脑壳传奇
信息来源：本站发布    作者：火 山    阅读次数：15279    发布时间：2013-10-08

一

话说《西游记》里有一座山名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子。那观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。

孙悟空进得观里窃得三只人参果，徒弟三人一人一只悄悄地受用。猪八戒食肠大，口又大，一则是先前偷见守院仙童吃人参果时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，毂辘的囫囵吞咽下了肚，却白着眼胡赖向悟空，道：“你俩吃的是甚么？也不给我老猪尝尝。”悟空道：“呆子，你好不知足啊！”八戒张开大嘴，道：“看看，嘴里哪有嘛。”

此话不假，其实八戒在吃人参果时还没来得急咀嚼，便被一股仙风刮飞呱了。

这人参果飞呀飞呀，飞跨茫茫东海,越过崇山峻岭，终驻足于老君岩。

这老君岩原本是太上老君炼丹炉下的一块砖石，从天上坠落掉在了张弓寨的崖壁之上，从远处看就像太上老君的塑像而得名。这万吨巨石在雷霆万钧，狂风大作时还会自由摇晃，所以当地人又称之为摇动石。

现有诗有证：

炼丹炉下一块砖，

飘落人间张弓前；

远看就像太老君，

近看却是石摇篮。

这人参果不偏不倚，正落落的挂在了老君岩崖壁上长着的一棵千年桃树枝上，年深月久的便与桃树融为了一体。

人参果吮吸了桃树之精髓，吸收了日月之精华后就变成了一个花花绿绿的桃子！现有诗为证：

悟空偷得人参果，

徒弟三人各一个；

八戒性急囫囵吞，

吹飞参果桃枝落。

二

又几百年过去了。

时值明朝末年间，连年的地震、干旱、蝗灾不断，致使田地颗粒无收，造成了无数饥民，饿死人之事时有发生。更糟糕的是朝廷屡出昏君，政治腐败，廷中党争、宦官专权，加之外敌入侵，棒老二占山为王。

老百姓处在水深火热之中，过着颠沛流离的生活，为缓解贫困；缓解饥饿，大多外出逃荒，到各地去帮工或经商或寄人篱下，甚至有讨口叫化的。

各地难民成群结队，人呼造反，纷纷响应，揭竿而起，队伍迅速壮大，揭开了明末农民大起义的序幕。

群雄争霸，逐鹿中原，最著名的农民统率是高迎祥、李自成和张献忠。李自成率兵浩浩荡荡直杀向北京城，而张献忠率兵则来剿四川，攻克各地州郡，一路上是打打杀杀，所到之处鸡犬不宁。

一天，张献忠率兵攻杀到了老君岩，大军安营扎寨于张弓寨山脚下。张献忠因屎胀于一处荒草丛中，便后一时找不到擦拭屁股的东西，随手摘些草叶来凑合着用，凑巧摘到了荨麻叶，把屁眼蝎起了一团团小疙瘩，奇痒难忍。

张献忠暴跳如雷，破口大骂：“他奶奶的，这屁屁草都这么厉害，穷山恶水定出刁民，老子非给他妈斩尽杀绝不可！”

于是，张献忠对张弓寨的人是大肆屠杀。张弓寨的人为保性命而顽强抵抗，双方相持不下。张献忠将张弓寨团团围住，围得水泄不通，整整围了三个月，只等山上水塘里的水干涸就可以不攻自破。

张弓寨水塘里的水眼看着就要干涸了，可天无绝人之路，在酷热的六月天里，山寨上居然扔下了一条鲜活的鲤鱼来，张献忠一看傻了眼，以为塘里的水永远不会干涸才就此罢休，悻悻的离开了张弓寨。

其实水塘里的水已经干涸了，不下半月就没有一滴水吃，实乃仙桃之玄机！张弓寨的人才得以逃过此劫。可四川的其它地方却遭了大殃，张献忠为解心头之恨，紧接着是一路大肆屠戮，所到之处尸积成山，血流成河，逐处皆尸，河为之塞，不能行船，最终酿成了千村荒芜尸骨寒，万户萧疏鬼唱歌的惨剧，才有后来湖广填四川之由。只有张氏一寨保住了性命，才算是正宗的四川人，这是后话。

现有诗为证：

天灾兵荒群雄霸，

忠奸不分乱开杀；

仙桃暗中助神力，

张氏一脉保住家。

三

闲话休提，言归正传，恰在这兵荒马乱的年代出了一桩离奇的怪事！这怪事就发生在紫竹山一带。

紫竹山，山脉延绵数百里，山连着雾，雾绕着山，漫山遍野尽是紫竹，只有稀稀拉拉的树木。

在紫竹山林深之处，高耸的老君岩悬崖之上，但见一云游跛足道士正一瘸一拐的往崖尖上攀登。因他发现了悬崖之上那只花花绿绿的桃子！

道士历经千难万险终于将那只桃子采摘了下来收入怀中，才一瘸一拐的继续赶龙踏穴、化缘而去，口中念念有词曰：

五庄观里人参果，途径八戒嘴中过；

一路飘飞老君崖，千年桃树花枝落。

吮吸树精日月华，参果蜕变桃花壳；

灵异珍宝成人性，冥冥之中有定数。

生逢乱世赶龙穴，一路化缘饥荒芜；

恶人橫行杀无赦，自作自受收魂魄。

心地仁慈结善缘，因果报应有一说；

……

四

古时候，潼川有个离老君岩三百里的重镇叫石羊镇。在石羊镇街后山上便是连片的紫竹林，林中有一座庙叫毗卢洞。毗卢洞里供着很多佛像，这些佛像都很灵验，来朝拜的善男信女络绎不绝，长年香烟袅绕。佛像中最著名的莫过于人称跷脚女郎坐莲苔的紫竹观世音菩萨，在观音莲苔的两旁便是塑造的根根紫竹，紫竹间有两个胖小儿塑像，这就是观音送子。听说不能生育的妇女朝拜后可以得到子嗣。

在送子观音佛像下，现正有俩中年美妇虔诚朝拜，乞求送子观音保佑她们，给她们送子嗣来。

在这兵荒马乱的年月，她们是留守在家中的俩妯娌，乃一张姓的庄户人家，就住在毗卢洞附近的紫竹山脚下。眼看现已三十出头，膝下却无一男半女，传宗接代后继无人！这事说来也怪，自打她们嫁过门来多年都没有生育能力，真是忧心忡忡，发愁唉叹，只好来求观音送子了。

因家乡的战乱，加之天灾，庄稼地里没有收成，青壮年人都纷纷出去帮工或经商。留守家中的大多是一些老弱病残和一些妇女儿童。张氏兄弟俩自然是外出经商，生意做得顺畅就一年半载回家一次，带些钱财回来，生意做得不好就几年才回家一次，回家住上几天又带上盘緾出门继续经商，家中唯有张氏妯娌俩以种庄稼度日。

她们俩性情温和，感情甚好，像姊妹一样的亲热。农忙时日出而作，日落而归，农闲时在家院中织布。日子过得还算将就，有点像世外桃园的味道，舒适而悠然，只是膝下无子而索然乏味。

正是：

天灾战乱荒芜草，

当家外出经商妙；

膝下无嗣盼后继，

妯娌愁眉拜佛讨。