来自生活的诗歌——序《中国诗歌地理•翟美诗选》
信息来源：本站发布    作者：向笔群（土家族）    阅读次数：4617    发布时间：2014-04-29

当下诗歌处于多元化时代，各种诗歌潮流风起云涌，而真正打动读者的诗歌却越来越少。不少诗歌是诗人自娱自恋。近来读到《中国诗歌地理•翟美诗选》，打动了我。因为诗人的诗歌完全来自于自己的生活。正因为来自于作者的生活，才具有诗歌的感染力。

我一直认为，诗歌应该是生活的艺术再现，是一种对生活的言说方式。真实表达作者的生活立场。我说《中国诗歌地理•翟美诗选》是一部来自生活的诗集，因为其诗集中大部分作品的创作元素源于作者的生活，属于他感受最深的生活体验。如《不能说的心事》，心事每一个人都有，而且也是个人的秘密：在房里醉/窗外的月亮/携手李白坐落酒杯中央/轻吟的诗句　抽泣。可见，生活的在场感尤为突出，把自己的生活秘密通过诗歌形式表达，显然与作者的生活有关。如《中国诗歌地理•翟美诗选》就是一种生活状态的诗歌书写：透过光看到了水波/苇草和鹤群/岸上荡过来的乡音/在乌蒙山的顶端/醉了心 /醉了　在高原　在草海。显然是作者旅游草海的心灵的记录，作者把草海风情、故乡与心灵融合在一起，表达诗人的热爱乡土的一种精神。在《回望草海》里也有同样的一种情调：异乡的黑夜，我害怕/孤单和寂寞/我望向身后的草海/传达我无声的电波。这是作者在场生活的一种亲切的感受，如果没有对草海的情真意切，就不可能写出这样的诗歌。显然，草海在作者的诗集反复出现，成为他诗歌中的一种生活的代码，也许与作者长期生活在草海流域有密切的关联，一般而言，文学创作具有地域性，诗歌也不例外，也诗歌创作的文化场域，与作者生活的地域与视野有关。不妨可以这样说，草海是诗人生活中与诗歌创作中永远的故乡。

《烤臭豆腐的男孩》是一种底层的关注，或者说是对底层生活的关注。在当下，不少的诗人都是我陶醉，一味地表现自我，使诗歌成为自娱自乐的一种工具。而翟美却关注烤臭豆腐的男孩，显然有他的创作价值取向：烤豆腐的男孩/十岁的小学生/豆腐　一块一块地金黄/心　一阵一阵地酸/男孩用灿烂的微笑/在风中绽放。烤臭豆腐的男孩的背后有更深层次的生活内容，读者一定能够想到。《母亲之河》表达作者的感恩意识：您渐渐地老去/养育了我们/老了自己。这几句朴素的诗歌包含作者真挚的人生态度，这是对生活的真切的体验。如《给您唱一首的爱的歌》也是表达作者的感恩之情：一丝忧伤飘过 一缕相思在游走/一段爱恨缠绵 一颗归心激动/千里外的亲人 我只想/为你唱首歌。属于一个时代的“游子吟”，可以想象，与作者的生活有关，漂泊的生活，总是让人想起故乡和想起亲人。显而易见，这是生活积累在生活之后而发的酵：父亲的背更高地拱起 母亲的银发/又多了 我数不清的愁绪 爬上/紧锁的眉间 揪紧每根神经//桌上的台历 惨白地/记载那次遥遥归期/一曲乡音 击碎 我乱撞的心

