一则公案出自《杂宝藏经》。
很久以前,干陀卫国有一位画师,名叫罽那,在外地靠绘画工作维生。三个年头之后,一共赚了三十两黄金,便欢欢喜喜地回家。
旅途中,罽那遇到佛迦罗城五年举办一次的大法会。他看到庄严隆重的法会,心里非常欢喜,便问法师:“办一天的法会需要多少钱?”“需要三十两黄金。”法师这么回答。
罽那听了之后,马上对法师说:“我愿意成为您的弟子,并且希望能有布施的因缘,圆满成就这个法会。”法会圆满以后,罽那便满心欢喜地返回故乡。
回到久违的家乡,一切仍是那么地纯朴,空气仍是那么地清新,他不禁深深吸了一口气,回味家乡熟悉的气息。
他的妻子问:“你在外边工作了三年,得到的报酬在那里?”罽那回答:“我得到的钱财,现在已经存在一个最可靠的地方。”妻子又问:“你所说的最可靠的地方在那里?”“就在清净的僧宝中。”罽那欢喜得意地说。
妻子听了,不但恶言埋怨责备罽那,还召集亲友,将他捆绑起来,押送到衙门。到了衙门,罽那的妻子向县官哭诉着:“我们母子二人,一向缩衣节食,在家里过着贫穷困苦的生活;而我的丈夫却把赚得的钱财拿去乱用,毫不在乎一家人的生活,请县官明察,还我个公道!”
于是县官问画师:“你为何将钱财拿去乱花,不拿来照顾妻小呢?”
罽那回答:“我觉得人的一生就如同闪电、露水一般短暂、无常,刹那即灭,而我今生连穿衣吃饭都有困难,都是因为过去不修福、植福,所以才遭受这种果报。这次我在回家的路上,看到佛迦罗城正举行法会,僧人们清净庄严,便生了欢喜恭敬供养之心,于是我就把三年所赚得的钱财,全都布施出去,成就殊胜的法会。”
县官听了罽那的这番话,打从心底高兴,不但赞叹他的善根与智慧,还将衣服、首饰,连同鞍马和车子全都给了罽那,另外,还分给他一所村庄作为封赏。罽那一念布施的心,成就了殊胜的果报;有智慧的县官也成为众人称叹的对象。这个故事,成为流传在村庄里的一段佳话,村民们也纷纷皈依三宝,成为佛陀的弟子。
这村庄的空气,愈发地新鲜、清净了。
故事就是故事,故事其实是教导我们如何透彻的理解“舍得”二字。
舍得,有舍有得,这是人生辩证的哲理。舍得当然不是人的天性。犹疑、彷徨、占据现有……这些似乎更接近人的天性。所以舍得更是一种人生智慧。对于个体而言,舍得的心态需要历练方能获得;对于活在当下的我们而言,舍得是需要传授和提醒的经验。
四川出一种酒,叫“舍得”。
古人说过:“自古惟名士之杯方能成就佳酿。”杯中玉露,舍得珍酿,惟有真正成功的社会精英,善于享受生活的风流雅士,才懂得品味。
品舍得酒,与其说是眼、口、鼻、舌的感官享受,不如说是种高雅的艺术鉴赏。须得在轻咂慢啜之际细细品味。
那么与舍得相比诸的词……豁达。在心理学上,豁达大度泛指一个人对周围人与事物的正面、积极的认知取向,其核心在于对生活有利结果的期盼。在日常生活中,豁达大度就是能够多角度看待问题,不断给自己挖掘可以开心的理由。
以上的话语不仅仅是品酒,好似更是在说人应该俱有“舍得、豁达”的品行。
前一段时间跟随甘肃成纪房产集团有限公司参加“扶残助学、奉献爱心”特别教育学校捐助学习文具的活动。目睹那么多的残疾孩子,特别是盲孩子从我的面前摸索着一一走过,内心不禁生出丝丝怜悯……那一刻触动如此之深,不知如何解释在我们眼里平淡不过的顔色,太阳的光是什么?眼里的白又是一种什么白?
