六雅屏
信息来源：本站发布    作者：黔西南州德卧教育集团 袁定鸿    阅读次数：39856    发布时间：2021-03-19

——人生忙也愁，闲也愁，不如于忙闲之中，寻点乐事，如我之流，平时总爱赏书、品茶、弄琴、养花、摄影、网聊，谑称为六雅。

赏书

我爱书，始于小学三四年级，那时老师布置了《记一个雷锋似的人》，自己不会做，央父亲完成，父亲找来描写雷锋的书，我胡乱抄摘，结果不及格，心里很受刺激，也有些看轻父亲的辅导。去问老师根由，也不太明白，只说要写像雷锋一样的人，我才清楚，标题中的“似”，应该是“像”了，于是负气补作重交，获一个大“优”。原来一字之误，竟让作文有了两重境界，我才初次领略字义的重要性。

鉴于此，我开始偷父亲的书看。父亲的书都装在一个竹箱里，锁绊有些松动，很容易 “偷”到。里面是些半新的《毛泽东选集》，书的内容离我的现实生活相去甚远，很不好懂，但“星星之火，可以燎原”、“山间竹笋嘴尖皮厚腹中空”、“从群众中来，到群众中去”的句子颇有些值得回味，就存在了心里去，直至20岁以后才懂，这是一个极度漫长的过程，像托塔天王的老婆怀了三年的哪吒，才会让哪吒有三头六臂，可以与老孙斗狠。

也因对《毛泽东选集》的半生不熟，就开始想着买书。 在与书相依相伴了几十年的时间长河中，自己钟爱的书算是《西游记》，那是属于自己的第一套书，来得极是艰辛，那天正是腊月二十九日，书店柜台挤满了购年画的人，父亲在赶集中去做其他的事，我从早上九点一直等到下午三点，花了2.9元买到了少年版《西游记》。回家途中，六斤的食盐、一套书和40里的山路，让我不堪重负，我边走边哭，父亲看不过，把我及其他的重物都架在了他背的背箩上。这个正月里，我明白了慈善的观音，机智的老孙和专门念紧箍咒的唐僧……可以说，是这本书对我的人性作了启蒙，也让我知道了现实与外的很多地理风俗与无边的幻想。

毕竟，农家的孩子要买到书很难，一是没有钱，二是书店离家太远。我就开始想着去借，借书也颇费周章，小学学友向我吹嘘说他家有一本《烈火金钢》，他已看得滚瓜烂熟，写的是打仗的事，再问情节，一个字也不想说了。我提出借来看看，但没有应允。他坐离我很远的后排，上课时我总扭脸看向他，心里满是埋怨与对他的愤慨。直至我以换书作条件，他才应允。借到的《烈火金钢》，已破损了好几十页，但史更新与肖飞的扣人心弦的故事和书中溢满的民族魂，至今仍记得，每每想起，自己就是史更新，自己就是肖飞，自己似乎也曾经上过杀敌的战场。

读到初中，同寝室的人开始在暗中攀比谁看的书多，我就重温自己的《西游记》，让他们张大了嘴听我解析其中离奇的取经故事。当然也有人懂，我们会为情节的抵牾翻书印证。有时也会到底是“后会有期”还是“后悔有期”而横眉相向。最可气的是一学友总爱躺着向我们讲述其他故事，正当故事到高峰，他却睡着了，任我们横推竖拽总是不醒，无奈之下，为了能听到完整的故事，我们学会了讨好，把自己的油灯移到他身旁，把灯焰挑大，在心疼煤油耗损中听着故事的后半部。

及至后来，自己能走到新的学堂，也见到了真正的图书馆。课桌的抽屉就在听课中派上了别的用场，那段时光里，二十四本的传记小说《金陵春梦》似乎是一口气看完的，因为看的急，还得想法躲避老师抢书，很有些心惊胆战，在心有旁贷中，只记得那双白手套和“民族利益和祖国统一至上”的句子。至于其他，都成了历史烟云，飘飘缈缈不知所终了。

