无论如何也要促成两人结婚。
饭桌上，杨憨、赵慧和她就三人，杨三娘开门见山地说：你们知道吗？政府要把赵慧列入精准扶贫对象，是你杨憨不允许，意思你们是一家人，要成夫妻，而且已经住在一起了。依我说，国家有婚姻政策，不如去把结婚证领了吧！
我们没住在一起！杨憨反对杨三娘。
关起大门就是一家，吃饭、睡觉在一道大门内，这不就是住在一起了吗？杨三娘巧言回答杨憨。
赵慧呢，一言不发，只是不停地给杨三娘夹菜、舀汤、添饭。
杨三娘看了一眼沉默不语的杨憨，接着说：杨憨，我看这样，一方面杨俊临终有交待，另一方面政府已经把赵慧列为精准扶贫对象。目前就两条路，一条是去政府办理结婚证。另一条是让赵慧下山享受低保，住安置房。否则一切都是对着月亮摆龙门阵，说空话。
杨憨想：办就办，扯就扯，反正赵慧不能下山，要是她下山去了，我一辈子都对不起杨俊，就是死了到阴间也无脸面对。
杨憨反回又一想：不对，办理了结婚证同样对不起杨俊，这赵慧是兄弟的媳妇啊！当哥的怎么能这样呢！
杨憨两难选择，成了孙猴子钻风箱，受气大王。
赵慧想：大哥不去办理结婚证，是不是在嫌我是残疾人，是跛子？要娶其它女人？其实，如果是这样也没什么？自恨枝无叶，莫怪太阳偏。你大哥就是不要我，我今生和来世都不会忘记你的大恩大德，我无能，我会叫强强长大报答你。
杨三娘见杨憨不说话，她追问杨憨：你究竟要去办理结婚证，还是不去办理结婚证？你说句话啊？
都一样！杨憨回答时说话的声音显得无可奈何！
哪里都一样？办结婚证说明赵慧不是精准扶贫户，不领结婚证政府就会按扶贫政策对待她，有可能很快就会搬下山去住。杨三娘补充说。
杨憨听杨三娘说不办理结婚证赵慧就要搬下山去住，享受政府精准扶贫政策，他一双眼睛鼓得像鸡蛋大，望着杨三娘问：是真的？
不是真的难道是假的，我听扶贫工作队宣传说，国家扶贫政策是不能让一个贫困人口落下。不帮扶赵慧这样的特困家庭，扶贫办和计生协会都会猫儿吃糍粑，脱不了爪爪。杨三娘说话时像是在宣传扶贫政策，没有杨憨的选择余地。
那就扯吧！杨憨的话像是从牙缝里挤出来，犹如坛子里放鞭炮，闷声闷气。
杨三娘听了杨憨的话，杨憨的话音虽然不干脆，有点拖泥带水，但毕竟同意去领结婚证，她心里很高兴，随即问杨憨：什么时间？
杨三娘步步紧逼，这下子杨憨没招了。成了豆腐店老板卖磨，没法推了。其实杨憨说“那就扯吧”，这句话是缓兵之计，是想能拖则拖，搪塞而已。这下成了滩头行船，进退两难。
杨三娘用会意的目光望了一眼赵慧，回过头对杨憨说：杨憨！你不要腊月间借扇子，不识时务。干脆这样，我去跟民政办说，因为赵慧腿脚不方便，叫他们上门服务，到山上来办公，这样该可以了吧！
杨憨没回答。这时的杨三娘知道，杨憨不回答就是最好的回答。她心里一蹲石头落了地。心里不停地说：田坎上修猪圈，肥水没落外人田。真是圆了杨俊和杨憨两兄弟的梦。
杨憨和赵慧领了结婚证，杨憨坚决不赞成办酒请客，至于是什么意思，是怕花钱，是怕别人说闲话，还是有其他想法，寨里人不知道。
杨三娘想：办不办酒没关系，只要两人实打实结婚就行，反正生米会煮成熟饭，我就不相信你们两人饭好了不吃。寨里人呢，认为杨憨正在还债，大衣柜不安拉手，抠门，属于是正常。大家没说好，也没说歹，碰面时只是打个招呼，说声恭喜之类的话。大家从心底里认为，杨憨对兄弟家里的困难，当着自己的困难帮，没给国家添麻烦，两个和尚面对面拱手作揖，对头。
杨憨和赵慧虽然形式上办理了结婚证，实际上两人仍然分睡，赵慧认为杨憨是半吊钱的一半，二百五。她作为已婚过来人，晚上常常憧憧欲动，但她毕竟怕大哥说他性骚，是个贱人，只好心里不停地唱山歌：
月亮出来像把梳，哥在门外妹在屋。
哥在屋外呼呼睡，妹在床上睡不着。
憨哥呢，毕竟是男人之躯，下边有想法，上面没办法，像是浑身被铁链牢牢锁着一样，想动却不敢动，同样翻来覆去睡不着，心里像有一窝蚂蚁……
精准扶贫到杨家，赵慧享房有低保。
大哥不愿弟媳走，无赖领证借口找。
勤劳致富情绪高，不知结果好不好。
（编辑：黔州）
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