我的手在那麦叶上拂过,感到一阵凉意。我开始关注使我产生凉意的小精灵的存在。叶片上汩汩流出晶莹的水,从叶子的心中,触手冰凉。
我们知道生物学里叫这为“吐水”。但我明白是水珠在身体里滋润麦叶,亦或是麦叶在流泪,小小的水珠又像是在告诉我,告诉人类——我在聚集生命,拯救生命。看吧,她那神态就能说明一切:紧紧附在麦叶上,不松开任何一个与麦叶接触的地方。唉!她要比我成熟得多,比我们成熟得多。我们虽然长在同一片蓝天下,但她,聚集自己的生命,拯救世界上的生命。而我们,肆意挥霍她宝贵的生命,为了自己那点小小的满足,去牺牲她大大的生命。
我不由感叹了,在内心深处。
我打算仰头好好触摸一下。但太阳光刺疼了我的眼睛,我不假思索地低下了头。眼前一片模糊,大脑一阵晕眩,一片极薄极薄的轻雾竟从这小小的叶片上冉冉升起!当我再看那晶莹的珠儿时,她已经变得更大更丰满,并不像我想象的那样弱小。
这么强的阳光,水珠一定会被蒸发。她面对阳光的淫威,一定发出了惊天动地的呐喊。但是我坚信:世上没有一个词语,可以形容这呐喊。那是自然的声音,更是自然的心事。我们这种庸人面对强烈的太阳光只能低下头去,在一阵晕眩中早已不知不觉卷进了那扼杀水珠的队伍。我仿佛听到了远方干涸的土地嘶哑着喉咙呼唤着她,她似乎决心使出全身的力量,捍卫自己生存的权利,我不知道她柔软的身体还能坚持多久,她是在向人们反抗是吗?亦或是,在唤醒人类自私的良知。
我为她加油,在心灵深处。
她的身体开始变小,我的心为之一颤:她一定很伤感,一定会自卑……
时间请过,阳光请照,只见她微眯着双眼,坦然地接受着阳光,就似在接受上天的恩赐。亦或是……
人们的不知悔改,注定会让这世界上的最后一滴水珠不是叶尖滑落的吐水,而是人类为之忏悔的泪水。那泪水上也有轻雾冉冉升起,因为它是这般滚烫。
朝着目标奔跑
有人说,人生是一段漫漫旅途,那么目标是否就是我们奔跑的方向,奔跑的动力?
有时我们只是静静地坐着,看乡间夕阳,有时我们慢慢走着,享受着风光。而当远处的地平线——那心中永恒的渴望在召唤我们时,那便是我们奔跑的时候了。在追求目标时,我们奔跑,体验那人生百味。
奔跑着,我们体验一种艰辛。
真实的长跑需要身体的良好状态,更需要定下合理的长度。当超过自己的极限时,将不得不停下脚步。正如定下的目标,我们完成它时,更多的是艰辛,尤其是自己所定下的高难度目标。但我们依旧奔跑,即使这路上是铺着玫瑰的花径,还是沙土之道,我们都要忍受着来自脚板的疼痛,努力地,朝着人生的目标奔跑。
奔跑着,我们体验着一种畅快。
等你终于达到目标时,当那遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时,我们体验到的,是一种发自内心深处最透彻的满足。这时的你也许依旧还会继续奔向另一个目标,依旧为下一次奔跑而准备着。
其实奔跑着,我们并不需要太多的言语,不要太在意彼岸的伟大或平凡,有的时候,奔跑中的那种达到目标之前的过程更加值得我们去品味。
当我们达到一个个目标时,当我们继续决定下一个目标时,我们的艰辛,将化成心中最美,最宝贵的财富。要达到目标,我们时刻都奔跑着。
人生不是一盘在下的棋
生命的历程犹如走过一条长河。
河流中有许多精美别致的卵石,这犹如生命历程中的成功。这时我们只需要弯下身,将最近的那枚石子拾起,或许这并不是你最初想要的,但只要用心品味,它们同样有值得让你玩味的地方。
同样,当你还没有获得所期待的成功时,你不必叹息,那就让身体站在高处,这样眼睛会望得远些;让你的灵魂也站在高处,面对俗世,这样你就会变得超然。
在我看来,人生便是有三个阶段:看山只是山,看水只是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。
第一层便是拥有局限性。局限什么呢?就是只停留在表面。有人讲,初次见面叫第一印象,这个印象就是表面印象,一种初次的印象,也是偶尔留下的一种表象。所以说是一种表面的,也可以说是一种片面的。因为无论从你的眼、耳、鼻、舌、身,无论你怎么观察事物,无论你从哪一种角度,用什么方式去观察,都没法观察到事物的全部。所以这只能得到一个表面现象。在你观察的时候往往会有误区、死角。有人讲,自己看自己的鼻子看不见,这就是视力的一种死角;还有一种说法:“后脑勺的头发只能摸到,但看不到。”这也是眼睛的局限性。
站的高,你就会望的远。如果你是一位医生,当把你的灵魂放在一定的高度时,你肯定是认真地为每位病人看病,一视同仁,不收一个昧心的红包;如果你是一名官员,当把你灵魂放在一定高度时,你肯定能够执政为民,不多拿一分不属于自己的钱;而如果你是一位教师,当把你的灵魂放在一定高度时,你肯定是一心一意的教育学生,甘做一名辛勤的园丁。这就是人生的价值,它有一种超凡脱俗的美,闪烁着人性的光辉!到了这样的境界,已经很了不起了。可是,当把你的灵魂放在一定的高度后,任你滚滚,我自清风月朗,面对繁杂的世俗之事,我一笑而过。生活在一个充满竞争的社会,拥有一份平和的心态是难能可贵的。
在人生的长河中行走时,我们的灵魂难免会受到伤害。而面对心灵的伤害,更需要把自己的灵魂放在高处,让自己的超然迫使困难在你面前低头。这个时候,看山是山,看水是水。正如托尔斯泰所说:人本是人,不必刻意去做人,世本是世,无须精心处世。这也便是真正的为人处世了。
其实做人便是一种智慧。当一个人真正领悟到了第三层境界,想必一定不仅拥有了完美的人格,更拥有了自得其乐的开朗的心境了吧!
(作者系萧山十中花雨文学社215班 学生,推荐:张旺)
【编辑:卓礼黄】
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