小康社会话新年
信息来源：本站发布    作者：钟金万    阅读次数：18935    发布时间：2021-01-18

过去经常在报刊上看到的“年关话年”之类的标题已经看不见了，值得高兴。但“把酒话桑麻”“话发展”“话小康”却是必须的，因为“凡是预则立，不预则废”。

旧时，人们在农历年底结账，欠租、负债的人觉得过年像过关一样难，所以称为年关。如今，贫困山区的建档立卡户都实现了“一达标、两不愁、三保障”的脱贫攻坚任务，完全没有了昔日“年关”的丁点儿感觉。这是我们党领导全国人民实现的第一个“百年目标”——全面建成小康社会。下一步，我们的奋斗目标将是在建国一百年的时候建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。

目标雄伟，前景喜人，但饭得一口一口地吃，事得一件一件地做。我们在苦干实干加油干的同时也要激发一下活力，调节一下生活和身心。这正是本文写作的目的，大家都过一个欢乐祥和的小康年。

一年的节日有很多，单过阳历节日的就有元旦节、三八妇女节、五一劳动节、五四青年节、六月儿童节、七一建党节、八一建军节、十一国庆节等等。今天，我主要想说的是遵义人的民间传统节日。大家首先来回顾一下这些节日的名称。譬如每年腊月最末一天是“过年”，除了吃团圆饭，还要“守岁”；正月初一是农历新年的第一天，吃了汤圆之后，上坟山祭拜祖先。初二到十五是给至亲至戚或好朋友拜年。正月初一也称“大年初一”，这天有诸多禁忌。正月十四叫“过大年”，与腊月二十三这天傍晚的“过小年”相对应。民间“过小年”不甚隆重，以至于没能给我留下多少深刻的记忆。正月十五的元宵节人们已经养成了看中央电视台元宵晚会的习惯，与除夕夜中央电视台的迎春晚会一样令人高兴，简直是精神大餐。这是上世纪八十年代以来，特别是改革开放以来形成的文明成果。4月5日左右的“清明节”主要是踏青，寄托哀思。端午节则吃粽子，喝雄黄酒，这一天的主要内容是怀念伟大的爱国主义诗人屈原。农历七月十五是中元节，要祭祀祖先和无家可归的亡灵，这天跟过年、过大年一样要“泼水饭”。中秋节要打糍粑，欣赏“天上月皎洁，地上人团员”的美景。最后是过阳历12月22日左右的冬至，主要以吃羊肉、吃狗肉为主。说起要祭祀兼“泼水饭”的节日，一年中主要在过年、过大年和月半（中元节）这三天晚饭时进行。重阳节是九月初九，吃糍粑是为了庆贺丰收。1988年后，国家将重阳日定为老年节，各地开展敬老孝老的活动蔚然成风。

农历正月初一是春节，前一日农历年的最后一天，俗称过年。关于过年的来历还有另外一种传说：古时候，有一种叫“年”的凶猛怪兽，每到腊月就要走村串户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，“年”又到了某个乡村，当它看见两个牧童正在比赛，谁胜利了就放一个炮仗表示祝贺。它顿时吓得要命，便逃跑了。“年”又窜到另一个村庄，迎头看见一家门口晒着一件大红衣裳，不知何物，吓得掉头就逃跑。后来，“年”又来到了另一个村庄，看见一户人家灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜走了。于是，人们摸准了“年”有怕响、怕红、怕亮的弱点，等“年”下一次来的时候，便燃起晒干的竹子，在门上贴上红字进行驱赶“年”。后来又逐渐演化成了放鞭炮、贴春联等过年风俗。

那么，“年”真的是一种怪兽吗？我们的祖先为什么年年都要“过年”呢？原来“年”的甲骨文是这样写的，写法是一个“禾”字，下面是一个“人”字，即“人负禾苗状，表示一年的收成”。可见，庆贺一年的丰收，表达丰收后的喜悦，才是过年的本意。也就是说，年表示的是年成，是五谷成熟，也引申为丰收。

每年春节前一天是过年。除夕、春节是城乡最隆重的节日。从腊月中下旬开始，民间开始杀年猪，做酸鲊肉、灌香肠、用柏香桠（树枝）煪（熏烤）腊肉和香肠。腊月二十四这天主要是打坱尘，搞好家庭环境卫生，喜迎新春。“过年”这天傍晚，家家都会摆上丰盛的酒菜，祭拜祖先，然后全家人围在一起吃团员饭（又称“年夜饭”）。接着是守岁，一般要守到子夜上床睡觉。20世纪80年代后，随着电视的普及，吃过年夜饭后开始收看中央电视台春节联欢晚会节目，零时燃放烟花爆竹，此时城乡更为热闹。民间的春节一般从过年这天到正月十五结束，正月初九是玉皇大帝的生日，也要吃汤圆和祭祀玉皇大帝。从初九开始到十四日夜，每晚要去祖坟前点烛亮灯。“初九亮龙”是习俗，但玩龙只能玩到十四夜为止，次日（十五）送至井泉或河边焚化。不仅如此，还有一种风俗也很又意思，就是把正月的前十天定为与人生产生活密切的动植物过年，这就是“一鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八谷、九豆、十棉花”。譬如，正月初五是牛过年，人们认为牛最辛苦，因此特别慰劳耕牛。有的用稻谷磨米浆喂牛，有的用粮食喂牛，晚上在牛栏门口烧香点烛。正月初七日是人过年，人们希望这天天气晴朗，吃菜豆腐或菜稀饭，这样人活着新鲜，少生病。正月初八日是稻谷过年，早上观天哪边黑，即雨水充沛，五谷丰登；哪边亮，即遭干旱，稻谷欠收，晚上要在自家的粮仓上烧香点烛。正月初九日是“上九”，人们集资请道士到庙宇做法事，称“上九”会。民众去庙上点燃灯烛，称为“点天”。各家要在祖坟前烧香、点灯、燃放鞭炮。正月十四日过大年，下午准备菜肴美食祭祖，焚化纸钱，然后吃大年饭。当日除在香位上焚香点烛外，还要在堂屋四角、中柱，各道出人的房门、碓、磨，甚至猪牛圈、菜园上香、点烛、烧纸。晚上把女贞树（俗名爆虼蚤）叶放入柴火中燃烧，发出噼里啪啦的声响。烧爆虼蚤意为消灭跳蚤。小孩玩“打蝗虫”游戏，一个小孩身披小蓑衣，扮煌虫，其余小孩用扫帚在后追逐。从堂屋中间追起，一直追到野外，然后把小装衣烧掉，表示消灭害虫之意。最后让孩子吃爆米花，有炒米、炒包谷，称为“嚼蛆”，以示来年蛆虫少。正月十五日煮汤圆祭祀祖先，百姓吃汤圆后到庙宇烧香或看狮灯表演，龙灯、花灯夜间演出后收灯，春节便告结束。可惜一些民俗已经被废弃，只有一部分流传到现在。

（编辑：黔州）