从高原上掠起的心灵（外二篇）
信息来源：本站发布    作者：余光    阅读次数：8712    发布时间：2014-03-11

春暖花开，这是2001年3月上旬，大西南最偏远山村贵州赫章的又一位诗歌新秀刘坤来到刚刚毕业半年的母校威师售书时，我们感到非常欣慰而振惊。在与校友们谈论话题时，刘坤建议我们这些执着爬格子而无所建树的文朋诗友们多读一点诗，谈到了“读诗与写诗”的问题，他说：“与在写诗的人多了，而读诗的人相应少了。”为什么呢？笔者仅从《闲散的诗意》在威师的售量谈谈自己的看法。

在威师售书时，刘坤根本没有意想到，自己的第一本处女诗集竟被抢购一空，买书的有同学，有老师，连学校许多领导也纷纷争挤进了买书的人群中。刘坤在威宁约卖出了诗集《闲散的诗意》200册。从这里可以看出，作者虽然刚刚从乌蒙山崛起，但他已拥有了广泛的“群众基础。”

这里的“群众”特指读者。刘坤为什么能赢得如此之多的读者呢？原因有二：刘坤是乌蒙人，是从威师开出的一朵奇葩，作为老乡、校友，谁不乐意买他的书，这是共鸣，得到了们的心灵订可。记得我读他的诗时，被他诗歌中的那种潺潺的流水意训感动，为他那回归大自然本真的心灵告白而激情。作者也谈到了他在毕恭毕敬节师专售书时的情况，他说：“师专的人也非常喜欢我的计。”

别林期基说：“任何诗人之所以伟大，是因为他把幸福和痛苦的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里。”无论原因之一还是原因之二，作者在初版时就能拥有众多的读者，关键是他有真正的人格和直插读者心灵的文笔。

14岁因家贫祸及辍学，而“到矿山去给人做小工”，转而直到师范毕业，“闲散的时光”，他没有放弃感情纵横的笔，从而在短暂的五六年时间里，写出了“一行行文字”，作品曾散见四十多家报刊和多种辞书集子。

作为中国乡土诗人协会的会员，刘坤的许多作品都是乡村的，诚实的。比如《藤》、《站在秋天的田野上》、《井》、《栖身乡村》、《苦荞》、《深深深山里》等都充分体现了作者的人品和诗品，在《耕耘黄土》作者这样写到“农忙季节＼扛锄头＼面对洋芋和包谷＼我保持太阳的热情＼继续耕耘黄土＼即使不能成为风景＼也同样具有高度。”

在五六提时光中，作者不仅发表了将近百篇的作品，在全国各种诗歌将赛中艾了奖项十余个，而且还取得了三会（中国乡土诗人协会会员，现代文学艺术研究所研究员和香港华文诗人学会会员的的）的“执照”，这在一个新时代诗人的心中还不屑一顾，只有他的一此作品被译成英文传到国外才是令他感到兴奋的。

这里不谈他在各级报刊杂志发表作品的佳话，仅针对他在99届全国“克笋杯”诗歌散文大赛中获奖的作品《昙花》，试谈笔者对作者的看法。《昙花》是这样写的：

远比十六岁的欢乐急仲

远比十七岁的行程迅速

远比多梦的岁月猝然

你开了

你谢去

恰似雪冻伤后的大地

恰似睡眠消逝后的黑府

恰似被欢快遗弃后心灵

这是作者的亲身休会啊，这是作者灵魂和诗魂结合的见证。面对“欢乐”与“冻伤”、“行程”与“消逝”、“岁月”与“遗弃”，作者淡然直对，“你开了，你谢去”、一切随其自然，水到渠成。在作者回归大自然本真的心中，只有用一支感情纵横的剑笔，“走出玫瑰，走向世纪的呐喊”（笔者诗句）。时光转瞬即逝，美丽的是生命，这是作者通过真实的品味深情的解悟生活之后才得出的结论。因为这样，作者真正的人格和艺术的手笔才受到人们的亲睐和关爱。