诗歌来源生活，却又不是生活的翻版和生活本体再现，包含诗人的艺术加对生活的思考。如《城市之魂》就具有这样的诗歌特质：五彩的光影是巨网/笼罩着江南小城/穿越在菱湖　莲湖　大湖/长江的身旁/小城夜的魅力/在TAXI上一览无余。在日趋城市化的今天，我们目睹城市就产生一种无限的感慨，城市是你们的也是我们的：淅沥的小雨沾湿了风的羽翼/擦拭着我流血的伤口。这两句漫不经心的诗句，表达了多少乡下人在城市生活的心酸，因而打动了我也会打动读者。如《生活的枷锁》表达诗人对生活的思考和解读，有一种生活的哲理：陷进生活的黑屋/手脚并用/脑体力结合 /最后发现/身上处处是枷锁。“身上处处是枷锁”是人生的一种解读，表达作者对生活的理性的解读。《圣诞狂想》具有一种现代生活的人生解读：那回眸一眼　赶走了寒冷/和节日的寂寞　如春天的暖阳/携手一身的花香飞到你身旁……车声的撕嚎划破夜空/带电的眼睛　瞬即灰暗/凋零在风里　冷雨还在继续/一只孤影开始起航。生命总是孤独的，相对其他人群而言，诗人更是孤独。作者在圣诞节的背后发掘令人思考的人生。《梦里的那场雨》表现作者梦中片段：温馨的画面　是谁/雕刻在水的中央　让我/跌坐在泊油路上有水的地方/看尽车水马龙/和行人眉间的惆怅。梦是现实生活的一种表现，作者依托梦境，表达作者的赤子情怀。

我一直认为，诗歌来自于生活，诗歌关键是来自于诗人的真情，而不是故作抒情，或者说是伪抒情。《回家的车票》就是一种情真意切的诗歌，回家的车票常常是一些漂泊在游子思想里揪心的疼，每年为买到一张回家的车票而犯愁。闻着家的味道/充满力量/小小的一张票 在手里/乍开  冰封的山川/流了一地的暖语。如果作者没有生活，就写不出这样感人的诗歌。一张小小的车票包含着作家的真情。只有对生活有深切体验的人，才可能写出这样的诗歌。他的另一首《家乡月夜》也类似：月色拖拽着我的灵魂/窗外的村庄/在静谧而喧闹的呼声中进行。诗歌情景交融，诗歌通感运用自如，恰到好处，具有一定艺术表现力，这与作者长期观察生活与体验生活有着天然联系。《一只冬天的鸟》是对生活中现象的书写，表达了作者的生命意识：冬雪给你当头一棒/严寒几乎让你丧命/你蜷缩在树下/一旁冬眠的乌龟睁眼。对生命的书写和尊重是最崇高的书写。在生活中很多弱势群体的生命被漠视，只有具有良知的人才会关注。《草海在火车那头》是一种思乡情结，抒发作者的真情：骨头瘫在车厢/留不住灵魂对家的凝望/火车疯狂地载着一具驱壳/远走他乡。打工潮的涌现，不少人离别乡土，形成一种挥之不去的乡愁：火车的鸣笛声/刺进耳朵/唤醒病危的我/上车的地方/我的灵魂还在游荡。比如《我是谁》就是对生活的追问：一直在寻找/一直在追问　我是谁/弄丢的字句/或符号。我们是谁？我们从哪里来又要到哪里去？是我们这一代人困惑的问题，也是值得思考的问题。作者在诗歌中进行追问，这就是诗人的一种人生的态度。《城市里没有我的泥香》也是属于诘问现实作品，同时也蕴含了作者的思考：带着故土的一汪心事 迁移/在钢筋水泥铸造的城市/找一个归宿……天天想着 盼着念着/鸟语花香何时迁徙/也来到你的身边　或者/你还能回去。作为一个乡下孩子，进入城市之后，始终保持一种怀乡意识，我相信他在生活的路上不会迷失方向。显然，他在书写诗歌的路上也不会迷失方向。因为他的诗歌来自于生活，他具有生活的底气和真实体验。

善待生活，善待诗歌，写出更多具有生活与地气的诗歌，是我对翟美今后诗歌创作的期待和祝福。

是为序。

向笔群，重庆酉阳人，土家族，副教授，文学硕士。贵州诗歌学会副会长。

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