清明（组篇）
信息来源：本站发布    作者：孙凤山孙凤山    阅读次数：6970    发布时间：2016-04-01

一树清明

趁着春兴奋，梨花开了。开了花的梨树，圣物一样矗立着雪白、鲜嫩和艳丽，锦簇的花团蓬勃着清明时节的生机。远远望去，耀眼的梨花团在一起，生动地在地平线上跳舞，扑面而来的是清新酣畅的快感，还有被春光洗刷一新的清香。梨花梦魇一样散发清明的气息，捷报一样飞翔我们的欢欣，清明的梨花似雪啊！梨花深处，是我永生不会再遇的海。我怎能不迫近梨花呢，咀嚼心醉的芳香。

梨花对清明有天生的爱意。在仲春与暮春之交，清明节气怦然心动，绽放出24个节气中最精美的篇章。《历书》云：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，抛弃所有的烦恼，丢掉所有的感伤，清淡明智上阵，为了春耕春种。梨花赶在此时绽放，是要深入清明的内心世界么？“桃花梨花已狼籍，踯躅花开如火炎”，明朝高启在《饮陈山人园次能翁韵》中把梨花说得多红火！1100多年前，韩愈分外珍惜梨花，在清明时节闻到梨花就心醉，愿意把最美与人分享：“闻道郭西千树雪，欲将君去醉如何。”是啊，在爱的世界里，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。如茵似锦，梨花绽放的，何止是清明雪白的情绪？

清明是梨花最温暖的襁褓。色彩、力量和表情三件外衣，为梨花护春。清明是有色彩的。绿色是清明的基调，是春的血液。咬一口清明时节的每一段时光，都能流出绿来。梨花偏不，它是蓝天的嫁妆，将雪白嫁到人间，与柳绿、桃红、杏黄一起，把暮春打扮得姹紫嫣红。清明是有力量的。按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，稻种下水，所有的力量汇聚在春耕春种。“清明前后，种瓜点豆”，“植树造林，莫过清明”，这些农谚组成力的几何图形。有了力量，梨花还不能越春么？清明是有表情的。为故去的亲人伤感，为志士忠烈哀悼，这是清明节掩饰不住的显著表情之一。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓、祭奠。这个表情诞生于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明雨就是亲人泪啊！“砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆？”有了这个表情，梨花即使谢落，也能铺垫明年好大一个春。

我不是梨花深处的贤达，但也不是梨花面前的过客。我与梨花在清明相遇。似雪的花朵让春光梳妆地格外耀眼，我摘下一朵梨花，咀嚼三道：第一道，苦若生命；第二道，甜似爱情；第三道，淡若轻风。我想起宋朝黄庭坚的《压沙寺梨花》：“压沙寺后千株雪，长乐坊前十里香。寄语春风莫吹尽，夜深留与雪争光。”面对梨花，我永远低于一株植物：生长的姿势，像在飞翔；蜷曲的情感，每天都在表达。我相信我爱梨花，就像爱清明一样：依然、始终、永远。只有清新明智，哪怕做一朵梨花，飞入清明，一心成长，向着果实，也值得。

一心清明

春深了，率先穿透春意的肯定是“清”与“明”。清一色的鲜艳和思想，明镜一般的嫩绿和意识，一心盛满的除了惬意，就是朝气。清明固然是表征物候的节气，也是表征心灵的净土，可以生长高洁、雅丽。越过春分的清明，是畅通无阻的，是永不退色的眺望，是所向披靡的希望。迫近清明，赶春的人高高扬起呼唤，低低种植乡愁，只要把根扎在脚印里，便会开放仲春的花朵。穿梭于鲜艳之中，每一步都是抵达春意萌动的守望。有一种心跳叫播种，有一种存在叫随缘，只要一心光明，所有晴朗的天气，便蓬勃成春天无限的美感；所有繁茂的草木，便会抬起举春天无限的生机。清明，其实是一种辽阔和慰藉。