现在，我们经历了太多的人际的事与权术的韬略，早已看山非山，看水非水，更加上偶尔网络披露的名人野史，心里感慨一句，原来历史可以重新写，于是，对别人崇拜或者是憎恨，都移了位置，有时竟折中着感叹：理解万岁吧。是的，书中的故事，确实有些磨人，让你无所适从。但我偏爱书的趣味没有减。

现在看书，除了征订，几乎全靠碰运气，因为有了网络，书店门可罗雀，书香几乎绝迹，但凡能遇到有书，凡看中的，几乎是不分美丑，通统受之，不再受假学道的定律。有书香就行，臭书中有一两句佳句就行，有色的有一两句真情实感就行，于是，床上床侧，全满了书，迷糊中醒来，如无睡意，好在又无人叨扰，又开灯夜战，直至臀下有书摁着不舒适，才想着看书也当学会爱书，就移了开去，这一移，茅塞顿开，若在卫生间置一方凳，置书其上，在无数代谢的抖抖索索中，稍微浏览两句，以静目，洗心，醒脑，无妨又是一种雅事。

只是，人要雅，应该不只是在搬家时只有酒瓶或古董的收藏，鄙人认为；架上有书随我读，樽中无酒任其空，才是大雅。雅归雅，但需有取舍，否则，生病的人看了不健康，雅之何来？倒不如搂了小家碧玉，打呼噜去。

品茶

茶生于山野，汲了雨露、清风、四时冷暖和泥土元素之灵气，再加着一些自己不懂的工序，流散于市场，很受一些三教九流之人的青睐。人按富贫等分，茶以品质定档，似乎作客时都能喝到，但滋味不尽等同，且喝茶的杯越来越小，已小至指肚大的紫砂茶杯，一杯茶，仅以线状滴入唇，润了喉，及肺，已无氤氲的暖气，这一改，茶不叫喝，叫品——说是喝，别人就觉得粗俗。只是品时，我们无了古人的长袖，所以无法遮遮掩掩，都能看到对方唇在翕动，像两片已泡鼓胀的茶叶在那里反反复复一开一合。

要说品茶，我至今仍不能排上雅致的档次。

十年之前，我喝的是瓢瓜水，绝少见茶。那时人们多在一穷二白三赤之线上混迹，喝茶就是奢望。那时兼职农活，山里少水，在烈日下唇舌生火，石槽里的水有无数虫子闪动，也俯下身，牛饮一气。那样的姿态与水质，没有资格附上“雅”

要真正的说得上是喝茶，得从廉价的苦茶饼说起。随着生活水平的提高，苦茶饼早在集市上绝迹。但那时，每逢赶集，集上可垒起茶的小山，价也贱，半斤一元。苦茶饼浑黑得发亮，开水浸泡后，始苦，再之微甘，继之舌苔生津，提一个已被烧黑的大肚茶壶，在劳累时对壶嘴尽肚量饮下，通体汗出。敞怀，风过处浑身沁凉，算是消暑。

一次受朋友之邀，踱入一林荫下高深的墙内，见围墙嵌窗，窗竹节型，说是本市最高档的茶艺馆。墙内亭阁疏散，玲珑别致，阁分多间，木板隔离，连地板也为椿木，外无车马，内绝少人迹，确是一避世的去处。进入里间，内置一古木根雕茶几，其上雕龙刻凤，占地颇阔。一妙龄少女舌吐清莲，啼莺婉转，介绍茶之名、之色、之质、之艺、之史……活脱是茶的百科全书，但入者心之所想，终究没有少女的妍艳动容，所以倾注的思维作了星移斗转。人之思维遑论何时何处，唯专攻于对绝色的描摹和记忆，然后在若干年后，偶然忆起，仍清晰如昨，那才是情之“绝雅”。后来，少女洗杯，烫杯，洗茶，泡茶，全因那优雅的胳膊仪态，我才记住了品茶的讲究与繁琐，那次的茶，已倾了我一月的工资所有，所以，我觉得，品茶这一雅事，应该是品人的雅事。