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第一，大家一致认为大哥不对，不该手足相残。煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？
第二，人吵败，猪吵卖。家庭不和外来欺，放着仇人不管，既无天理，又无人道。
第三，小儿子拖住对方减轻父亲的危险，是孝顺儿子。
第四，小儿子肯定知道自己会被砍伤，或者被砍死，他这样做，一定不会后悔，因为他是为了救父亲……
大家说，我总结得对不对？
队员们高兴地举起右手齐声回答：
对头！没有错！
回应声充满着坚定、豪壮。
好！既然没有错，那我就来说说今天我们石顶山游击队的事！谈谈我的意见！
中国这个大家庭由于四分五裂，家庭不和，邻居日本人已经入侵我们的大家园。目前，中国就国民党和共产党两兄弟，大哥国民党放着日本人不去打，却要对弟弟共产党大打出手，这应该吗？该手足相残吗？
我们石顶山游击队，就是前面故事里讲的抱住堂哥的小儿子，我们不仅是共产党的儿女，而且还是党的优秀儿女。爹亲娘亲，打断骨头连着筋，共产党带领红军处处遭到国民党军队围追堵截，我们出手就是为了保护我们的家人，就是为了减轻中央红军压力，这是孝忠父母的行为。我们抱住敌人的腿不放，肯定有危险，自然会遭到打击，甚至会被一刀砍死，但是，为了爹娘，我们不怕。
今天，大家一定要明白一个道理，游击队作战不是单单是为了石顶山人、为了大洞场、九支场、五通场干人；或者说为了赤水、合江、叙永三县百姓，而是为了中国千千万万劳苦大众……我认为：为了不受大哥的气，赶走日本鬼子，我们作出努力和牺牲是值得的，舍得宝来宝换宝，舍得珍珠换玛瑙……
王老五的讲话言浅理深，慷慨激昂。台下群情激愤，士气大振。王老五顺势又大声说：
同志们：誓师大会就是表态大会，话多不值钱，汤多不入盐，俗话说：命自立，福自求；天护善人，收拾恶人；人不自救，天也难佑。今天，大家一定要振作起来，宁可直中取，不可曲中求，与敌人奋战到底。
我现在宣誓：
生为人杰，死为鬼雄！
可以拿下，绝不跪下。
不怕牺牲，拖住敌人。
王老五宣誓结束，会场上呼应声四起：
生为人杰，死为鬼雄！
可以拿下，绝不跪下。
不怕牺牲，拖住敌人。
声音此起彼伏，高高举起的枪支像是一片枪林。
会后，游击队把苗迁祠作为指挥部，决定背水一战。当时人多粮少，枪多弹少，加之伤员多，药品少，王老五提出了临时应对策略。
粮食：前线吃干，后勤吃稀；无米下锅，野菜充饥。
弹药：瞄准再打，弹不虚发；死守死拼，夺枪夺弹。
伤员：土法上马，集中救治，只要有气，绝不放弃。
老祠长呢，由于王老五是他的徒弟，更无话可说。一边竭尽一切所能，为伤员把脉、接骨、疗伤……一边根据游击队缺衣少食的残酷现实，拿出自己看家本领，传授游击队员“辟谷法”，实施危急自救。他说：
人靠两道生存，一是气道，先天生存之道。二是食道，后天生存之道。每一个人的生存，都是靠人体的强大气场生存，不单靠食物，还要靠气。如果缺食物，上帝关闭一道门，会给你开启一扇窗，可以靠吸收日月精华，获取人体所需的能量生存。不食五谷，同样可以像植物一样呼吸空气生存……只要面对东方，意念心中升起一轮太阳，浑身就会有力量。
王老五对接下来的战斗，究竟该怎么打？对策是：兵无常势，水无常形，敌人怎么来，就怎么打，有计无计，等待时机，一有时机，将计就计。
一天，石顶山发生了一件让王老五做梦都没想到的事。
敌人出招挟人质，神手断路退强敌。
炸岩路断敌不断，誓师大会壮豪情。
双方相持又如何？下章内容说分明。
（编辑：蜀州）
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