一心清明，可以把自己开成花朵的明媚。“清明断雪，谷雨断霜。”时至清明，温暖是适宜的抒情。春意正浓，所有的事物都忙着年轻；姹紫嫣红，爱是深深勒进春意里的绳子。没有白雪皑皑的掩饰，没有霜冻的扑打，深谋远虑的时节，只消几个单词就能说出形容的结果。“清明时节，麦长三节”，此时，小麦即将孕穗，世界都会卸下面具；油菜已经盛花，光阴都会馨香。明媚的春光，撞破我对一朵朵花朵的雅赏。我想，只要和那些葳蕤的庄稼生活过，头顶上就会牵引一大群动词和哲学。“梨花风起正清明”，这时多种果树进入花期，如饥似渴地啃食如金子一般铺满大地的阳光，听春风吹拂灵魂的声音。爱的呓语，通过晶莹的雨露，清澈平平仄仄的牵挂。带着飘飞的思绪，走在明媚的春里，人生就没有荒芜，再稚嫩的信仰，再萌的爱，也能錾出生活的花、智慧的果。

一心清明，可以把自己唱成花朵的赞歌。作为24个时节最灵动的时节之一，清明的习俗是丰富有趣的，是最清心寡欲、修身养性的时节。锲入最初的选择与箴言，清明追赶着盎然春意的脚步，萌动春心。此时，家家蒸清明粿、糯米粑粑、炸春卷互赠，以示友好，和睦共处。一盏风俗之灯，缠绕着万种风情。人们不仅热衷于禁火、扫墓、上坟、祭祀，以寄托哀思，更举家到郊外，加入到踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动行列。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动以锻炼身体，洗涤凡尘，净化心灵。在这些民俗活动中，有多少姿势、多少惬意，将暮春重新打磨？每一个姿势都很洒脱，即使咬一口绿，淌出来的也是春意；摘一片春光，满目都是花朵的芳香；放一只风筝，牵住的也是和煦春风和春之理想。有明媚相伴的光阴，才是幸福和美好的光阴。一心清明，真好！

“莫辞盏酒十分醉，只恐风花一片飞；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。”融入清明，清一色的鲜艳和明镜一般的嫩绿，能够填充人生旅途每一个深爱的罅隙，春天到清明，更野了，每一个梦更加真实，伸手可握。我的前方，正刮着一场万顷春风。此时，人的生命，也像这清明下的万物，在这春风中成长、向善和向上。一心清明，一茬茬绿，为民族换血、为生命换肉、为江山换情。

一地清明

咬一口这个时节，首先淌出来的肯定是绿，那嫩嫩的、毛茸茸的绿，那柔曼撩眼、沁人心脾的绿。清明清明，披一身汉赋唐诗宋词元曲，在24个节气中脱颖而出。那气息和活力，那清香和魅力，从乡间沃野，从城市街道，从林间小径，从河湖岸边……像风一样清新的爱，像雾一样迷漫的恋，渗入大地所有的生活，浸染大地所有的日子。

清明是有色彩的。越过立春，酣睡了一个冬季的小草，被雨水一蘸，醒了，鹅黄着向天，或柔弱或刚强，春风一吹，绿了。有绿就好，所有的植被争先恐后，向天张开暖融融的希望。这不仅是诗人用智慧开辟出的博大意境，这是生命的色彩啊，这种精神叫追求！有绿就好，在绿的源头，积蓄着力量；在绿色的枝头，高悬着心愿……

绿，是过程。在路口，等待着辛勤的人；在远方，引导着前进的人；在高处，呼唤着超越的人。绿，是使者。把忧愁转换为喜悦，把苦累转换为甘甜，把过去转换为现实。有了绿，日子的过程、生活的细节，连同奋斗的足迹便诗情画意起来。难怪绿色被一个民族、被一个国度奉为最可爱、最珍贵的色泽！

清明是有力量的。在清明，抓一把种子，零距离感受土地的承诺；抓一把泥土，零距离感受春天的气息。为春天的美好而祈祷，为生态的和谐而跪拜。是什么力量使炎黄子孙跟着使命从春天出发？是春风着的清明。春风吹到哪里，哪里就有播种和孕育之歌。是什么力量使华夏儿女跟着旗帜从春天出发？是春雨着的清明。春雨滋润到哪里，哪里就有耕耘和生长之歌。是什么力量使龙的传人跟着信仰从春天出发？是春光着的清明，春光普照到哪里，哪里就有收成和收获之歌！

