长溪沟映象（组篇）
信息来源：本站发布    作者：张超    阅读次数：28623    发布时间：2016-09-17

长溪沟，一个熟悉而又陌生的地方，一个偏远、贫穷、纯朴而又美丽的地方，一个让你去了多少回也不曾厌倦不曾忘怀的地方。

长溪沟在重庆市酉阳县后坪乡前锋村，这里没有公路，没有光纤，没有砖房，一切都那么纯天然，那么“有机”，包括树、草、庄稼、牲口，还有人。

地域篇

从后坪乡政府沿陡峭的山路前行，不到半小时就进入长溪沟-前锋村七组，但要进入农家听到鸡鸣犬吠和人声，还得走二个多小时。因为，这是一片包裹在群山溪涧的分散小村落。

距乡政府最近的居民点叫二岩，那里住着三户人家，二幢木房并列坐落在从高坪盖发育而来的山脊的半山腰，两边陡坡往下百余米溪水潺潺，涉溪过去，左右条条逶迤延伸的山梁包抄围护着，前面“四人抬轿”（形似四人抬轿的山）、楠木山就成了他们摆放在案头的盆景。坐在院坝，摆上小圆桌，泡一壶绿茶，吮吸着淡淡着茶香，倘佯着山谷轻风，任凭鸟儿在林中鸣叫，看蜂蝶在篱下自由自在飞舞，陶渊明就走进了生活，心灵也就融进了溪水变得清澈明亮。

传说二岩的先人系棉布台财主王官宦从后坪坝带来，至今已百多年。百多年来，二岩人在这里开荒种地，生存繁衍了七代，人口达几十人之众，他们有的解放初被划为地主外迁贵州， 有的土改时迁到后坪坝上，有的因工作就业到了苍岭，余下的故土难离，还住守在这里，如今孩子长成，外出务工建房在他方。不久的二岩就只有二壁光光的白岩了。

过了二岩往南转几匹岭再上一大坡，大约一小时，就到了棉布台 。棉布台是因种棉纺棉而得名，还是因其他原因得名，无从考证。

但棉布台是长溪沟较早有人居住而且比较富裕的是不争的事实。从棉布台寨子后面王官宦的碑文可以看出：王官宦是棉布台人的先祖，清中期从后坪坝迁来，当初是来这里开采汞矿的，而且因在这里采矿炼矿，发了家致了富，成为有名的富族。现在棉布台上下两幢高大精细的木雕房和精致街沿石 ，还有那金光闪闪的牌扁就是有力的佐证。

棉布台左边由田家盖发育而下的崔家山、二蹬岩山系包抄拱围，右边是本寨上面的一眼泉水冲击而下的山沟隔断，以及遥遥相望的石拱牛相对应，后面盖梁子缓坡而下形同一个斜睡的美人，寨子建在胸肚之间，再往下，阴部流淌着清清井水，所以人称“美女晒羞”。或许因此这成了盛产美女的地方，不然怎么素有“棉布台的女子”之名。

棉布台地形相对开阔，土地肥腴，又得水灌之，有田有土，加之先辈开矿积淀的家底，历来，物质、文化优于其他寨子，代代不乏在外做事的小官小吏或教育者。经历六代繁衍，部分人先后因工作分居外地，尚存六七幢木房和一些年老体弱者居住。

与棉布台同组还有崔家山、二蹬岩。这两个小寨子在距棉布台四公里多的乌江山崖间，彼此相距数里，而且山路崎岖，狭窄陡峭，牛羊难以通行。出入物资由乌江而上，沿山崖攀行，虽路程里余，但极为费时费力。来之者何人何时，不曾有闻，如今有能有志者大多搬离，尚存几个体弱年老者居住。

