我说我话
信息来源：本站发布    作者：陈晓刚    阅读次数：7312    发布时间：2019-08-23

弹指间，大学三年时光转瞬即逝，当值四处求职之际。然，自我审视一番以后，惊觉：我拿什么去求职？一无各种自证之证书，二来学习成绩不堪目睹。若非还有点什么，便是看了一些专业以外的书，借以常常反躬自省，是以愚昧而有所消解，修身而有所自增；自我判断之能力日渐形成，而其过程不免陷入怀疑之泥淖，自卑、自闭及离群索居亦在其中。好在‘腹有诗书气自华’，随着所阅书籍日渐繁多，视野自然开阔起来：不局限在一物一景，不拘泥于一言一行，与人交往不再谨小慎微、如履薄冰；亦不夸夸其谈、妄自尊大；谈笑有度，待人以节。于是自信复回，朋友日多矣。

儒家之精髓：修身，齐家，治国，平天下；也即常言道：欲做事，先立人。而其做人之方法，有《中庸》为指南。‘中庸’者，我道是：唯物与唯心趋中而看齐也。就唯物而言：极也，即唯心；而唯心极也，则天下乱。因此得往中间看齐，于是‘中庸’出。然‘中庸之道’盛行，便易离经叛道，于是‘厚黑学’出。厚黑之学，不可不学，亦不可全学。不学则交友不畅，全学则交友杂多。不畅尚可控，多其孤独而已；而杂多则不可控，小则损人不利己，大则恐有灭顶之灾。故凡事，皆须适可而止，亦即亚圣所言：尽信书，不如无书也。

修身者，何以修身？孟子曰：苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为也。然，话虽如此，却今非昔比，故不可同日而语。然，取借鉴之用，再加以拓展延伸，非不可，既如此，如是而已。

当世之现实：劳苦不一定功高，多劳不一定多得；然好逸恶劳，将一事无成，衣衫褴褛，以致沦落街头巷尾。再者，劳则劳矣，须有长远之规划、目标，切不可择日撞钟；须持之以恒，切不可半途而废之；须有贻笑大方之气度，切不可因他人哂笑而去之；须有虚怀若谷之胸襟，切不可居高而临下，更不可飘飘然而不知所以。

欲成事者：必先自我审视，定位，而后量力而行，而后锲而不舍，方可得机会也。

功成而名就者：善审时度势；善虚怀纳言；善因势利导；善持之以恒也。