灵魂·在天地人心中舞蹈
——认真析读《舞蹈的灵魂》有感
认真研读着云贵高原诗人·魂韵的长篇散文诗专集《灵魂的舞蹈》(共有20章约8万字),我的心思难以平静下来,身不由主地也在辽阔的天地中“舞蹈”着;灵魂,就这样在我的心地上轰然翩跹,洋溢和含笑着许多人生的感悟与感叹,青春的舞步,生命的舞步,人心的舞步,情感的舞步,时代的舞步,发展的舞步,建设的舞步……都在那一段段斑驳壮美深邃激情的文字韵味里展现来来,勾人心魂,撩人心境,展示着一个伟大国度的气氛和斑驳美好的形态,在那斑痕着人心的土地山野上深沉热烈,飘逸和粗犷地舞蹈着最原始和最现代意识的景观和流行着万般生活风景的形态愿望,在舞蹈的风采里,让我们心地截然酸楚和壮美激情,这,就是人心的舞蹈,这,就是人情的舞蹈,这,就是天地所给予的心思叙说舞姿,这,就奔放和释然着许多深层人心哲思的韵味舞曲,更是在这么一组充满着时代韵味的舞蹈当中,更是应和了我们特色祖国所包罗的气象万千和你追我赶的氛围景象美好人心的圆舞曲;让我们在许多疼痛和伤痕所组成的舞蹈形态上,读到了许多感人心扉的意念和意韵气质,同时让我们在日新月异中去舞蹈和心声着我们生生不息土地所包罗的风华意境;同时让我在作者的文字韵味了感触到了一种责任和力量的推动与感召,促进了我对这么一曲感召天地的舞蹈而深深赞叹。为此,我就联想到了许多人心和万物相依为命的感触与共同分享阳光风雨所给予的恩惠感受,灵魂的意识就这样刀刻般地在沉淀在我的心地上,真实痕旅了我的思想意识和灵感观念,更是在人的意识和各种思想行为当中,有所深刻的了解与记忆。为此,我就可以这么说,人是有灵魂的,只不过说这些灵魂——是有大小和轻重美丑之别的。正是如此,灵魂的存在,就伴随着人的信仰和思想行为,成为我们每一个人的共同依据所为……在佛教和神灵道姑的舞蹈叙说当中得到了最真实的演绎,让我们都共同去感知和履行搁浅在人心中的那一个信念,共同着我们灵魂的舞蹈和疼痛的叙说。是的,灵魂,就在天地人心中舞蹈。在那一片属于我们的荒山野岭上翩跹舞蹈……
没有别的,就是因为我对好的或者特别优秀的散文诗作品真诚钟爱关注和借此来学习提高丰富自己的文学素养知识的缘故,在跟萜他的这一部作品的时候我真切地说道“这是你作品的出彩和深刻……OK。”“这是给你稿看了。《舞蹈的灵魂》20章全部完成,能帮我系统的写一个诗评吗?”这就是魂韵诗人第一次给我的跟帖时的邀请内容。我就对他真实地说道:“谢谢你对我的信任和支持。是的,好的作品是难以忘怀的。是否能够请你把全文传到我的电子邮箱(pxy57829@163.com)来,认真研读学习就是……2013-5-4。”这,是他在我的电子邮箱里给我信的内容:“风雨诗友:《舞蹈的灵魂》发给你,请你帮忙写篇诗评,谢谢!——封期任(2013,5,5)”终于,今天(2013,5,6)在我打开我电子邮箱的时候,读到了他真诚传来的作品:这一部长篇散文诗专集稿子,那样的灵魂飘荡和人心壮美,那样的充满和流泻着人心的疼痛气息和对人生的万分感叹和借喻(代)形容来深刻的思索与怆然的叙说……深入我的灵魂,印象极深,让我的灵魂在一次次地共同思想与思索,栩栩着神话与传说的意境里在舞蹈着我们古老和现代文明的华夏新章,在许多深邃的意识母体中去感觉到了伟大与平凡所构筑而成的中华民族形象与不屈的情形态势。为此,一个个因为和所以,还有那些假如和也许,都变成了象形文字的强烈韵味,在我的心地上交织共感,一幅幅真善美丑恶的画面就这样在我的心地上版画赫然,在人与万物的交流过程中,命题了最终的情怀,斑痕了那一句句心灵的叩问与呓语,就这样在我的心壁上留下了难以忘怀的形象和痕影,共同的心思,共同的体会,共同的收获,给予了我们之间的共同辛劳所给予的真诚心思,以及深刻了我们之间对散文诗这一个文体创作的倾心热爱和万分的专注,把我们的心思连接在一起了,更是文学创作的感召力量,让我们都在散文诗的旗帜之下,共同学习和交流,让那一刻朴素而真实的心灵感悟都在文字里倾注和流泻,在网络的屏幕里,激荡着我们的心境和心梦……成为我在网络中第一个对我学习收获的一种真挚文友的真诚认可与极大的促进,我们知道,一个知心朋(文)友的接触和相信,都在以作品交流学习为基础的,文学作品就是我们之间的媒人。因为在此之前,我也为他的这一部《灵魂的舞蹈》的第一、二节写了一篇读后的感评,增进了我们的之间的心思感触与感悟,更是在许多跟帖的感叹中,加深了我们的之间的文学友情和对网络现象的一些感触与看法,为此,我知道了封期任(魂韵)是一位有散文诗创作灵感和心思天赋的作者,作品别致特色。