漫谈地方俗语
信息来源：本站发布    作者：刘方瑜    阅读次数：62096    发布时间：2019-11-18

关于男女、夫妻之间也有一些俗语。如“男不同女斗，山不同水斗。”意思是作为男人要忍让，不要与女人争斗。“男不摸头，女不摸腰。”意思是男女有别，要注意行为。“男子脚大走四方，女子脚大守田庄。”看命相中的话，男女关于脚的大小的不同命运。“男儿汉，大丈夫。”说明男人要有大丈夫的气质。“十二颗红花米都值不住囔巴汉。”说的是男女的力气悬殊很大。“男大当婚，女大当嫁。”就是儿女大了都要成家。“教妇初来，教子婴孩。”说的是刚娶进门的媳妇就要注意教育。“夫妻没有隔夜仇。”说的是夫妻之间的仇恨不计较。“孝顺的儿女，不如忤逆的夫妻。”说明夫妻关系再差都比儿女要易于相处。“少是夫妻老是伴。”说的是夫妻老来才是依靠。“吹个枕头风。”说的是通过晚上交谈夫妻能解决一些问题。“生是你的人，死是你的鬼。”比喻女人跟你跟定了。想甩也甩不脱。“一日夫妻百日恩。”形容夫妻恩情的深重。“寡妇门前是非多。”说的是对寡妇招惹和说是是非非的人多。“大路边的妇人遭怕了。”比喻因地理原因长期遭到干扰、威胁。“歪歪坛子装好酒，歪歪妇人生好儿。”不好的东西能出好的结果。“多年的媳妇熬成婆。”说的是要把媳妇教养成婆婆一样厉害。“娶了媳归忘了娘。”说的是儿子有了媳妇就把娘忘记了。“不由大伯子作主。”意思是兄弟媳妇不听大哥的指挥。“听妇人话打光胯。”意思是没有主见，喜欢听女人的话。“土怕耕一季，妇人怕息一夜。”比喻妇人被别人占用，就心随别人了。“牛皮服榨，妇人服打。”说的是妇人要打才能改变德性。“叫花子谈妇人，难说。”比喻事情难易断定。

弟兄叔侄之间一些评论的俗语：“哥哥让弟弟。”意思是当哥的要让着弟弟。“弟兄同起长，衣饭各自求。”说的是长大后弟兄分家了各自为自己的家庭奔波。“亲兄弟，明算账。”说的是弟兄间钱财要分明。“弟兄只望弟兄穷，妯娌之间比英雄。”意思是兄弟妯娌间都是比拼的。“弟兄间打破脑壳都镶得起。”说明兄弟间再是搞得四分五裂都能够和好的。“弟兄不打跳，妯娌不讲笑。”说明兄弟妯娌间相互尊重友爱。“长哥当父，长嫂当母。”一是当兄嫂的要如父母一样对待弟弟妹妹。二是弟弟妹妹对兄嫂要像父母一样尊重。“老少合三班。”“少年叔子当弟兄。”说明叔侄关系和谐。“大一天都十二个时候。”说的是年小的必须尊重年长得。

与子女儿媳有关的俗语有。“有了不愁长。”说的是孩子有了，不知不觉就长大了。“三岁细娃娘惯侍。”说的是娃儿的性格是当娘给养成。 “又当老子又当娘。”说明一个人承担父母的责任抚养儿女。“儿女是父母身上掉下来的肉。”“只有娘肚皮有儿。”说的是只有当娘心疼孩子的。”“女是娘裙带，儿是老子裤腰带。”说的是小时候儿离不开老子，女离不开娘。 “你是条龙还不是从娘肚皮梭过路的？”说的是儿女再有本事都不能鄙视当娘的。“皇帝爱长子，百姓爱幺儿。”只要讲的老百姓最喜欢幺儿，老来主要依靠的是幺儿。“有哪样老子就有哪样儿。”“有哪样娘就有哪样女。”这就是言传身教的关系。“龙生龙，凤生凤，耗子生儿就打洞。”这说明遗传的重要性。“爹不象，妈不象，就象隔壁挖瓢匠。”说的是孩子不是父母所生的玩笑话。“儿孙自有儿孙福，莫让儿孙做马牛。”对儿女不要过分严酷，长大之后自然懂得如何生存。“儿大当家，树大发丫。”说的是儿子长大了要自立门户。“女大不由娘。”意思是女儿大了，父母管不住了。“女大十八一枝花。”说明女子在十八岁后就长漂亮了。“好处又不空，空处又不好。”说的是女儿安顿亲事是难易找到如意的人户。“姑娘子女外头人。”说的是过去觉得女儿没有依靠得希望。“细娃看见娘，无事哭一场。”说的是小孩子对娘的牵挂。

