一是努力厘清靖州方志文化与靖州魏了翁文化的关系。魏了翁文化不但是靖州方志记述不可缺少的重要内容,而且是靖州方志重点记述的重要对象之一。研究魏了翁文化就必须研究靖州方志文化,研究靖州方志文化也必须研究魏了翁文化,要使魏了翁文化研究与靖州方志文化研究深度融合。靖州方志记载魏了翁文化及魏了翁文化研究成果的内容越多,魏了翁文化研究成果也越多;魏了翁文化研究成果越多,靖州方志记载魏了翁文化及魏了翁文化研究成果的内容也越多,方志文化研究也更好推进。魏了翁文化研究离不开靖州方志、方志文化及方志文化研究;靖州方志、方志文化及方志文化研究也离不开魏了翁文化及魏了翁文化研究。魏了翁文化研究只有与方志文化研究深度融合,才能使二者共赢。靖州方志是记载魏了翁文化的重要载体,要使靖州方志文献成为魏了翁文化研究的基础之一。二是着力摸清记载靖州魏了翁文化事象的方志文献的家底。其一,摸清靖州方志文献的家底。靖州方志文献较多,古代志书有(明朝)洪武《靖州志》、(清朝)康熙《靖州志》、(清朝)乾隆《直隶靖州志》、(清朝)道光《直隶靖州志》、(清朝)光绪《靖州直隶州志》、(清朝)光绪《靖州乡土志》等,现代、当代志书有《靖州县志(1978-2005)》《靖州苗族侗族自治县民族志》《靖州县文化志》《靖州苗族侗族自治县地名志》《靖州苗族侗族自治县药志》《靖州城乡建设志》《靖州县财政志》《靖州县农业志》《靖州林业志》《靖州县供销合作社志》《靖州苗族侗族自治县工商行政管理志》《靖州县税务志》《藕团乡志》等。其二,在摸清靖州方志文献的家底的同时,着力摸清记载靖州魏了翁文化事象的方志文献的家底。三是大力提升靖州古代志书。整理、校对、诠释、研究(明朝)洪武《靖州志》、(清朝)康熙《靖州志》、(清朝)乾隆《直隶靖州志》、(清朝)道光《直隶靖州志》、(清朝)光绪《靖州直隶州志》、(清朝)光绪《靖州乡土志》等靖州古代志书,并出版校注本、笺注本、诠释本。四是全力重修续修靖州志书。时代在不断发展,社会在不断变化。要与时俱进,突出重点,重修、续修《靖州县志》《靖州苗族侗族自治县民族志》《靖州县文化志》《靖州苗族侗族自治县地名志》《靖州苗族侗族自治县药志》《靖州城乡建设志》《靖州县财政志》《靖州县农业志》《靖州林业志》等志书。重修或续修志书可加新内容。要增强史料价值,提升志书质量。如果前志未载有关靖州魏了翁文化的重要内容,在重修或续修中一定要补充有关靖州魏了翁文化的的重要内容;如果前志已经载有有关靖州魏了翁文化的重要内容,在重修或续修中一定要对前志有关靖州魏了翁文化的重要内容进行纠误、补漏与新增。新增内容必须基于可靠事实、可靠史料,避免主观臆断。五是倾力打造“靖州魏了翁文化”新志书。结合靖州魏了翁文化旅游,全力打造《靖州魏了翁文化志》《靖州魏了翁文化旅游志》等填补靖州空白的新志书。六是鼎力开发利用志书。结合靖州实际,在开发好、利用好(明朝)洪武《靖州志》、(清朝)康熙《靖州志》、(清朝)乾隆《直隶靖州志》、(清朝)道光《直隶靖州志》、(清朝)光绪《靖州直隶州志》、(清朝)光绪《靖州乡土志》等靖州古代志书的基础上,还要开发好、利用好《靖州县志(1978-2005)》《靖州苗族侗族自治县民族志》《靖州县文化志》《靖州苗族侗族自治县地名志》《靖州苗族侗族自治县药志》《靖州城乡建设志》《靖州县财政志》《靖州县农业志》《靖州林业志》《靖州县供销合作社志》《靖州苗族侗族自治县工商行政管理志》《靖州县税务志》《藕团乡志》等现代、当代志书,为靖州魏了翁文化旅游发展服务。七是奋力加强靖州方志文献的深探研究。要强强联合,全力攻关。要把“靖州方志文献深探研究”科研成果,迅速转化应用到靖州魏了翁文化旅游产业发展中。
