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出生的万物，风驰电掣，瞬息万变。
宇宙，寂寞得不可名状，然它的变化又如此无常，人在这无常的变化中，死呢？还是生呢？还是生死和天地并呢？还是只能躯壳毁灭而精神独往呢？
可是，渺茫得很。
精神独往，又独往于何处呢？
日不得见，目以光明也不得见，只是独与天地精神往来。
虽然万物都呈现在眼前，然真能做人们归宿之地的，可以说没有一切。
这又怎么办呢？
天在变，地在变，人也应当变，最能变者就最能生存。
变化总归要变化的，既要变化，到底怎样变化？变化成什么？以及变化又再变化，变化到什么地方呢？
换句话说，就是什么才是最后的归宿呢？
庄子梦为蝴蝶，说他当梦为蝴蝶时，他很乐意而不知道自己是庄子，仿佛真是一只蝴蝶，对庄子而言，这所谓世界只不过是一个纯精神的世界。
这就是由于他终日寻求这一人生的究竟，即这最后的归宿而获不到解决时，这一种心灵上的下意识的作用不期然的于梦寐中显现。
由于这一显现，也就说明庄子对这一问题的追索又是如何的殷切。
他为何追索的如此殷切？
是由于他对当时社会的急激变化所致？
【编辑：蔡三乐】
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