六枝岩脚古镇神仙桥记
信息来源：本站发布    作者：高晋福    阅读次数：6585    发布时间：2016-11-29

丙申孟冬，细雨濛濛。六枝岩脚古镇，寒意袭人，然竹青柳绿，满目皆春。此地山高林丰，峰峦叠嶂，沟壑纵横，物华天宝，矿藏冠黔中；人杰地灵，公武幼文黄半松。溪流交错，泉洌潭清，湍急处，如骏马驰骋，平缓处，水波不兴；偶有微瀑布，声如弹唱，山音袅袅，不绝如缕。神仙桥，矗立于斯。

此桥为半圆形单拱石桥，于岱瓮村，与高桥村之交界处。经千年风雨雷电，遭无数战火洗礼，承百代人踩马踏，而岿然不动，风采依然。藤萝灌木，葱茏茂盛，经久不枯。久之，藤成树，灌成乔，古藤缠桥，古木掩日。远望神仙桥，如藤龙强渡，似林带飞虹；近观桥下碧流，安详如佛，鱼翔河底，悠闲自得；举目仰视，苍凉古桥，竟是鹅卵石堆砌，鹅卵石大小不一，摇摇欲坠，而有惊无险；藤萝灌木，生于卵石缝隙，古藤、古木、古桥，相依为命，共担风雨袭，同沐日月辉。是石桥，是藤桥，是木桥，皆不为过。

 神仙桥，奇妙无穷。设计者谁？无考证。筑桥者谁？六枝岩脚人也。北有赵州桥，乃青石打磨，或条型，或方型，严丝合缝，长短咬扣，顺应筑石垒壁之规。时至今日，桥体构石，缝隙严紧，绝无藤木生出而坚固，雄据于燕赵大地，成就了古桥史之传奇。南有葛镜桥,屹立于贵州福泉群山峡谷间。《中国石桥》曾提出，古经验与新理论问题,以葛镜桥为例,说明通过石拱辅构件而产生被动压力之重要性。他先以旧理论验算葛镜桥，在新的负荷下即不安全,而在新的理论下则并无问题。如此高深的建桥理论,不要说我等外行俗子，不解其意,恐怕当年建桥之匠师，也未必明白。但在葛镜主持下，竟造出了奇迹。此乃设计之绝妙处。然而，桥体的构筑之工艺，与赵州桥无异，循传统之常规。

 神仙桥之奇，乃破常规，就地取材，鹅卵石“随意”堆砌。“鹅卵石”，顾名思义，光滑而不规则，筑墙砌壁亦不易，况造拱桥乎！竟然同赵州桥、葛镜桥“异曲同工”，巍然屹立千年，雄风犹存。其奥妙至今尚无人揭开。

 更奇者是，鹅卵石堆砌也罢，且藤萝树木，生长于缝隙，同两岸藤木，浑然一体，而似坠疑磙之卵石，却纹丝未动，各司其职，如古如常。藤萝树木根系，所占空间何来？至今不得其解。

 西北古长城，多为夯土而筑，至今残缺墙体，寸草不生。据考证，筑墙夯土，乃特殊加工，或烈日暴晒，或高温炒制，除却草木再生之可能。足见古人对草木生长于斯，对墙体损害之大。然神仙桥，却反其道而造，雄踞千年。谁说不是奇观？

 古往今来，商贾云集于此，虔诚望之，叹为观止，生意兴隆；迁客骚人，漫步桥上，吟咏唱和，风流倜傥，锦绣前程；百姓到此，仰视古桥，如龙如虹，浮想联翩，广结善缘；垂首敬之，念念有词，祈福平安，五谷丰登。是故神仙桥之神秘，口耳相传，远播九州。

 “神仙桥”之名，名至实归也

【编辑：吴茹烈】