我想,就是那些大山、就是那些树林、就是那些山泉流水、就是那粗犷的山野(云贵高原),和许多原始的风情景象,在作者的心地上深刻了许多心灵的疼痛然后就热烈怦然联想出的文字杰作,更是在高山的顶峰当中,呐喊搁浅在心地上的那一份情感流韵,真实地造就了他这一位充满着人性化思索的创作才子,就是文学作品的散文诗成了我们之间情感的相识和交心,在作品的共同感受中叙说对生活的收获,真实了我这位半个老乡【他所居住的贵州省、黔西南布依族苗族自治州、贞丰县、珉谷镇。可能从我居住的地方驱车到他那里最多要百多元的费用,因为,我曾到过贵州的兴义市,到过马岭大峡谷……裂痕人心联想许多】给我们所奉献的一部最凝重飘逸深邃的象形文字的好作品,让我在许多文字的韵味里得到了学习和心思感应,共同着对散文诗体裁的深刻感读与认知,在文字的韵味里读到了我们人心的思索与最终的创痕和天地的那些深沉与疼痛的命题和人情世故所给予的沉重记忆……
这是一部很有抒情特色和把思想融化于万物景象所交织人心的释放而构成的一幅幅版画意念之中的散文诗作品,能够在这么一个个的意境、意念、意识、意象和意蕴以及意感交汇在一起来而形成的文稿,真的费尽了作者的心血了;最终,就在我所研习拜读的过程中,就毫不忧郁地感受到了,作者就是想把一个最深刻最感动最撩人心念的时代信息传递进入我的血液之中,更是在每一行文字所组成的意念景象里,让我的灵魂在澎湃着最豪情和最深邃的舞蹈叙说景象感应气息之中,让我们共同去深入和体验,而且在文字的韵味里去审视着更多的人情世故的风味。我的读后收获,那就是作者已经把全部的心血、心思以及全部的人心思维舞蹈和疼痛的感受赋予了每一段落章节的字里行间,在每一个微小真实的飘渺着情怀的真实物体形态之中,狭夹着最终的人类意识和思想感官所组成的大景风情,让我们在今天的环境里去思索更多的潜在形态和主题;让这些舞蹈的形态心思叙说和表现着诗人深藏在心地里的呐喊、呼唤、叩问和表白的梦想,还有那些流淌在土地上的梦想和追求景象和博大愿望。仿佛中,就好象让我真切地看到了他这么一位心地充满希望和愁绪的诗人在华夏大地的高山顶上面对着云彩,面对着那些万物和来去匆匆的风雨阳光,和着每一件物体和深藏在土地当中的那些思想意念而吟哦和叙说心思一般,在创痕和怆然着原始心思所给予的那一份孤独寂寞所奔流心间而难以掩饰的梦想裸痕,只好赤裸裸地伴随着灵魂舞蹈,伴随着阳光和风雨豪迈地踏响了灵魂的节奏和奔放的鼓点,注释和叙说着爱恨情愿所关于的梦怀……在一行行的象形文字里,真实了“新、奇、美、梦”的心灵内涵,风华人心,在古老和现代的意识观念中来叙说与感叹着隐藏在灵魂深处的那些风流惆怅,斑驳人心。更重要一点的就是诗人能够在中华民族的历史文化源流的浸透滋润心灵当中,叙说着许多灵魂的内在情调,风骨在人格化和人性化的模式中重塑一种精神本质和追求景象,哲思在许多意象群体所包罗的心思景色之中,斑痕了深入我们内心的那些明指性和暗指性韵味,错落交替着现实生活中的许多问题和现象,阳刚的美感和阴柔之美妙相互辉映成了一幅我们大中华的灵魂与信仰的画卷,点滴着我们华夏文明所展现的那些物体人心和思想形态的深刻意蕴和希望与梦想,在文学艺术探索的叙说与感怀当中,猎猎招展着华夏民族精魂的旗帜和壮美形象,更是让我们在他所罗列与抒情释放的意境里读到了我们这一方山水人心所舞蹈的那份心思。我想,这就是诗人所形成这一部散文诗作品的深层意蕴和思想内涵所在,让我们共同审视我们的人心风情,为此,我告诉大家,读着诗人的这一部作品,我们的灵魂也在文字里共同“舞蹈”和飘然震撼的。
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更重要一点的就是诗人能够在中华民族的历史文化源流的浸透滋润心灵当中,叙说着许多灵魂的内在情调,风骨在人格化和人性化的模式中重塑一种精神本质和追求景象,哲思在许多意象群体所包罗的心思景色之中,斑痕了深入我们内心的那些明指性和暗指性韵味,错落交替着现实生活中的许多问题和现象,阳刚的美感和阴柔之美妙相互辉映成了一幅我们大中华的灵魂与信仰的画卷,点滴着我们华夏文明所展现的那些物体人心和思想形态的深刻意蕴和希望与梦想,在文学艺术探索的叙说与感怀当中,猎猎招展着华夏民族精魂的旗帜和壮美形象,更是让我们在他所罗列与抒情释放的意境里读到了我们这一方山水人心所舞蹈的那份心思。我想,这就是诗人所形成这一部散文诗作品的深层意蕴和思想内涵所在,让我们共同审视我们的人心风情,为此,我告诉大家,读着诗人的这一部作品,我们的灵魂也在文字里共同“舞蹈”和飘然震撼的。
在这个春天行走,我聪颖了许多,拥有吉祥的花园和自由的花朵, 肉质的花蕊叠出串串清脆的鸟鸣,沉睡的眼睛,在平仄中醒来。 我是一名诗人,我在上古的文字里,随手拈来几个动词, 碾墨作诗,让案头泼洒的墨香,与绯红的桃花一起, 芬芳一个落荒而逃的季节。
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