在清明，我们从不同的地方、不同的岗位走来，把春天的旗帜共同举向一个空前的高度。沿着花开的方向，我们同行，共同播种春天采撷的希望，共同升起人生征途的风帆。我们同行，追求共同的目标，实现民族的图腾。

清明是有表情的。清明来了，亲人的泪便来了。在这个时节，故人的亡魂不再代表伤感、追思和寄托，后人的祭祀更超脱了，不再为唐代诗人杜牧的《清明》断句而犯愁了。洒别泪，清明更清新了，清新着的清明更能诱发千娇百媚和争相斗艳……在春分和谷雨里和谐着春。于是，鲜花在和谐的春里开放，春因此而温馨；在春的和谐里开放，和谐因此而烂漫。是的，是清明从泥土里萌发千秋百代的脚印，一脚脚，往春里延伸，就用接近收获的方式，做一次彻底的行走；一步步，往爱里延伸，就用难于言表的美丽，做一次彻底的奉献。

一春清明

清明，与七个自己相遇是必然的。一个明媚、一个活力、一个青翠、一个忧伤、一个祭祀、一个柔软、最后一个正在生长。七个自己把春张扬得淋漓尽致，也算是对立春以来出具的一张全额发票吧。回味一下雨水的浇灌和惊蛰的觉醒，想要有魅力的一春其实也很简单，那就是做好自己：你的独特就是你的力量啊！

其实，清明是在不经意间抵达的。带着纷繁的色彩，举着满树的花苞，乘着纷扬的雨丝，吟着杜牧的《清明》，踏着一地的妩媚，清明款款来了，把一个鲜活的时节推到我们面前，一步一步深入播种的自觉，抵达心灵的彼岸。听惯了开春的锣鼓，我没有在意眼前沁人心脾的雨丝。恰恰这雨丝抽绿了江南的步伐、塞北的节奏。经历了瑞雪的洁白，我没有留意满地赏心悦目的青翠。恰恰这青翠染就了东方的期盼、西部的慨叹。抓起一把种子，我一步一步丈量墒情的长度、感情的宽度、热情的厚度。迎着一个春，迎着一春的清明，向前走，脚步不能到达的地方，眼光可以到达；眼光不能到达的地方，精神可以飞到……

不错，跨过春分，白昼和夜晚对半值守春天。我们都是春的一个棋子，从流水线上走来，趟着春光抑或月光；从田垄走来，带着泥土的清香，走一步看一步不是我们的初衷。我们的初衷是创造，一如春，凭借明媚、活力和青翠创造着不朽和精彩。我相信创造要靠运气，但更要靠能力：梦想的能力、搏击的能力、感受的能力和分享的能力！一春的清明属于你、属于我、属于共同创造的我们。我们一起走向清明。人与人走在一起是缘分，人与人一起在走是幸福啊！因了清明，生命的意境在拓宽。是的，在工作的时候创造的是意义，在休闲的时候创造的是意思，当意义与意思能平衡的时候，这就是生命的意境。

要做一次祭祀，那是生命力的超脱和精神力的穿透。我剪一把纸钱，把它挂在墓地，与我的心一般高就够了。古人的亡魂不再代表哀思和寄托。就从报效开始，最高贵的追念便是报效。要做一次踏青，那是活力的释放和生机的伸张。我采摘一朵鲜花，满目都是春的景象，春色、春风和春光可以等我们，但时令不等我们。就从播种开始，最珍贵的劳作便是播种。要做一次自省，那是清廉的护佑和底气。即使没有偏差，也是一次生命的拷问和追寻。殊不知，当你一时到自己错了，你还是对的。越到清明，越要自省啊！别迷信掌声，掌声有时是观众给你的倒彩，有时是时代给你的冷嘲。问问清明，你便一本全知！

