从花剌子模帝国东迁的中亚各族,在蒙元境内与蒙古人、汉人、吐蕃人、维吾尔人等融合,形成了回回人、东乡人、撒拉人、保安人等。”
纳森笑着说道:“晓丽,这么说来我们汉族和蒙古族是自古延续下来的民族。木林和小平都是新生的民族。”
牛木林和马小平相视一笑,点了点头。
纳森问道:“木林,各民族的源头是什么情况?”
牛木林笑着回答道:“你不愧是草原上那个的民族,提出的问题总是那么的辽阔。
当代的每一个民族都是由历史上不同时期的古老部族演变发展而来的,都可以追溯出自己的起源。
就拿中国的民族来说明吧。
第一,绝大多数民族来源于国内土生土长的古代部族。例如,满族、锡伯族、鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族源自通古斯;羌族、藏族、彝族、纳西族等众多的西南少数民族源自古羌人;蒙古族源自室韦,维吾尔族源于回纥,哈萨克族源于突厥,藏族起源于吐蕃,彝族源于乌蛮,白族源于白蛮,壮族、黎族源于俚,侗族源于僚等。
说明在我国辽阔的土地上自古以来就是多民族共存。这些古老的民族与华夏族有着长期的交往和渗透,对中华民族的发展做出了巨大贡献。
第二,唐朝以后才出现的民族很少,主要是外来民族。
一种是迁入中国之前属于成熟民族共同体的一部分,迁入中国以后仍然保持原来民族的独立性。例如,朝鲜族和俄罗斯族是分别形成于朝鲜半岛上和俄罗斯,18世纪开始陆续迁入我国。撒拉族在元代由中亚长途跋涉到青海的循化定居。你看,撒拉族娶亲仪式的传统环节中,表演骆驼舞中有这样的对白:蒙古人问,你从哪里来? 尕勒莽回答说,我从撒马尔罕来。
另一种是迁入中国的外来民族,在发展过程中又融合了其他民族的成分,形成了一个新的民族。例如,回族就是以来自中亚和西亚地区信仰伊斯兰教的民族为主体融合其他民族形成的新民族。
再一种是迁入中国的时候还处在民族形成之前的部族或部落的联盟阶段,在中国境内逐渐完成了民族的转化,成为当代的一个少数民族。例如,柯尔克孜族的族源就是唐朝之前叶尼塞河上游地区黠戛斯人。”
纳森听到这里拍手笑道:“这么看来,我和晓丽是土生土长的民族。小平和木林,你们两个是外来融合的民族喽。”
马小平一边开车,一边问道:“民族在地理分布上有什么特点?”
牛木林回答道:“各个民族都有相对固定的地理分布。但是,目前都经历了多次重新再分布的问题。
第一种是核心地带不变。有些民族自形成以后活动的地域范围基本没有变化,保持着当初的状况。南方多数民族基本上都属于这种类型。例如,藏族自7世纪吐蕃兴起时就一直活动在青藏高原;彝族主要居住在云南西部的横断山区和四川大、小凉山地区;黎族的先民早在3000年前就居住海南岛上,从来没有扩大到海南岛以外的地区。
第二种是地域扩张或者萎缩。由于政治、历史和经济等原因,有的民族与原来的发祥地已经毫无地域联系了。例如,满族和蒙古族的发祥地分别在东北黑吉两省的白山黑水之间和蒙古高原东北部的草原地区,这两个民族后来都统一了全国,建立了中央王朝。随着政治中心的转移和统治全国的需要分布在全国各地。虽然大部分人在政权被推翻以后撤走了,但是,目前分布的范围仍然远远超出东北和蒙古地区。
第三种是一个民族跨越两个或者更多国家国境的分布。例如,朝鲜族分布在我国东北和朝鲜半岛;蒙古族分别居住在中国、蒙古和俄罗斯;哈萨克族分散在中国、哈萨克斯坦、俄罗斯等国;傣族、苗族的发祥地都在我国境内,一部分由于迁移分布到了缅甸、泰国、老挝、越南等邻国的境内。”
马小平抢先说道:“纳森,这次你是不是要说蒙古族是跨境民族,我和牛木林都是核心地带不变的民族?”
纳森笑着回答道:“非也。现代社会是大流动的社会,哪里还有死守着祖先土地的民族啊?全世界各地都有华人。全国各地甚至外国都有你们东乡族呢。”
牛木林说道:“回答正确,加10分!”
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