于是,悲悯之心就写满了愁容。
还有一名智障的小女孩,她就那样敞开着怀,在寒风中瑟瑟发抖。我穿过人群蹲到小女孩的面前,怜爱地想要帮她把拉链拉上,却发现小女孩穿着的保暖衣拉链竟然是坏着的,保暖衣还那么的薄、旧……两天后,当我再次与小女孩见面,是我给予了小女孩厚厚的内衣及戴着帽子的保暖衣。于小女孩,只想她在这个冬季不再感到寒冷;于我,则就是一份心安。祈愿他们在老师特殊帮助教育下,今后能更好地融入到社会,融入到普通人的生活中。
从与这些个特殊孩子的交流,理解了其实打动人心的真爱,全蕴涵在本真的细节中。
我想到一个奇人、美国著名的聋盲女作家、教育家海伦·凯勒。她出生后十九岁双目失明,但以惊人毅力学完小学到大学全部课程。通晓英、法、德、拉丁、希腊等5种语言,出版了《乐观》、《走向光明》、《我的生活》等14部著作。有的被译成50余种文字,风靡5大洲。
《假如给我三天光明》是海伦·凯勒自传,这篇自传为我们展现了一个不抛弃不放弃的伟大形象,她坚强面对痛苦,从容接受挑战,将爱洒满世界……
并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,曾被美国《时代周刊》评选为20世纪的美国十大英雄偶像。 创造这一奇迹全靠海伦那一颗不屈不挠的心。她接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生光明的一面,最后又把慈爱的双手伸向全世界。
《假如给我三天光明》第一天想看看让她的生命变得有价值的人;第二天想看光的变幻莫测和日出;第三天想探索与研究。从海伦·凯勒自传里谁又能否认我们明眼人没有读懂海伦·凯勒唤醒着她自己那颗强大的内心。
假如我们若以盲人的身份想象,如果我们也只有三天的时间看到世界,我们将会去做哪些事?
博奕论新解
博奕的本意是:下棋。
博弈论中有一个著名的例子——“智猪博奕”。
“智猪博奕”无外乎寓言故事,讲的是猪圈里一头大猪和一头小猪抢食吃,抢食之前要按一下按钮,但先按的要付出成本。在此种博弈中,小猪的最优选择就是等待大猪作出决策。
现实生活里的实例比比皆有,依据拟人化思维说事,人人都是“猪”。撇开道德因素,仅从技术角度去谈,“小猪”的策略是对的。但群体之中,假如“小猪”的策略总是对的话,那么“大猪”就必将越来越少了。
如何解决这个问题呢?诸位无妨各抒己见。
有人讲:让“大猪”享受五折优惠,那么“大猪”就有可能多起来。
当然,世上的事不会总是这么简单。譬如股市,“小猪”特别多,都想让“大猪”来拉动股价去从中获利。而股市里的“大猪”往往是些“大鳄”,他们“踩动踏板”的同时会设置大量的陷阱,以提高“小猪”们的投机成本,但如此一来,又会引出许多问题,稍有不慎,大的动荡随之而来。如何平衡“大小猪”之间的利益关系呢?这才是经济学家们一直苦苦思索的事。
还有人讲:现实生活中,首先我就是一个呆在“猪圈”里不动的人。并不是我幻想着让“大猪”给我食物的机会,而是社会是一个速度至上的时代,大猪敢去踩机关,那么他的速度肯定是很快的,最起码他脑子转动的速度要比平常人快很多。由于经验主义,小猪依然还以为大猪的速度是那样的慢,还可以借机吃到食物。就在小猪还没有反映过来的时候,大猪已经把绝大多数的食物已经吃光了。“小猪”作事,为什么屡战屡败,成不了“大猪”?同样需要经济学家思索。
高明的经济学家是不会教“小猪”搭便车。搭便车的成本虽然为零,在收益上同样会为零,总之“小猪”的等待还是要优于行动。
2013年在福布斯中国富豪榜排名前10名的全都是中国人。雄踞榜首的是大连万达集团董事长王健林。他凭借860亿人民币的净资产首次登上榜首,较上一年的488亿人民币大幅提升,这有赖于中国房地产价格的回升以及他在国内外向娱乐领域的大举进军。
排名第二的是2012年的首富,饮料业巨头宗庆后。这位现年68岁的娃哈哈集团董事长净资产683亿人民币,在上一年610亿人民币的基础上略有增长。2013年上半年,其公司实现营收360亿人民币,同比增长9.4%。
排名第三的是李彦宏,中国第一大网络搜索引擎公司、在纳斯达克上市的百度公司CEO。由于公司股价在几笔新的收购交易后节节攀升,他的财富猛增183亿人民币,个人净资产从上一年的494亿人民币增长到了2013年的677亿人民币。 阿里巴巴的马云排名第8,净资产433亿人民币。
中国能在短时间内快速制造出来如此多的富豪,是相当有意义的。
“中国政府刺激内需,我们看到富豪增加幅度是相当大的,这其实跟政府有关。”
“小猪”们勿谓言之不预也。中国财富榜上有名字的基本上可说都是速度奇快的“大猪”!如果,你是一头“小猪”,而且你还想在“大猪”吃完后吃上那么一口,就请你现在就开始锻炼你的速度!要不,你就只能被活活饿死!!因为“大猪”们的胃口也绝对大!!!
【编辑:黄先兵】
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