相传西周初年,世风浇薄,婚俗混乱。辅佐天子执政的周公为整饬民风,亲自制礼教民。周公格外重视婚礼,从男女说亲到嫁娶成婚,共分纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、六个环节,每个环节都有具体细致的规定,合称“婚义六礼”。从此,中国嫁娶就有了礼仪,婚姻就走向了文明。“周公礼仪”在几千年的婚姻嫁娶中得到了传承与更新,不断地发扬光大。
务川是仡佬族、苗族的发源地。千百年来,随着民族大融合,在婚礼中除保存着自己的民族特色外,也吸收了大汉族的一些礼仪。“周公六礼”在当地也不断形成。尤其是在亲迎的礼仪上却有很文明的规矩和礼数。不妨我将当地一些结婚礼仪说一说,供人们参考。
先说递梳头礼。在结婚头一天,就是齐夫的天,男方家要选派一个人提着篮子到女方家去,一是递女方梳头的东西去,二是接洽需要几多搬运嫁妆的人,这叫递梳头礼。递梳头礼的篮子里要装十二样东西,有书贴、袱纸(女方梳头时给祖宗烧的)、香、烛、头绳、梳子、胶圈、发油、酒、肉(人情)、钱(给梳头的人)、火炮。递梳头礼的回来后,就知道要多少夫子了。
再说齐夫。凡是一同要到女方家帮忙搬运嫁妆的人叫夫子,结婚头一天,要集中在男方家举行齐夫礼仪。当听到唢呐、锣鼓响起的时候,主人要拿出鞭炮出来迎接,那是吹官先生的到来,吹进堂屋,吹官先生要吹打一堂,完成后开始安席。在安席前,押礼先生要事先安排相关事项,先敲锣三声,便发话安排强调有关事宜,这叫说席。说席一般要以诗句形式道出,让人喜听。说话内容要有理有据,能说服人。附说席内容:锣响三声,四席雅静;听我晚生,一言相劝;承蒙乐奏先生,王趾驾临;废寝劳辛,薄礼相待;恭请海涵,喜乐开心。某府门中,亲戚朋友;当然夫子,明朝到某府,切莫粗言糙语,定要礼貌文明;要有交有接,不临时推卸;凡搬重力者,也莫争轻论重,可要量力而行;转到路上,定要小心;车安人谐,彼此相关;一路顺风,方才是礼。在家执事者,迎宾接客,装烟倒茶,稍酒上饭,传盆打盏,定要争先。切记有托有请,圆满完成。明朝良辰吉日,今夜银烛明灯,值此,有我某某叩首相请。说席完后,在吃饭期间,押礼先生和夫头开始安排夫子有关具体活路。
正是说接亲。第二天早上就要去女方家娶媳妇叫做接亲,在男方家中出发时,新郎要在带礼或押礼先生的指点下在堂前给祖宗作揖叩首(三揖四头)。然后再喊父母亲受礼,接着喊祖公、祖婆受礼,伯叔等受礼。凡是受礼者,应当给新郎说一些吉利的话,如发财转身、发福发贵等之类的话。然后走出堂屋,开始吹打响起、放起鞭炮出发。(有些地方齐夫的天就要到女方家坐夜,第二天一早就从女方出来的。规矩同第二天早上出发一样。)
到了女方家,人们在主人家房子不远处暂时休息。选派一个人去递报书。递报书的先生手拿报书走到女方家的院坝作揖一个,走到堂屋门口作揖一个,然后跨进堂屋。女方家有待礼先生要陪作报书先生一起作揖,然后说一则,报书先生要回一则。有的甚至多说几则来难倒对方,这就是考对方的灵机应变。说完之后,女方接过报书,招呼报书先生上座。附递报书的问答内容:女方问:一言启禀,呈此先生动步,手执金名玉纸,到我寒门,有何贵事?男方答:一言回禀,多谋先生动位,我手拿鸳鸯报书,今朝天长地久,共结二性之好,特来报到,台礼得知。女方又问:一言又禀,乘此大人,设上大驾,不择山水之远,身受跋涉之劳,行路倦怠,未曾远迎,请问大人何故?男方又答:一言回禀,接书先生,昔年乘此尊府,贫贱不择,与我寒门,开起大亲,今朝吉日良辰,命我前来报到,仰望大人,好言上达。女方再问:此乃你是报书先生,不辞辛劳,未曾迎接,论礼,三里铺毡,五里结彩,方可迎宾,值此只备一时二杯鲁水,与大人解渴之意,请问大人何如?男方再答:一言回禀府前,昔年黄花煮酒,红叶题诗,今朝秦晋之欢,嘉结朱陈之好,不过草字荒疏,乘谋重礼接待,美酒相迎,贫亲无量,一揖回定。
