再成的苗族古歌情怀
信息来源：本站发布    作者：吴安明    阅读次数：9293    发布时间：2015-02-11

每到赶集的时候，他都会拿出自己的碟子上大街去兜售。作为曾经是公务员的队伍的一员来说，这算是“何苦”的了。这个人就是施秉县苗学研究会的副会长龙再成。有人说，工资领那么多，还到街道上摆地摊，真的瞎子见钱眼睛开了。也有人说，抬个鸟笼，走点亲戚，会个朋友不也是颐养天年了吗——何必那么糟蹋自己？……哎！怎么说呢？爱上了苗歌，爱上了这一行，这辈子注定与它结缘了。

在他的摊子里，什么苗歌都有，大歌吗？有十二路。酒歌呢？也有十二路。什么祝福歌，砍都浏席、手边歌、飞歌、回春歌、芦笙词……就是上梁用的唱词，我都应有尽有。赚钱吗？没有！他只收点碟子钱，花点时间录制，当送别人。没钱的，只要他喜欢，尽管拿去。只要你肯唱。

龙再成是学医的，说实话，这与他的学业并不冲突。因为爱上这一行。父母是他的启蒙老师，是他们的热爱，潜移默化地影响了他。从童谣开始学起，什么风“吹板栗落下来”，什么“月亮星星亮走来，灶边出了个小美人”，什么……那时候没有电视，就是电影也就是半年看不到一回。没有什么好玩的，给父母学唱歌，那就是一种乐趣。自己要学，伙伴们也要学。一个不约而同学歌小团体自然形成了。等到长大了点的时候，他们开始学唱情歌和飞歌了。苗家习俗，十六七岁已经是游方谈恋爱的年龄了。伙伴们都要游方场了，情歌和飞歌就显得十分的重要了。游方的男人三件宝：吹木叶、唱情歌、耍嘴皮子。差一样都不行。吹木叶是招唤女孩的武器，歌唱得好不好是能否得到姑娘赏识的秘密，谈恋爱用语不精彩，女孩会说你太木讷。对，还有一样你得更是要努力，那就是苗族大歌。不说十二路你都会，至少你也得会几路去应付。这大歌可不是和女孩子唱的，而是女孩家哥对付你的法码。白和别人的妹游方，晚上他哥或弟要找你唱的。唱得不好，那你羞于与他们的姐妹游方——我们苗族人就是这习俗，回避不了的。

也许这是一种磨炼，在他读大学之前，已经会很多的苗歌了。可当我工作之后，接触这方面的条件少了。但他的朋友并没有忘记我，开亲回门、寨上来客、出门定亲……都少不下我。尽管后来成了干部，又当上了官员，可他的业余爱好还是唱歌。苦恼时可以哼唱一下，这叫做解闷。快乐时哼一哼，这叫做释然。人生能有几多活。快乐着就是对得起自己。

感谢一次阴差阳错，再成居然真正的得到发挥作用的机会了。一九八七年他当上了县民族局的局长。这时国家民委正在下发文件，要求各县民委收集和整理传统民族民间古籍——正中下怀。虽说受“文革”干扰，很多民族民间古歌词开始消失，趁着还有人健在，抓紧苗族古籍收集整理成了民族工作的第一要务。这其实也成了他展示个人才能的机会。他先后与黄平、镇远取得联系，三县达成共识。于是，他组织了本县的文化传承人，以及一些本地的土专家土学者，用手记脑记、用录音带录，一场收集整理苗族民歌的活动不生不息的在全县苗族区内展开。经过近两年的时间，《苗族十二路大歌》（40万字）、《开亲歌》（一万行）和《苗族古歌古词》（35万字）相继完成，并编辑出版了《施秉文史资料（少数民族专辑）》。这也是我有生以来参加的一项最大的文化工程。让他引以而感到自豪。

当夜幕降临之后，在他那个小店里总是挤满着很多的男人和女人。他们和她们都是来学歌的。再成认为，现在好多人都为了生活而外出打工去，爱好的人越来越少，这对于民族文化的传承和发展带来了很多的挑战。如果再不认真做点传承工作，也许就在我们这一代将民族文化葬送了。于心何忍？于是他成立了自己的苗族歌舞队，自认队长和歌师。主要教授《开亲歌》、《叙媒歌》、《刻道歌》、《逗纽》、《运金运银》等等。通过几年的努力，有很多的队员不仅成了歌师，而且还开始带徒弟了。

民族文化的传承是多渠道的。比如有很多的人没有时间当面教授，那么制作成音像制品，制作各类激光唱盘、视盘、计算机软件存储盘等多媒体光盘，满足部分群体要求。通过多方努力，他与黄平谷陇镇的苗艺制作室，先后录制了《开亲歌》、《叙媒歌》、《刻道歌》、《逗纽》、《运金运银》等苗歌，并刻制成了光碟十余万份，发行到黄平、凯里、台江、剑河、施秉以及全国各地的打工群体之中，受到了广泛的好评。

民族文化的传承最关键是交流，而且民间交流最为重要。几年来，他经常带着自己的队伍到全州各地参加交流活动。先后走了台江、剑河、黄平凯里甚至黔西南的贞丰、兴仁等地参加交流活动。有的地方还获得了奖项呢。

苗族古歌是一个民族的灵魂，不可再生性，它是无价之宝。如何让这种文化得到展示并让外界人知晓，他对此作了多方面的探讨。通过与有关单位联系，他们的队伍多次参加了州县举办的各种大型展演活动，并取得了很好的战绩。如施秉喀斯特世界自然遗产开幕式、凯里原生态民族文化旅游节等等，都取得了很大的成功。并受到媒体的关注。我们还参与了省有关部门非物质文化音像的录制工作呢。

几年来，他不仅在文化传承方面做了一定的工作，也取得了一些业绩。他认为，除了本身是个传承人之外，作为一个苗学会副会长自己必须对文化的传承要有所思所想。于是自己也写了一些研究文章。先后撰写了《苗族建房的上梁习俗》、《苗族十二路大歌简介》、《施秉苗族刺绣》等介绍民族文化的文章。还撰写了《施秉苗族刺绣及其工艺品》、《仰阿沙的保护现壮及其传承意见》以及《浅论仰阿沙文化的传承对策》等等。有的得到海外刊登，有的得到研讨会交流。

苗族文化博大精深，有着厚重文化的积淀，具有鲜明的民族风格。此身算是有缘，他说他一定要更加努力学习民族文化，在有生之年多为民族文化的挖掘、传承和保护多作贡献。

【编辑：黄先兵】