迎着明媚，越过青翠，丢掉忧伤，迸发活力……清明倾其所有为你一春。只要奋斗过一次，就是无悔的人生。人生有高度，清明有温度。我拥有清明。清是清明的符号，她不能比清明还大；明是清明的诠释，她不能比清明还高。

在一春里的追求，我追求一春的清明。做好我自己，我便是独特的，也是幸福的。做好我自己，到了清明，便下活了一个春啊！在一春里追求幸福，这是一种必然。我要的幸福，是丰富而有价值的生命，是充满爱和温暖的情感，请不要让我取舍。生命永远明媚，就像唐诗宋词，源远流长的，还有那一春清明……

一目清明

此时，我彳亍在田埂上，像棵树，张扬春的憧憬，所有的景观溢满我的情思，所有的感受枝叶一样充满绿。田埂是村庄的根，深深扎在农事里。在这田埂，目之所及，沃野绿意盎然；心之所向，万物生机勃发。这是清明时节，我怎能不切入春呢？春毫无保留地萌发着所有的希冀，唯有爱和向往是无法掩饰的。融入踏青习俗，加入祭祀行列，我的爱一如春的追求，春的归宿一如我的向往。

清明如水，随方就圆，无处不自在。一目清明，于物候而言：“清明”正是天气晴朗、草木繁茂、春意正浓时期。常言道，清明断雪，谷雨断霜。在24个节气中，还有哪个节气能比清明更令人心花怒放和陶醉的呢？于景致而言：此时，桃红柳绿梨花开，让人赏心悦目；姹紫嫣红花满园，使人心旷神怡。吴藕汀的《清明》也说：“清明怅望双双燕，社近新茶云水遥。”眼睛能看到的需要视力，看不到的则需要眼光。于庄稼而言：“清明时节，麦长三节”，黄淮地区以南的小麦即将孕穗，油菜已经盛花，东北和西北地区小麦也进入拔节期，是肥水管理和病虫防治的关键时期。北方旱作、江南早、中稻，进入大批播种的适宜季节。玉米、高粱、棉花也将要播种。于植物而言：“梨花风起正清明”，这时很多树木进入花期，各地的 “明前茶，两片芽”，茶树新芽抽长正旺，名茶产区已陆续开采。“芳原绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶。”（程颢《郊行即事》）离去的都是风景，留下的才是人生。如此清明，我徜徉在花红柳绿之中，品味一目清明，怎能不静心？

清明如镜，由表及里，无处不清澈。一目清明，清明能够观照习俗和民风。清明的习俗是丰富有趣的，民风更是淳朴的：蒸清明粿、禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等。既有祭扫新坟，生死离别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声。清明能够观照孝德和家风。扫墓，拜扫修葺坟茔，剪除荆草，素服诣墓，缅怀故人，寄托对先人的哀思。先人的精神，像山上的树木，是长青的；人的生命，也当像新种下的树木，在这春风中成长、向上。清明能够观照勤劳和淳朴。这个时节，开始春耕大忙，农谚说的好：“清明谷雨两相连，南坡北洼快种棉；犁田耙地要抓紧，浸种耕种莫迟延。”要想多一份收获，必须多一份耕耘。“耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。”（张继《闾门即事》）清明能够观照自律和廉洁。这个节气让我们自然而然联想到做人的品行和为人的操守，北宋包拯《书端州郡斋壁》：“清心为治本，直道是身谋；秀干终成栋，精钢不作钩。”道出了自律和廉洁的人们立身的准则、坚贞的操守。想要走出人生的低谷，唯一的秘诀即使多走几步。如此清明，我流连在山青水秀之间，鉴赏一目清明，怎能不清心？

我采了一束小花，别在胸前，以新的姿态走在田埂上，绿意染湿了我的视线。我向一位老伯打听农事，预测年景，打探田埂的走向。指路的是别人，可走路的是自己啊！盎然的生机镶嵌于脚印之中，化作我道道幸福的纹路。此刻，一目清明，风景在心里生根发芽，温柔地收留我。我坚定地向清明的方向走去……

【编辑：文韵】