从二岩往乌江方向顺长溪沟走二小时是杨氏坝。杨氏坝可考记忆记载中都不姓杨也没杨姓居住过，但他偏偏就叫杨氏坝。杨氏坝是个传奇的地方。

杨氏坝并没有多大的坝，只不过高矗群山间长长小溪旁的一块小平地而已。这里，四面高山悬崖，仿佛另一天地。东边，大小“四人抬轿”“先生记帐”“贵客送礼”“铁炮迎亲”等山头错落排列，栩栩如生；西边，“香炉生辉”“孙猴舞棒”“凡人锅灶”众多山峰，春笋破土，奋勇争先；南面，“将军把门”“媳妇背娃”“仙人晒衣”“马面石牛”等悬崖断壁，鬼斧神工，让人叫绝；北面，“几何洞”“幽幽谷”“岩撒水”等自然景观，美仑美焕，险峻幽雅。置身处地，日出高山来得晚去得早，鸟鸣山涧呼朋引伴乐得欢，流水潺潺，不舍昼夜，清风徐徐，竹林摇曳，寄情于山水之间，玩物于丧志之中，山中无甲子，寒尽不知春，悠悠然然，管他天上宫阙是何年。

杨氏坝峡谷幽深，土地贫脊，但相传住人的历史悠远，先有黄姓、雷姓、简姓居住，后至清中期，湖广填四川刘姓来此买地置业，举造纸之术而兴家。发极时，人丁兴旺， 造庙设坛于山崖间。解放初，黄、雷、简举迁椒梓，仅留刘氏。如今，刘姓年轻人亦携家出山，余下的就那破屋残垣，以及那淡淡于山岚的思念。

从棉布台向南翻越一座山梁再顺坡往下一小时，就到了船脑壳（地名，一个酷似船头的地方），进入前锋村八组。

船脑壳东向西行，出田家盖弯朝，驶贵州思渠镇冉家湾，北面汞山狭岸，南面前有老鹰雄踞，后有仙女盼郞-梅婵峰。船，舷为数百米高山崖，舱长二百米拱篷地形，有住户17家，船头百余米平地，住9户，掌艄的是一黎姓人家，船阻于乌江，激水于东岸。对面冉家弯（地名）像河一样开阔平静，纤绳一样的山脉八字排开，崩得溜直，酷似纤夫的山头，倾身低头，用力拉扯。无奈天堑乌江水流湍急，纵然奋力拼扯，船自巍然不能前行。

船脑壳崖高岩峭，壁上攀行，费时费劲，老幼无法过，江有鱼而不能捕；地薄劣土，不耐旱不耐涝，产红苕洋芋，种苞谷青蒿，十年九欠收，居民衣食难济。但也有幸者--船脑壳山青水秀，虽有人说是凶山恶水，人们性情慓悍，但皆不否认其男子的俊帅气质，耿直豪爽。并有“船脑壳的男子” 的赞誉。

传闻船脑人因采矿而来此，并在此生存繁衍，所以才有这么多姓氏，并无史迹可考。而如今，这里的美女帅男，随改革的浪潮，远赴神州各地，创业图强。

从船脑壳往上一小时到老鹰帽 ，当地称黎家。黎家只有四户人家，分散而居，坡高路险，生活艰难。

老鹰岩在梅婵峰身前伸着长长的嘴壳，死死盯着对岸的蛤蟆。你看，蛤蟆（乌江对岸的一山）才离江冲岸，就被啄了一嘴，尾巴不见了，尾根下留下大大的一个洞。 这可能是蛤蟆自不量力想吃天鹅肉吧，看来这老鹰是守护梅婵仙女的，人家梅婵丈夫出家未回，那是为家为国，一只蛤蟆有何功德能这样奢望呢？何况梅婵仙风玉体，怎么能让又丑又坏的蛤蟆沾污呢？

从黎家往下半小时再向南行二十分钟，就是候家。侯家深得老鹰护佑，更得梅婵光顾。蛤蟆被打压后，侯家的人已随萧何（旁边有山似萧何月下追韩信）去了，现在，侯家部分人就生活居住在涪陵，而且现居于此的人也那么强壮能干。