在教育孩子方面也有一些俗语。“口水都讲干了。”说明教育孩子很费口舌。“当打地嘟嘟。”“当打咕噜子（强盗）”“一天打百道天都没有黑。”“脑壳都敲起姜疤了。”说明对教育很严酷。“打死不告饶。”说明孩子在管教些都不承认悔改。“你怕要上天喽？”说明孩子不听管教。“放骗打拐”“猪不是，狗不是”比喻孩子有意识耍横。“崽崽还不懂行。”说明孩子不懂事。“打是亲，骂是爱。”说的是父母对孩子管教严格实际是对孩子的爱。“从小偷针，长大偷金。”说的是孩子从小不管教，长大后就越来越坏。“弄在香火上供起。”这是对心疼孩子的人行为的说法，多是反对时用的反语。“独儿不孝，独狗上灶。”比喻没有教养的独子会产生不孝的结果。“我看索子放长。”说明让孩子任性，没有管束。“有哪样娘就有哪样女，有哪样老子就有哪样儿。”“老教小学。”说的是父母的行为习惯影响着孩子。“在行在行，要在一行。”说的是人至少能有一样本事。“衣来伸手，饭来张口。”说的是培养孩子的坏习惯。“嘘呼打哨，无家无教。”说的是没有家教的现象。“嬉二白痴的。”说的是孩子没有对人不尊重、不严肃。“逗狗咬人，逗崽崽日决人。”说的是大人逗小孩，容易遭骂。“大人不计细娃过。”说的是不要计较小孩的过错或言论。“受说受说要个人受说。待贵待跪要个人待贵。”说明学会做人要主观起作用。“不打不成人，黄荆棍下出好人。”说的是孩子要严格加强教育。

与家有关的俗语也很多。如“金窝银窝不如自已狗窝。”说明再好还是自家好。“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。”说的是没有人嫌弃母亲，没有人嫌弃家庭。“家家都一本难念的经。”说的是每一个家庭都有打打闹闹的事情，无法说清。“清官难断家常事。”说的是家庭的事情难易判断。“家丑不可外扬。”说的是家庭的丑事不要向外张扬。“出门欢喜进屋愁。”说的是因为家庭的事情导致在外欢喜进屋忧愁。。“家贫出孝子，国难出英豪。”说的是家贫的子女有孝心。“家宽出少年。”说的是家庭富裕的人不显老气。“小富人家无好米，大富人家无好女。”说的是贫穷人家没有好的粮食，富贵人家没有好的女儿。“宁愿谈大富人家丫环，不愿谈小富人家子女。”说明有些大家很注重教养与礼节。“一屋不说二样话。”“一屋不招二样客。”说明一个行为习惯相互影响。“嘎婆（外婆）家都有事。”说的是事情影响很宽很远。

