◎狂草书学习周期论
一部狂草书的千古绝唱,确实不是我等三年五载、十春八秋学得精透的。但是,是不是就没有周期呢?如果有,其中一般可分为几个阶段呢?根据鄙人长期的摸索,以为大致可分成七个阶段。
一、陌生期。这个阶段一般表现为从心里喜欢,读着兴奋,但有练不进去的感觉,甚至是望而却步。这时,应采取少练精练、分而治之的策略。一次一般不超过20个字或不超过一两页,让人压住字,而不能让字压住人。使自己时时处于轻松自如、胜券在握的状态中。一直将这些字练到可信手拈来,即可以背临的程度以后,再往下进行。
二、形似期。由部分临写过渡到通篇临摹,乃至形似,这个阶段是很艰苦的过程。它既是一个练字的过程,也是历练心理的过程。它要求我们应粗细结合,以粗为主,不可以过于求精求透求深求细。只是练个兴趣、练个意思、练个信心。这时可以增加一些量,不必追求更多方面的收获,只求较好的量的积累。
三、技法期。此时,临习者已基本掌握了该帖的整体风貌和个体结构,初步了解了个体美、群体美、成组的线条美,但韵味儿还不足,尤其是通篇的美还难于形成。这时,应把练习的重点放在本帖特有的运笔、用墨等的技法上,以确保线条(书法语汇)的统一,情绪的统一。尽量做到临习内容的线条能表情达意,具有一定的表现力。
四、显神期。这一时期的关键是临习的蓝本不应是一、二十个字,三、五十个字的短帖,长篇为佳,最好是《怀素自叙帖》类的长卷。如果以短帖作为“根据地”,则会人为地造成营养不良,导致日后难有大的发展。选择长篇虽然难度大了些,但从长远的观点来看,难是暂时的,必须的。只有很好地、高质量地过了这一关,才可能完成由难到易的转换,由必然到自由的转变。因为狂草书艺术感染力的真正奥秘在通篇意境的营造过程中。选帖的字数过少,其中的“真货”必少矣!因此,在这一阶段,临帖应以练意境为中心,力争,但不是强迫,使临习更倾向于创作。
五、入境期。此时,临习可达到忘我的程度,能很快进入到原作的意境中去了,手中的笔已经成了本体的一部分,练习的心气和帖子中的情境交融到了一块儿。但这种情况不是每一次、每一天临习时都会发生的。这时的临帖,已经是一种快乐、一种享受。练习者入境时很兴奋,甚至可以出现“忽然绝叫三五声”的情景。这表明习者与书帖者已神通意合了。这也充分说明帖子选对了,就可以乘胜追击,将该帖作者不同年龄、不同时期的有代表性的同体名帖寻来一一精练。一方面使自己对该名家有一个整体的科学的把握;另一方面使自己的“根据地”建设得更加巩固。这时,还要作的工作还有,那就是选择同书体同风格的其他大家之名帖来临习,以使自己这只“蜜蜂”不至于只盯在一朵名花上采蜜。这个问题解决不好,对日后形成书家自己的风格是不利的。
六、化境期。到了这个阶段的临习者,除了能较全面地准确地把握全贴的神韵而外,且有许多自己的理解和创造,同时也能够创作出一些自己比较满意的习作来,有时其作品可以达到相当的品味。当然,对于更有心的临习者来说,他还可以总结出一些自己的狂草书理论或观点,甚至可以形成自己的某些理论特色、实践特色。尽管这样的临习者不太多,但对于临习名帖来说,作为一个周期基本完成了。
七、出境期。一个周期结束了,下一个周期又开始了,每循环一次,临习者的狂草书水平都会飙升一步或一大步。这个效果是不平均的,因为临习者的基础素质不同,以上的七个阶段也由此各不相同,有多有少,有长有短。尽管如此,有一点是共同的,这七个阶段是互相联系的,渐进的,不是截然分开的。
(编辑:黔州)
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