申清迅《说是尘埃的故事》
信息来源：本站发布    作者：贵州作家网    阅读次数：30670    发布时间：2020-03-29

书名：《说是尘埃的故事》

作者：申清迅  

出版社：三江文艺出版社

责任编辑：梁丽兰  

装帧设计：蒋能

170mm×240mm  164P

ISBN978-988-79627-2-4

申清迅简介：申清迅，（1999.11.19-   ），原名申豪杰。贵州毕节人。曾任毕节六中雅风文学社副社长。2019年3月出版个人处女作《申清迅文集》（四川民族出版社）。作品见于《毕节晚报》《诗刊》《灵峰诗刊》、中国作家网、贵州作家网、中国诗歌网等。

尘埃多故事，字句满诗情

                            ——申清迅新诗读后

〇申时练

一切艺术都来源于生活而又高于生活，诗歌艺术并不例外。对于不会写新诗的我来说，内心往往对那些写新诗的人顶礼膜拜，因为新诗艺术在我眼中神圣而不可亵渎！读申清迅的新诗，难免会产生几许复杂的情愫及其感想！

申清迅乃我已逝多年的亲二伯的曾孙，也就是我的侄孙，本属同气连枝，血浓于水。其今拟出版第二部诗集《说是尘埃的故事》，并诚邀吾写评论或序，恐心有余而力不足（因本人从未尝试过此类文体），担心写不好而有负盛情。记得其筹备出版第一部诗集《申清迅文集》（大约为戊戌岁末己亥新年之初）时，亦曾相邀于我，可惜本人戊戌八月于重庆作开颅手术而身体未愈，未能留下些许鼓励的文字而终存抱憾！

申清迅虽说和吾本为同根，但却相见恨晚，以致于熟悉而又陌生。从他本人介绍得知：申清迅生于1999年，原名申豪杰，笔名酒儿、神秘人等，曾任毕节六中雅风文学社副社长，2019年3月出版个人处女作《申清迅文集》（四川民族出版社）。作品散见于《毕节晚报》《诗刊》《灵峰诗刊》、中国作家网、贵州作家网、中国诗歌网等处。2008年，申清迅随其父母辗转外出至厦门求学，直至2016年才回归故里。相对出生于七十年代初的自己，无论是时间或地域上都存在着差距。

总之，诗文成为我们二人维系亲情的纽带。读其诗句，我难免会想到王国维先生在《人间词话》里说：“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。”品味这话的含意，不外乎两点：一是一切环境描写的文字都是作者表情寄意的载体，都必须为文章所要表达的情感服务，二是一切景物又必然引起作者情感波动，进而付诸文字，形成景语。景与情，情与景，二者相因相成，不可分离。刘勰在《文心雕龙·物色》中说：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。”是说人的情感随外物变化而变化，春景使人畅怀，暮秋令人感伤。我想，这种感情色彩的语句，是好诗中必须具备的元素。仔细品味后，其实此元素在申清迅的诗篇中却挖掘不尽。今归纳总结，特将其作品分为以下几类：

一、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

理想是人生不可或缺的追求目标，没有理想的生活犹如一潭死水，即使春风吹来也无法泛起起半圈涟漪。理想又像是黑暗中的一盏明灯，能照亮跋涉者心中的每一个角落。只有树立人生远大理想的人，才会永无止境地追求和奋斗。“这确是幸福的/石头开花以后/花在眼前贴的很近/却教诗人恐于伸手抚摸/我的温存将之抚谢/一切都只能是眼前/一切都是眼前/遥不可及的永恒”（《黄粱一梦》）“为了明天的光明幸福/或是为了以后年复一年的春的来临/是谁抛却了坏脾气和坏毛病/抛却了尊严与泪水/情愿换来你一时的笑颜”（《最真相·难过》）“在某一时刻/我支起了耳朵/分明地睁着眼/听听人们的呼吸/在遥隔的这头看着我的幸福/在某一时刻/我昏昏沉沉/红红的眼张开又合上/仿佛我在渴求幸福/渴求一个宁静而平凡的生活”（《某一时刻》）“在黎明前/我仍是荒漠中驾车前行的马夫/为着追求太阳的方向/挥洒血泪”（《寄给暗夜中的失眠者》）“众人举起大火/将我抬入太阳/却不尽知/那即便是地狱的屏障/一些不可信然的梦/仿佛你要石头开花/在身体冰冷前/你仍旧信仰身体陈腐后的灿烂”（《一个抑郁症患者的自述》）人生的道路坎坷不平且瞬息万变，有时荆棘密布，有时又鲜花灿烂。人如果以一颗平常之心去对待生活，坚定人生的信念，克服生活中的种种艰难险阻，相信风雨之后会有彩虹。唯有像诗人那样冷静对待生活，幸福才会不知不觉地推开生活的大门。