(五)加强苗学侗学与魏了翁文化融合研究
一是结合魏了翁文化完善苗学侗学研究战略设想。湖南靖州县苗学、侗学研究会会员中要增加魏了翁文化等方面的专业人才。湖南靖州苗学、侗学研究会要结合实际,科学制订“魏了翁文化与苗学侗学融合研究”子课题,并开展“魏了翁文化与苗学侗学融合研究”系列调研。二是结合魏了翁文化着力苗学侗学创新研究。探索构建“靖州苗侗文化学”。“靖州苗侗文化学”体系构建中,要增加魏了翁文化元素,特别要增加靖州苗侗文化与魏了翁文化之关系研究、靖州苗侗文化与魏了翁研究、靖州苗侗文化与魏了翁理学研究、靖州苗侗文化与魏了翁诗词研究等内容。三是打造“魏了翁文化与靖州苗学侗学融合研究”系列精品力作。撰写《魏了翁文化与靖州苗学侗学融合研究》《魏了翁文化与靖州苗侗干部素质提升探论》等学术专著。
(六)加强魏了翁文化文献研究
魏了翁文化文献研究旨在系统梳理魏了翁文化资源,为学术研究和实践应用奠定坚实基础。魏了翁文化文献类型包括传统文献和现代文献两大类。魏了翁文化文献研究的学术价值为“支持魏了翁文化的深入探索,促进‘中国魏了翁文化学’学科发展”。魏了翁文化文献研究的实践意义是“为魏了翁文化遗产保护、旅游开发、教育传承等提供依据,助力‘魏了翁文化区’发展”。魏了翁文化文献很多。一是魏了翁文化书籍。如,《魏了翁评传》(蔡方鹿著,巴蜀书社,1993年4月版)、《天府大儒魏了翁》(四川省蒲江县史志办公室编著,开明出版社,2021年12月版)、《魏了翁年谱》(彭东焕编,四川人民出版社,2003年3月版)、《魏了翁文学研究》(张文利著,中华书局,2008年12月版)、《湖湘文库:渠阳集》【(宋)魏了翁撰、张京华校点,岳麓书社,2012年12月版】等。二是魏了翁文化论文。如,《湖南靖州视域下魏了翁文化研究新探》(刘冰,《鼓楼》,2018年第3期)、《魏了翁文化研究与旅游开发谫论——以湖南靖州为视域》(刘冰,西南作家网,2023年10月12日)、《魏了翁“鹤山书院”的教育思想研究》(谢舟,《中外交流》,2020年5期 )、《明抄本〈靖州志〉(残)所载〈靖州鹤山书院记〉的文献价值》(尹海江,《中国地方志》,2013年第7期)、《魏了翁学术理念对怀化传统教育文化的形塑与影响》(唐丽霞,《西部大开发》,2025年第11期)、《魏了翁科技思想初探》(王兴文、宫凌海,《自然辩证法通讯》,2011年04期)、《魏了翁〈礼记要义〉发覆》(瞿林江,《广西职业技术学院学报》,2013年01期)、《魏了翁美学思想的当代传承》(张腾,《艺术市场》,2023年第8期)、《理学本色与文士情怀——魏了翁〈渠阳集〉探析》(彭敏,长江流域区域文化的交融与发展——第二届巴蜀·湖湘文化论坛论文集,2013年)、《从〈大东〉到魏了翁:织女诗织就的科学批判传统》(任春光、杨小明,《自然辩证法通讯》,2022年 12期)、《魏了翁寿词创作考源》(张帆,《四川师范大学学报(社会科学版)》,2009年04期)、《魏了翁以理论诗学说的跨学科比较研究》(张思齐,《解放军外国语学院学报》,2001年第6期)、《魏了翁〈提刑提举帖〉考释》(黄光辉,《文物》,2022年第5期)等。
魏了翁文化研究要想取得突破性进展,就必须要全力加强魏了翁文化文献的深探研究。要物色相关人才,成立研究专班。要确定“魏了翁文化文献深探研究”课题。要对魏了翁文化文献进行考证、比较、分析、甄别、研究。要强强联合,全力攻关。要把“魏了翁文化文献深探研究”科研成果,迅速转化应用到靖州魏了翁文化产业、靖州魏了翁文化旅游发展中。
(七)加强魏了翁文化旅游研究
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