三次杀人读曹操
信息来源：本站发布    作者：郭伟    阅读次数：4220    发布时间：2016-08-24

曹操一生杀人如麻，就杀人个案而言，有华佗、师勖、杨修、蔡瑁、张允等等，最能反映曹操本性的是杀吕伯奢一家、王垕和近侍。

曹操在实现个人政治报负的过程中，奇思妙想，不择手段，草菅人命，极力保持军令畅通，保证军队战斗力。第17回杀王垕是最有特点的。当时说曹兵十七万，日费粮食浩大，诸郡又荒旱，接济不及。曹、袁相拒月余，粮食将尽，致书于孙策，借得粮米十万斛，仍不敷支散。管粮官任峻部下仓官王垕入告禀曹操说：“兵多粮少，当如之何？”曹操说：“可将小斛散之，权且救一时之急。”明明就是将令，王垕当即提出异议，担心地问：“兵士倘怨，如何？”曹操说：“吾自有策。” 王垕依命，以小斛分粮。曹操又暗使人各寨探听，军士无不嗟怨，皆言丞相欺众。曹操乃密召王垕入说：“吾欲问汝借一物，以压众心，汝必勿吝。”说得多轻松，头也是随便借得的？王垕说：“丞相欲用何物？”曹操说：“欲借汝头以示众耳。”王垕大惊：“某实无罪！”曹操说：“吾亦知汝无罪，但不杀汝，军必变矣。汝死后，汝妻子吾自养之，汝勿虑也。”王垕再欲言时，曹操早呼刀斧手推出门外，一刀斩讫，悬头高竿，出榜晓示：“王垕故行小斛，盗窃官粮，谨按军法。”于是众怨始解。没粮是实，杀一人堵口，也解了一时众怨，军心不乱，作用确实也不小。王垕并无罪过，王垕之冤，成了千古奇谈。大谋臣郭嘉看着也是目瞪口呆，心惊肉跳。曹操杀王垕乃杀听话之人。

要施展政治报负，在个人性命受到威胁时，第一要务当然是保存个人生命。鉴于曾经刺杀董卓的教训，曹操常恐他人暗害自己，在第72回中，他分付左右：“吾梦中好杀人；凡吾睡着，汝等切勿近前。”既如此，近侍就不要管他昼寝帐中，落被于地，更不能“慌取覆盖”，招来杀身之祸。曹操虽痛哭，命人厚葬之，又何益呢？人皆以为操果梦中杀人，惟杨修对死者说：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！”。杀吕伯奢是明怕被杀，杀近侍则为暗怕被杀。整理文案、打扫庭厨、端茶递水、洗浆衣服等生活琐事皆由近侍完成，曹操杀近侍乃杀有功之人。

曹操刺卓失败后，遭到全国通缉，被陈宫捉住又释放了，并追随他一同去干“大事业”，拟夜宿成皋吕伯奢家。吕伯奢问：“我闻朝廷遍行文书，捉汝甚急，汝父已避陈留去了。汝如何得至此？”吕伯奢明知曹操是逃犯，还认真招待。曹操当时的处境十分危险，本来生性多疑，又忽闻庄后有磨刀之声，曹操心想：“吕伯奢非吾至亲，此去可疑，当窃听之。”杀猪下人一句“缚而杀之，何如？”更增怀疑，一时性急就杀了个全家。其实不杀那家人，私下走了不就得了？吕伯奢虽然知情，却没打算报警，何必一定要杀害呢？再者，既然错杀了，不能一错再错吧——难怪陈宫曰：“知而故杀，大不义也！”曹操想“伯奢到家，见杀死多人，安肯干休？若率众来追，必遭其祸矣。”

吕伯奢错在何处？一是没酒就没酒，不喝行了，二是打酒却不叫下人去打，偏要自己去，留下千古遗憾——善良忠厚的老者吕伯奢也未能尽享天年。曹操一不小心就说漏了嘴，道出一句千古流传的话：“宁教我负天下人，休教天下人负我” 。这是曹操为保全自身性命，实现个人政治抱负做出的极端决定。曹操杀吕伯奢一家，乃杀有恩之人。

再者说了，王后与近侍为曹操部下，不喜欢，或需要顶个雷，穿个小鞋、拈个错错而杀之，也还说得过去。吕伯奢非其部属，既知道曹操是犯罪嫌疑人，又并没有告密的意图和行为，仍笑脸相迎，热情留宿，好酒好菜招待，应该说对曹操既有赐食之恩，又担连坐之责，真可谓大恩大义。甚至就从吕伯奢对陈宫的态度上也看得出来，吕伯奢权重亲情，深明大义。曹操为了保命，误杀吕伯奢一家也就罢了，还妄自猜测，故杀恩人，罪大莫极。

公认曹操是乱世之枭雄，治世之能臣，他有非常强烈的历史责任感和政治责任心，一心主张统一国家，安定国家，围绕这个目标，他做出了常人难以企及的事。曹操确实是个很有争议的人，什么能臣、奸臣、奸相、枭雄称谓都适合他，千古英雄也不为过。但愚以为，不能以人道主义精神和社会主义道德标准去衡量封建君主制下的曹操，他在那个特殊而且复杂的历史时期，在那个弱肉强食的时代，不计个人荣辱得失，计出常人，大智大慧，扫平地方割据势力，全力推进国家统一到三足鼎立的局面，应该说功大于过，系巩固国家之栋才、稳定国家之砥柱，应享万古流芳之美誉。

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