高姥
信息来源：本站发布    作者：贵州黔西 张涛    阅读次数：6542    发布时间：2019-08-08

堂兄家的那座土墙房，虽时过境迁，但半残的身躯还挺立在风雨之中。搭在上面破烂的油纸布，在风中哗啦啦地摇曳着，任风撕扯。屋檐的稻草里成了麻雀的栖身之地，任其飞出飞进。周遭的杂草疯长了许多，几乎淹没了墙角……

过去，在这座房里，延续了几代人的烟火。在这座房里，也曾住着一位吃长素的传奇人物。据说，她从未嫁过，一生坚守诵念那本佛经。隐居在地名称为万家沟的山垭里。我母亲常称谓她为高姥祖。我伯婶去世后，我大伯弃荤吃素，投入了她的修行佛门静地。师徒二人一拍即合。人老了，念经文时，为了有个相互照应。于是大伯把她接来到这座草房里，安置香火、佛堂。吃荤的人是不允许进入佛堂的，二人就这样长此以往，传承了佛教的信仰。

每天微曦初露，佛堂内惯例的响起有节律的钟声，时断时续的飘进耳际。一会儿嘎的一声，木门开了，高姥戴着一副老花眼镜走了出来。她把供果与斋饭小心翼翼地放在墙角的小板凳上。手秉香烛，站立在门前，虔诚地作了三个揖，烧着黄纸钱，嘴里默默念着。一会儿便转身走进佛堂，跪念她的佛经去了。那声音轻柔凄凉，与香的烟雾夹在一起，飘荡在村子上空。

吃长素的她有着佛主般厚道，也有着一颗善良的心。

那年夏天，父亲卧病在床，家中的兄弟姊妹居多，家中的光景一年不如一年。高姥看见我们一个个面黄肌瘦的孩子，她甚是怜悯。把斋饭全部盛入锅里，还有那菜油炸得脆香的花生米，叫母亲抬回来给我们吃。她说供佛的斋饭吃了，佛主会保佑你们全家老小平安的。

还记得，民间传说中的二月初九是观音菩萨生日，烧香来许愿的人们络绎不绝，大伯他们总要煮上大碗大碗的面条招待客人。坐在家门口的我，饿得饥肠辘辘，眼睛直勾勾地盯着大人们大口大口地吃着面条，自己的口水流到嘴角，不时又咽了下去。肚子里的馋虫七上八下地翻滚着。心想，倘若有一天，我们家能吃上面条，那该多好！我将好好地美餐一顿。正当我沉思之时，高姥端着一碗热气腾腾的面条走到我身旁。亲切地说：“吃吧！孩子，还剩下一碗。”此时，我眼泪婆娑，感激的泪水开始发酵了起来，流淌在那碗香喷喷的面条上面……

高姥骨水里不但对人仁慈，而且对外物从不杀生害命。

有一回，村里的一群放牛娃在山沟里捉回一些小鱼，正当他们兴奋不已，快要把小鱼剖腹下锅当午餐时。高姥正好路过他们家门口，看见后摇了摇头，上前阻拦道：“孩子们使不得，它们都是生命。”光着脚丫的这群顽皮孩子哪里听得进心。一个个嬉皮笑脸的扮个鬼脸，引得过路之客哈哈大笑起来！这时，高姥的心仿佛凉了半截，无奈地从衣兜里摸出十几元钱递给那几个孩子，赎回那些小鱼的性命。并请我帮她把小鱼放回河里。看见那些小鱼摇头摆尾的样子，好像找回自己归宿似的，兴奋极了，也好像感激救助它们生命的的那位老人，摆脱“刽子手”的血腥奢杀。放生回来，高姥向我讲解很多修行做人的道理。她说“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。幼年懵懂的我，对这些古语简直一窍不通，后来她又向我耐心的诠释：一个人不要认为坏事小而去做，更不要认为好事小而不去做。后来我明白了这个道理，高姥的一言一行，处处彰显了佛家人的博大胸怀和高瞻远骛的目光！

每当夜幕将临时，我和二姐都要去那座土墙房内聆听高姥唱《孟姜女哭倒长城》、《董永与七仙女》的民间小调。那声音天籁之音，凄凉中裹着颤抖。她边唱边向我们诠释每句的含义，以及讲解传说中每个鲜活的人物和故事。此刻，我们深受感动，并与之一起哼唱了起来！

时光老人不停的向前迈进。日子久了，大伯和高姥师徒之间难免也会发生嘴角摩擦，甚至闹得天翻地覆。经过一阵嘴角争斗，高姥后来含泪悄然离开了这座土墙稻草房，回到她原来的住所去了。从此，这里再也没有人来烧过香、许过愿。竟少了些热闹与喧嚣，变得那么孤寂起来。

如今，这座土墙稻草房屋，一路走来，由兴到衰，是文明时代的进步，还是历史的悲哀。它那支离破碎的残害骨架骤然间还在风雨中响起！

不知什么时候，听邻里传来一个恶讯。高姥早已去世了。这时，我的心如刀绞般疼痛，多么善良的一位老人，一身积德行善，为什么早已离世？那说也说不清，道也道不明的情愫，在我脑际里打着一个个的小问号。

模糊的泪水中，仿佛她那佝偻的身躯伴随着蹒跚的步履，在我眼前越来越高大起来！随即化作一束温暖的阳光，播撒在黔北大山的这片沃土上……