二、泪纵能干终有迹，语多难寄反无词。

上帝为你关上一扇门的同时，必然为你打开了另一扇窗，这是一种为人处世的哲学。申清迅的许多新诗，需要用哲学者的眼光去审视。“独自在暗夜买醉后/独自沉默/任由酒水麻醉/任由暗夜嘲讽/苦熬过活/头颅里/是谁早早在里面打乱经脉和细胞/打乱生命的弦/究竟是谁/在诗人的青春岁月里投下毒药/在这个初雪的清晨/愈发热烈”（《纪实》）“而后/冷却了该冷却的空气/杯口撕开裂痕/划破伤口,刺穿心脏/谁也不曾知道/这是未预料的一场灾难/愚笨的人/在以后的日子里幸福的温存太烈”（《黄粱一梦》）“那些年/我们举过酒杯 畅谈一切/在一场欢声笑语中酒醉/在欢声笑语后沉默/在沉默后失声拥,再不管从前/无论伤害如何刺痛心眸/都要将所谓的海誓山盟重复了重复/只是酒醒了，一切都碎了”（《那些年》）人生，必然不会一帆风顺，会遇到许多坎坷。人，只有不断感悟生活，在百般无奈中苦苦挣扎，才可能出现“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的崭新境界，只要有积极的人生态度，并全力以赴去抗争，只要不放弃，就有希望走出人生阴霾。尘世是复杂而纷扰的，我们行走其中并生活其中，往往在碰伤之后才会明白，生活原来如此简单！

三、幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。

乡愁，是中国灿若星河的文学作品里一个极为永恒而又常见的主题。“我们一切情感、理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿，仿佛病人上了床，浪荡子回到家。”（钱钟书《谈中国诗》）“天空之上一片大雁已往家的方向飞去/他们鸣叫得嘶声/它们,要回家了/仿佛暗示大地上的人们/该是回到一切起点的时候了/我们的灵魂归所”(《海边》)“回到故乡去/明年夏天/我要一切都归我/在人烟稀少的乡村里/我要拥住满村的宁静/坐在山头看尽风云骄阳/故乡的房子里/如同宁静沉睡的村子/空气凝固冷寂/明年夏天/我要拥住你/借我们爱的烈焰/温热家乡的山涧和沉寂的山地”(《明年夏天》)“今夜/我在南方的高原上/思念一个陌生的地方/笔下文字打碎了这世界/只身打马到草原/背靠雪山/在马儿脱缰后怀抱天际/比远方更远的诗的国度/马儿憔悴/驮着来自山中的农民子弟/不懈向前迈去/比远方更远的远方尚未抵达”（《无眠》）诗人申清迅通过“大雁”“家”“乡村”“山”“骄阳”“马匹”“高原”“远方”等一系列容易撩拨起乡愁的物象来表情达意，诗人的精神世界是至真至纯而难能可贵的。如果说“家”是游子的精神寄托地，乡愁则是游子的一种本能的潜在意识。在这个物欲横流的年代，对诗歌和故乡的痴迷，昭然揭示了作者心灵的富足和精神的走向！

四、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。

如果说前面是“怎一个愁字了得”，我这里再次强调一下“为赋新词强说愁”，两者毕竟有着本质意义上的区别的。人世历经过无数生命之河，对于在诗歌中不断泅渡的作者来说，生活的历练弥足珍贵。正如人世离不开悲欢离合，一切又都回归自然。“抛开了众人的白昼后/我无法将自己在暗夜中欺瞒/脱却皮囊/面对赤裸的一切/血丝在眼眸布满”（《生存》）“女人诅咒一切男人之后/却将真诚的丈夫贬为牲口/牲口死后，她/却在黄昏离开时死于黑暗/向来是梦和诗的王/如今梦醒了/却无路可走/教他何处安身”（《说是尘埃的故事》）“谁也未曾想到/连同我的愚笨头脑/水跳出杯口/让方才感受一刻温暖的人/湿透了身,冰冷了心”（《无意》）“独自在暗夜买醉后/独自沉默/任由酒水麻醉/任由暗夜嘲讽/苦熬过活”（《纪实》）“你手撒诗行/眼睛凝固血腥/头颅已被血体包覆/沉重地愈发沉重/却是为何/诗人/你干涸的酒瓶/解药已尽/还仍用恼火/破裂——/却是为何”（《酒后的诗人》）“太阳，蓝天，白云/都已分离暂不能聚/乌云驻足叹息/定格进双眸/成了永恒的伤”（《纪念海子》）面对生活中密布的阴霾，诗人更注重的是心灵的沟通的灵魂的对话，在诗歌和物象对撞之后，传达出年轻人对自由的追求以及对生命的尊重和敬畏。如果抛开诗人心境中的阴霾，仁者见仁智者见智，并从博爱的角度去理解其诗歌的本质，申清迅的诗歌起码恪守了人性的真善美！

总之，纵观申清迅的新诗，可取之处应该是很多的。小小少年郎，他一边要学习迎接高考，一边还要坚持创作，创作的勤奋值得学习。再说其诗语言凝练，善于捕捉生活的细节并融情于景，并形神兼备。在诗歌的结构和立意上敢于创新，虽是只言片语却包罗万象。笔下的一花一草，皆赋予生命和灵性，情感真诚而令人震撼！但话又说回来，人世间完美的东西少之又少。对于申清迅的新诗来说，愁绪似乎太多太多。如果能乐观开朗的接纳事物，不断汲取别人的长处，申清迅的诗歌前景肯定是美好的，其必然在不久的将来就能抵达诗歌的远方！最后赠诗一首，聊表心意：

贺侄孙申清迅第二部诗集

《说是尘埃的故事》出版

书山有径奋无穷，砥砺人生各不同。

携手并肩情义重，同舟共渡海湖通。

乡愁煮酒黄昏里，雪地寻梅妙句中。

梦里飞花欣入梦，留诗两本寸勋功。

2020年3月于贵州毕节七星关

申时练，网名秋月红枫，1973年生，贵州毕节人。贵州省作家协会、毕节市诗词楹联学会会员、《黔西北诗词》编辑、七星关区诗词楹联学会副会长、《灵峰》诗刊副主编。作品散见《散文诗》《贵州作家》《贵州诗联》《毕节日报》等。