寻 美
信息来源：本站发布    作者：若冰    阅读次数：6898    发布时间：2014-07-20

为了完成《美学原理》的作业——寻找美的对象，我决定再次到我熟悉的喷水池（喷水池是公认的校园美景之一）边走一趟。印象中，喷水池确曾给过我美的感受，可是，渐渐地，那份本就不是很强烈的审美刺激随着时间的流逝而消失了。这大概是由于我审美的神经因熟悉而疲劳了的缘故吧！所以，能否在喷水池边发现我需要的美，这于我也是一个未知数。不过，为了方便起见，我还是选择了喷水池。

这时，新生已变成了“老生”，加上不是什么节假日，喷水池已失去了它应有的风采，竟然干涸到没有半粒水珠的地步。失望的我惟有将目光投向别出。突然，一棵银杏映入我眼帘，我急忙奔过去。

这是一棵——不，应该是半棵或千分之一棵——因为它只剩下可以证明其年龄的树桩——古老的杏树。看着这残缺的树桩，我的脑际掠过许多意象，却一个也无法说出。末了，才觉得这棵本该是参天大树的树桩也是一种美！这时，我不由暗中折服创造了这种带有遗憾美的园丁的伟大。于是，我郑重地记下：树桩，残缺美！

残缺也是一种美，这于我们中国人来说是有历史可查的。例如“缠足”吧，按鲁迅先生的考据，应该源起于汉朝吧，这样的历史不可谓不悠久！本来，女人的“天足”对她们而言是很自然、很完美的。按理说，这绝对是一种美！但是，“天足”的缺点在于自然、完整，不适于人们对“残”的追求，所以就不美了。“缠足”的发明刚好解决了“天足”的“缺陷”，遂成为那时的新潮了。只可惜那时的人不知如何申请产权，否则，这一美学创举已非国粹莫属了。

想到这里，我十分沉重地涂掉刚刚记下的文字，将目光投向不远的草坪上。碧绿而整齐的草坪立刻带走了我心头的抑郁，我急忙记下这一美的对象——修葺后的草坪。我懒得去思考、也不想去思考，它为什么会给我带来美的感受。记好后，信步走在铺满鹅卵石的凹凸不平的林荫道上，才惊觉这路也是一种美……

当我快要收集到导师规定的“美的对象”时，我已不知不觉来到了图书馆前。一群忙碌的身影吸引了我。走近一看，他们忙碌的原因竟是为了改造假山。我本想欣赏一下创造美的过程，不料却无意看见了改造假山的设计图，他们正按图纸上的要求一丝不苟地生产着美。这让我忽然想起了几千年前的伟大的教育家孔圣人，我记得他是主“仁”倡“礼”的，也记得他是主张“有教无类”的。为了将人们引向“礼”，他是很能为人师表的！这有他在不同情形下的不同言谈举止为证：在本乡人面前——“恂恂如也、似不能言者”；在宗庙朝廷——“便便言、唯谨尔”；上朝时——“与下大夫言，、侃侃如也，与上大夫言、誾誾如也”在国君面前——“踧踖如也、与与如也”；在外国宾客面前——“色勃如也、足跛如也”；进入朝廷的门——“鞠躬如也、如不容”。这样的人，不就是一个知礼守分的圣人形象吗？谁能说这样的圣人是不完美的呢？然而，此刻，我突然开始怀疑孔圣人似的完美了！这正如眼前正按人们审美标准改造着的假山，无论它改造后如何完美，却始终是假山而矣！

想到这里，我无奈地划去自己好不容易才找到的众多的对象——我无法接受这种按标准创造出来的残缺的、畸形的，不真实的美——逃出校门：我要去寻找真实的美的对象。

我不知道能否寻到它们，但我深信它们一定存在着，而且，肯定不在校园里！

【编辑：卓礼黄】