处在花季雨季，当然刘坤的诗歌无疑也涉及到了“梦”的问题，跟正常青少年一样，他的梦也是飘渺的朦胧的，“有一种比梦更艺术的＼那便是水中月＼虽不能伸手捞获＼却美在其中”（《水中望月》）。“曾真心诚意地爱过一个叫云儿的城市女孩，而爱情的结果，最终在城市与山村的渡口，凝成一朵朵悲沧的笑容。”“爱情在金钱上舞蹈”，现实是残忍的，于是《闲散的诗意》有一半以上的篇幅就记载了从14岁到20岁的少男心灵故事。笔者跟一位文友开过玩笑，若让刘坤把《闲散的诗意》献给一个什么人最好时，那位文友谈到老师、父母、同学，而笔者道出了两个加起来只有六画的“云儿”。

也许，赢得读者赏识的恐怕要数作品中的这个“少年梦”了。放眼当今诗坛，诗人性格浮躁，又加上“个人化”写作趋势日效明显，导致了许多诗歌失去了生活的土壤，有许多诗人不顾读者心灵，左一声右一声的“情啊爱啊”，仿佛成了街头上的宣传口号。

在这里，有人也许会反诘：“情啊爱啊”有何不好？按马克思辩证观点讲“具体情况分析”，何况笔者讲的是要“兼顾读者心理”，而忘了读者对象，他通过“自己的心灵去影响别人的心灵”，这是作者正直人格的体现，这是诗歌所要求的，也是作者得到广泛“群众基础”的重要保证。

另外，刘坤在他的诗歌中，对另一话题“城市与金钱”也作了初步的研讨，但深度和广度还不够。

诗歌在四大文学体裁中处在首位，也就是说，诗歌最能代表文学艺术的权威。从刘坤的诗歌中，我们看到了一点：无论诗歌还是其它文学，都要求能打动读者的心。“吟咏之间，吐纳珠玉之声：眉睫之前，卷舒风云之色”（刘勰《文心雕龙·神恩》），读者和作者的心录，从磅礴的高原上飞起。将同样站在三尺讲台的我们祝刘坤在今后的时光和工作中写出更能打动读者心灵的篇章。最后笔者引《梦的真实》作结，善待作者人品和诗品的升华：

我是一条不安分的鱼

在母亲眼里游来游去

直到母亲的泥污的拇指

涂抹着落日的宁静

直到 一只孤雁

枕着往事入梦

我得在夜的笼罩下

重温梦的真实

校园文学与校园爱情

新千年伊始，文学与爱情，对于在校的各中专生来说，永远是一个不会衰老的话题。她们让“众多莘莘学子为之动容，为之倾倒，甚至付出代价也在所不惜”。“尤其近几年来受到经济浪潮的冲击，青少年生理、心理成熟趋向早龄化”，校园文学与校园爱情，“在各大中专校园也是屡见不鲜的现象”。（据《中专生月刊》）。

文学是一块纯结的圣地，校园文学更是如此。从文学体裁来看，文学有诗歌、散文、小说、戏剧。中专生通过这些文学体裁，能够用一只“如橡的大笔”，蘸着自己的心血把该发挥的都发挥得淋漓尽致（文学艺术的美之所在）。尤其是校园诗歌，为中专生尽情抒怀提供了重要的基地。然而，作为中专生，在这样一块供自己成长的百花园芳草地中是怎样看待校园文学的？校园文学又是如何与校园爱情联系在一块的呢？

君不见，“自由撰稿人”，在国际权威人士曾预测的21世纪最热闹的十大职业中，赫然排名第三。“其实，从事自由撰稿，并不需要多少资金投入也不需要多么广博的知识。简单地说，只要一间斗室，一支笔，一定的文化素质，以及一颗不安于现状的心就可以秩序渐进地开展工作了。”自由撰稿者，已在中国钟鼓咚咚地粉墅登场，“一字千金，文儒心动神移”。于是东抄西录，不纪其实，为文潇洒一回。（引文据《南方青年》）。

在这种文化气氛下，校园文学也来个百花竟放，种类繁多，仅师范院校文学刊物，种类就多达几千种。这上千余种刊物，由于满载希望，已相继走入了，可能是向社会宣告自己的存在，也可能是受社会氛围的影响，以营取经济为主的也不乏其实，而真正推出一代青少年神洁心灵的，简直销声匿迹。君闲暇之时，不妨翻开任何一本所谓青少年文学刊物，就会发现都普遍是情啊爱啊的呀呀学语，而像“卡通一类”，有的恰似“十窃通了九窃”，这是不是文学走向大众化验室悲哀？