与贫富有关评论的俗语有：“猪来穷，狗来富，猫来开孝布。”说的是预兆不好。“穷不离猪，富不离书。”说穷人家要养猪才能过日子。“人穷怪屋基，瓦漏怪格子稀。”意思是自己搞不住找其他原因。“穷生虱，富生疮。”说的是穷人与富人两种不同现象。“穷要穷得干净。”说的是穷要穷得清白，不要搞些见不得人的事情。“穷有根，富有种。”意思是贫富与遗传有关。“穷有穷计，瞎有瞎计。”不要完成事情总有一定办法。“穷人的孩子早当家。”说的是贫穷人家孩子从小经历了磨难，懂得如何操持家务。“光石板上起家。”意思是没有依靠，白手起家。“人穷志短，马瘦毛长。”说的是穷人无志气。“三穷三富不到老。”说的是人的一生没有无常。“见不得穷人吃完稀饭。”说的是对人家有的利益都不服气。“穷骨头发烧。”指衣服不该脱掉而脱掉。“穷揭不开锅了。”说明穷的粮食都没有了。“有儿穷不久，无儿久久穷。”有了孩子，穷日子不久就会结束。“晓在哪儿得那些穷瞌睡来。”意思是没有算着如何致富，就专门想睡觉，瞌睡迷兮的。

与生死有关评说的俗语：如“生不逢时。”说的是出生没有遇到好年景。“生在福中不知福。”说的是有好的条件不晓得享受。“生人不计死人仇。”意思是人死了之后就不用记仇了。“生不带来，死不带去。”意思是不要过分看重钱。“死了还不是双手抱住胯胯。”指人要看淡身外的钱财。“多一个时候不生，少一个时侯不死。”意思是说人的生死是天注定的。“生有地头，死有去处。”说的是人的生死是固定地方的。“有福之人六月生。无福之人六月死。”这是就是对六月生死的福气判断。“一样生来百样死。”主要说的是人死的方式是各式各样的。“死要面子活受罪。”意思是说人为了面子很受罪。“死无对证。”意思是一方死了，对某事情找不到证明。生不带来，死不带去。”“死了还不是双手抱住胯胯。”指人要看淡身外的钱财。“站起是个歪歪，死了是个乖乖。”意思是说不眨眼的人死了就有人站拢来讨个说法赔偿。“在生不孝，死了嘻狗尿。”说的是对老人在生不尽孝道，而死了装着悲哀的样子。“隔死字还远了。”意思是说人的生命已经不行，即将死去。“当死了冇埋。”说的是人活着不起什么作用，如死人一般。“死人旁边有活人。”说的是人死了活人不得不管。“祖坟在冒青烟。”说明祖宗保佑，家业兴旺。“人死过后，样都是人家的。”说的是人一旦死后什么都是空的。“人在人情在，人死两丢开。”说的是一旦人死了，人与人之间关系就没有了。“哪个死老子，没得多的。”比喻东西独一无二。

与鬼、神有关评论的俗语有：“活人怕死鬼。”说的是人们对死人的畏惧。“夜路走多了容易闯到鬼。”指人坏事干多了，总容易被抓获。“远怕水，近怕鬼。”只要说的远处阴森的地方根本不知道。“当面是人，背后是鬼。”“白天是人，晚上是鬼。”“人不人，鬼不鬼。”比喻人阳奉阴违。“鬼不剩蛋的地方。”“鬼都打死人。”指地方偏僻荒凉。“人牵不走，鬼牵吃劲跑。”说的是好的路不走，坏的引路只顾跟随。“人邪邪，鬼挨挨。””说的是人一旦没有正气感，邪恶都要欺负你。“生是你的人，死是你的鬼。”指妻子认定了丈夫。永不反悔。“有钱能使鬼推磨。”说明钱的作用大。“见人说人话，见鬼说鬼话。”“吃人饭，做鬼活路。”指做事不上章。“鬼惊百怪都做得出来了。”说的是什么古怪的事情都做出来了。“像个鬼头刀把。”比喻样子不整着。“简直是抬起神杠。”比喻夸大事情说。“菩萨胡子是人栽的。”说的是神位只要封起了，哪个都得行。“自家端公杠不了自家神。”说的是自己办不了自己的事情。“许神就要敬神。”说的是要遵守承诺。“无神认不到无神。”比喻谁也不认识谁，互不卖账。“劈神经大。”说的是爱辨论，唱反调。“烧钱化纸，以免阳人。”比喻做某事情是流于形式。