女方接过报书后,女方就拿着报书到屋旁向男方的夫子作揖一个,然后招手示意,表示男方可以进屋。男方在押礼先生的统一指挥下按照先后顺序进入女方家。进屋的顺序一般是:媒人—带礼先生—子弟(在女方新郎称子弟)押礼先生—拿礼品的夫子(烛、人情货物等)—背夹(摆礼的背篼的人)—长班(男方的两个接亲女人)—吹打—放炮手—其他夫子。
进堂屋后礼节就更加讲究。女方在席前接待,站法是,新郎居中,两边各有带礼先生,一般男方在右,女方在左。先作一揖,后开始发话,(叫说一则)。有的甚至多说几则来难倒对方,这更是考对方的灵机应变。说完后,女方招呼男方上坐。 附问答内容:女方问:一言启禀,忽闻车马之声,管箫之声,不觉贵客来临,但未鞠躬如也,礼当入于斯矣,贫亲愧待,薄礼见之,试问意下如何?男方答:一言回禀,席官先生,予在三里之城,贵客为先,又在七里之椁,火炮喧天,贫亲初到府前,周公之礼,不敢入焉,故此一揖回定。女方又问:一言又禀,君子至此,蓬荜生辉,但未曾三里铺毡,五里结彩,远迎大驾,望其海涵,有我贫亲,一揖愧待,试问怎样?男方答:一言回禀,进托龙门,青罩保护,又乘席官先生,诺言小架,贫亲恕礼,一揖相还。女方再问:一言再禀,书官先生,薄酒一盅,不成敬意,恭请品尝,不知意下何如?男方再答:一言回禀,席官先生,今朝天长地久,贵府佳肴相待,贫亲一揖谢绝。
然后就是会祖宗。押礼先生拿着书纸,在香火前作一揖,然后说一则,将书纸放在桌上,再击罄三声。 附会祖宗说一则:一言告禀,无有香茶不是礼,没有刷书不成文,有我贫亲来到此,言请*府堂上曾高远祖到位前。
其次就是会主:与女方主人会面,作揖后说一则,将书纸交与主人。附会主说一则:一言启禀,贵府高亲,龙有海水,凤有青山,来到尊府,主人请安。
最主要的礼仪就是敬拜了。男方要借女方的的桌子进行敬拜礼仪。于是就要先讨店。男方在席前拿着书纸作一揖说一则,女方说一则。女方将其铺在桌上的毡毯收起,押礼先生才将男方的毡毯铺上。附讨店说一则:男方说:一言启禀,微亲初到尊府,知其府上礼乐名家,不菲闲来曾之好,借府台前,金银席桌,晚生礼仪不清,望席官先生好言上达。女方说:一言回禀,书官先生,知其你府,诗书巨族,礼乐名家,礼仪清白,书册齐备,微亲一揖回定。
讨店完后,就是传香烛。复杂二人传,简单一人传。说一则将香烛、袱纸献上。附香烛说一则:一言申禀,尊府堂上设祭台,香烛袱包传上来,曾高远祖请到位,流芳百世祥云开。传上香烛,女方家就要请福气好的双公对婆(指儿女多的双方都是童子婚姻的夫妻)点香烛。
香烛点好了,就要摆礼请媒。带礼先生和押礼先生二人,打开礼包,将礼品按一定规矩的摆放。(有香烛、火炮、衣服鞋袜、茶食果品、杯盘、袱纸......)礼包打开后请媒。请媒人也要说一则:一言申禀,红叶先生,不说媒人由字可,说起媒人有根生。请你位前点天地,这项礼仪有根源。秦晋之交你大桥,朱陈之好你引线。三回六转你在数,双方同意你放心。自从今日说过后,天长地久万万春。媒人答:一言回禀,礼官先生,你虽请到,听我回言,天上无雷不下雨,世上无媒不成亲;从古就有槐荫树,万古流芳到于今;两姓联姻,六礼告成;依其古礼,是我之任;子弟代我点天地,富贵荣华万万年。
媒人请来了就开始点天地。点头地要八礼八拜。先面向香火作三揖、再叩四首,起来在作一揖;后又转向面向大门作三揖、再叩四首,起来在作一揖。加起来共八作揖,八叩首,叫八礼八拜。当然在作揖过程中还要接杯盘,端起杯盘、向地下倾酒,向桌上的杯盘里的杯子倾酒,在押礼先生的指导下完成。这个过程有的地方必须有媒人完成,有的不为难媒人就由有新郎代替完成。
点头地倾在桌上杯盘里杯子的酒要传到香盒上去,这叫传酒。传酒时也要说一则:一言告禀,众位高亲,贵府堂上祭祀台,我把美酒传上来,此酒到位何处用,敬请曾高远祖饮开怀。
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