曾记得期辰说过：“你逃避了我，却逃避不了灵魂的谴责。”文学逃避不了爱情，校园文学更逃避不了爱情，原则上，在校生是不准谈恋爱的，但甚于在校生的情况，又让我们不得不正视他们，正视他们的爱情，特别是文学的基础产生的爱情。

校园爱情，像一个苹果，引诱人们，但迫不及待盲目入围者会尝到的往往是青涩的苦果。在许多校园，都曾有许多现象让不不可思议，但又不可不“议”，在校时谈过恋爱的，毕业后都水打“鸳鸯”——两分离了；而没有谈过的，都步了婚姻的展堂。

东和芳，一进校就开始谈恋爱。在校园时光中，他们都恋得挺水热。东是一个文学爱好者，芳爱上东是欣赏他的诗歌和人品，而东喜欢上芳是因为仿他的一首小诗曾让他牵肠挂肚，因而作为校报上编的东特意刊发了芳的小诗拉近与芳的关系。毕业后，他俩都被安排在芳家那里的一个公司工作。由于得到公司老板的亲睐，很快芳从普通小职员一跃晋升为办公室秘书。此后，芳逐渐疏远了东，且还与公司老板出双入对。东看在眼里，痛在心上，又怕被炒，只好忍气吞声。试看当今校园内的恋爱人物，今日失恋，明日失恋，失了又恋，恋了又失，难免司空见惯。特别在校园文学里，困为恋爱而失意者有之，困为恋爱而打架斗殴者有之，困为恋爱而被学校处分者更有之。究其原因，是一个简单而是又复杂的“年轻”。

因为“年轻”，许多青少年骨骼过早地“钙化”了。华和美很要好，但有一天华打电话去找美时，美已被一个叫鑫的男孩约去了。听了电话，华醋意大发，后来找到美，毫不犹豫地喊“再见”。美是卫生委员，而鑫是班长，他们本来是去买班上用具的，但事实在眼前，美再有大筐理由，也无法倒出。但为什么美偏偏要单独约鑫去买班上用具？这什么不多约几个人？如此反诘，不知是否恰当？

总之，走校园文学的也好，走在纯粹的校园爱情里的也好，还是走在其它方面的也好，心的冲动平衡、再冲动，据心理学家分析研究只需要几秒钟的时间。就在其校园文学与校园文学与校园爱情这对孪生姐妹来说，要解决产生的一系列问题还得从当事人着手。许多因校园文学派生出来的校园爱情，也漫漫步入校园爱情的悲哀。校园爱情多数由于处在幼稚、年少无知时代，青年年根本弄清什么是说影响，唧唧我我，只知道“琼瑶的天空，琼瑶的梦”。

校园文学派生出来的校园爱情，如果走入了纯粹的校园爱情的歧途，是很难找到出路的。有一天，当众多的在校生都感到学业有成，功名已就时，就可以像年轻人肖雪华说的：“要爱，就认认真真去爱，让爱的阳光洒遍心灵的角落，让爱的翅膀两颗心去畅通。爱不要轻易村出，也不要轻易放弃。”

实际上，短短的校园生活里，放弃校园文学是一种痛苦，“诺贝尔金奖、文学拔尖”；放弃了纯粹的校园爱情才是一种美丽。说句实话，谁不想爱情，“哪个少女不怀春，哪个少男不痴情”，但时空有限，生命有限，学业未就，我们爱的权力何在？再说校园文学有着历史的荫庇和现实的操度，即使被人们所“玩弄”，民会走向圣洁。而作为无法无从的校园爱情，特别是由校园文学派生出来的那些校园爱情，在未长成茂叶的时候，是让它长成大树还是让它泅灭，就应该看全社会的研讨和关注了。 

横看成岭侧成峰

“横看成岭侧成峰”，诗人劝诫我们：应该从不同的角度去全面认识事物，把握事物。的确，对某一事物，我们要找出它的发展，控索它的规律，必须既看到它的优点，又看到它的缺点。这种认识事物的方法，用一句与诗眼泪相同的话说就是“一分为二”的观点。

（一）一分为二的启示

我们知道，关于在建国大典上亲自按动电扭，升起第一面五星红旗的伟大领袖毛主席的故事，已经家喻户晓。长征长缨，延安精神，等等，这些革命的精神在中国大地上都是顶天立地的，永远长青。这这位革命老前辈，在六七十年代，却算误时机，发起了一场不该发起的“文化大革命”。我们可以说，在“经济建设”方面，毛泽东稍欠了一点，但用一分为二的观点看，毛老产辈打下了幸福的江山，为我们后人当家作主奠定了坚不可摧的基石，他的“功”难道不够弥补他的“过”吗？

可在现实生活中，人们往往总是片面认识问题，不知道，片面认识事物对他们有多大的好处，也许是一种自我“寻衅”罢！别人有了优点，他们拍手称“快”；别人有了缺误时，他们将会怎样呢？

美国的大发明家爱迪生，一生有两千多项发明。照理说这个大发明家小的时候应该是天赋超人，应该得到公认，可是在他老师的心中，“好问”变成了缺点，他变成了一个“低能儿”，被赶出了学校。但后来，他一举成名，成了伟大的发明家，当时教他的老师也应该刮目相看，

“横看成岭侧成峰”，在遥远的古代，诗人已掌握了“一分为二”的观点，在高科技的知识经济时代，难道我们不应该掌握吗？特别是我们肩负重大历史使命的一代中师生，更应该掌握一分为二的观点进行小学教育教学。

（二）1+1=？的问题

为什么中师生要掌握一分为二的观点去看待事物呢？

前国家教委（现改为教育部）柳副主任《做合格的中师生》一书前题词：“青春献童雅，妙手铸师魂”。

在该书（指《做合格的中师生》）中，详细地介绍了为什么要做一个合格的中师生，如何做一个合格的中师生，其中有最重要的一条就是用一分为二的观点去看待事物，特别是小学生。

打个比方，如果捉到为什么“1+1≠2”究竟1+1=？

教师就可以说“1+1”的问题很复杂。但又不能耍赖，我们只好教他们认识几点：

如果一只母鸡一颗鸡蛋相加，一加一等于一群有希望的鸡。

如果一位老师和一个学生相加，一加一等于一个比较单一的教育。

如果一位医生和一个病人相加，一加一就等于一个温暖的春天。

如果是一个将军和一个士兵相加，一加一就等于一个充满和平阳光的军训。

如果一个国家和一个教育相加，一加一等于民族的希望。如果……

总之，从不同的角度看，“1+1=？”的笔案比较多，“横看成岭侧成峰”，学生（特别是小学学生）在老师面前总会有那么多稀奇古怪的为什么，如果我们不用一分为二的观点去全面认识他们，帮助他们，那么我们的教育必败无疑。

（三）零是圆还是点

关于“零是圆还是点”的问题，是没有唯一笔案的。或有，也许就像外国流行的一首歌唱的“笔案在风中飘扬”，要找，你就去风中寻找吧！“风中有朵雨做的云”，云上飘着“诗歌艺术家”一分为二——横看成岭侧成峰。

这“一分为二”既是点又是圆，它小到可以用来了解鸡毛蒜皮，大到可以概托整个宇宙空间。

人生在职世，草木一春，人要活得有价值，必须讲究一个奉献。怎一个奉献了得？也许会有人反诘。我会对他说：一个奉献就如一个圆，它大到可以是圆，小到可以是点；一个奉献就如一具玢为二的观点。如果你不想让你的青春是一个点，如果你不想让你在教书育人的这条路上走得糊糊涂涂，你还是学会一分为二的观点，只求奉献，不讲结果吧！

“横看成岭侧成峰”，也许别人暂时不理解你，或只看到你的某一点，但时间久了，奉献多了，历史将会用一分为二的观点来永远记住你。

“数风流人物，还看今朝”，毛主席的话多么气壮山河啊，站在历史的今天，我们应该扛着一分为二的旗帜，走上教书育人的大道。我们相信：大山民在呼唤着我们。走吧！

【编辑：卓礼黄】