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游于天马行空的想象间 ——谈黄昭龙诗歌本质
信息来源:本站发布    作者:刘静    阅读次数:22782    发布时间:2022-12-13

游于天马行空的想象间

          ——谈黄昭龙诗歌本质

 

诗歌最神奇的地方,不是描写世界,而是创造世界。创造世界需要什么?这里涉及到诗歌的本质与创作方法,两者都可以同艺术创作画上等号。而艺术的创作,需要有知识、经验和想象,当中最离不开的就是天马行空的想象,没有了想象,诗歌中的语言就无法自由飞翔,就无法打动读者。只有用想象力才能让诗人找到与自然的相处方式,与他自己的相处方式,用极致简短的句子完成自我表达。

在固有的思维当中,天空的颜色是固定的,是一种自然规律,已经熟悉它的存在,不会有任何的质疑。组诗中的第一首《天空的颜色》,诗人提出了:天空上为什么/只有两种颜色/一种白色/一种是蓝色”的疑问,与诗人的逻辑思维和生活经验离不开关系。天空的白色是多云,而蓝色则是无云,意味着在诗人的世界当中,云和蓝色是构成天空的唯二因素,也是具象和抽象的结合体。然后在“剩下来的白色/还有蓝色/只是大地不贪心/给蓝天留两个伴”当中又交代了其中的原因,又揭示出了诗人的纯真。这里对“天空”意象的运用,可谓淋漓尽致。诗人所提出的疑问并不是简单的疑惑,而是借这个问题,将诗人心中的感情、感想说出来,摆在潜意识里面酝酿成形后,然后呈现出来。同时想象就是我们要言之有物,所以在创作诗歌时,要注意意象的选择,好的意象才能够将诗歌的想象力发挥完全,同时带给读者美的享受。诗人将这一点加工得很好,让读者也能够在他自己小小的世界里找到共鸣,发现生活的另一面,有了更新奇的想法。

积极的、主动的、有目的地将想象力展开,目的是为了表现诗人自己的内心世界。天空是什么?是眼睛,是画布。从诗人个人的生活经验来看,从“天空”这个意象产生联想的过程中,与它能相对应的就是自己所接触的事物,画布和眼睛再恰当不过了。在诗歌《眼睛》当中:这两只眼睛/日夜轮流盯着地球/就好像是两个监控器”,诗人采用拟人化的手法,将天空的明与暗,白天与黑夜形成的原因,归结在了外物的的作用——一双看不到的眼睛。看似架空在了现实之外,实则从不同的角度来解释了诗人自己心中自然运作的规律,同人的生理构造一样,闭上眼睛天会变黑,睁开则又重见光明。这也是与成人诗歌创作不同的地方,在儿童诗歌中,常常见到的就是儿童的思维能力的展现,他们眼中的事物都是有生命的,符合万物有灵的状况,也符合他们当时所形成的世界观。在《画布》当中,“我画出了许多白云/看起来就像/绵羊掉到了天上”,“层层梯田/无不显露出环境的美好/看白鹭踩着高跷/在田里捉泥鳅/就差一个农民伯伯/去梯田上种水稻”,云朵是绵羊,也像梯田,让白鹭是踩着高跷的在里面追逐着风,诗人的想象力与现实生活交织在一起,构造出另一个奇幻的世界,小孩子读了,立马也会抬头看看云朵,捏造出了属于自己的云朵;大人读了,会一下醍醐灌顶,发觉平常的事物,竟然是这么的美好。

由天空想到宇宙,是由小到大的递进关系。宇宙/是一个泳池//什么都吃的黑洞/就是泳池的排水口//只是泳池/没水了而已(《宇宙是一个泳池》)”。天空作为一个意象,我所能感受到的,无疑是它的广阔无垠,而对宇宙的遐想,只存在于过去的无知当中,更不会用其他的具体意象进行比拟,也可以说是在时间的打磨中已经忘却如何使用想象力,而黄昭龙的这首诗恰恰是一个很好的例子。他的眼中,宇宙不是神秘的,而是触手可及的。宇宙成为了泳池,也能将天空装在里面,和天空一样,具有现实生活中的功能。“各种各样的花衣服/被地球穿在身上//黄金一样的麦田/也被地球穿在身上//就连无忧无虑的白云/也被点缀在了连衣裙上(《世界多么美丽》)”。麦田、白云都成为了地球的衣服,这些片面的、小的意象,汇聚成大方向的事物,不显示一丝的突兀,渐进地烘托出诗人眼中的美好世界。同上首诗歌一样,这节诗歌的特点在于诗人从小的事物的特征,从点到面地指出了现实生活的特征。将他自己置于一个地球之外的角度,使得自己遐想的空间变得更加立体,更有广度,立马跳脱出了思维定向当中对于儿童想象力的定义,重新展开了关于他们想象力的局面,对以往囿于成年世界的经验,找到了新颖的特点。

想象力的迸发,追根溯源地讲,源头在于生活。在《我把天空想蓝了》一诗当中,其灵感来源则是诗人真切地对自己母亲的思念。“白天的天空蓝蓝的/好像我的南海//比天蓝比海蓝的/是我在想着我的妈妈”,天空的蓝色,比不上“我”对妈妈的思念的“颜色”,因为想念过于沉重,只有天空这样旷远的地方。才能与诗人的思念相比拟。“冬天来了/为啥天上掉下/那么多冰渣//一定是上帝/在偷吃/冰激凌”,冬天的雪,在诗人的眼中,其形成的原因一时半会还是理解不透的,他便用自己的想象力,来给自己解释了下雪的原因,这个原因充满着可爱:上帝偷吃了冰激凌。“坐着梦里的飞船/飞出宇宙/等女娲补好天/我再回来(《要是天塌了》)”,诗人在现实生活当中肯定也产生过关于“天塌了怎么办”的问题,他自己给出的答案是“女娲补天”,一方面看到诗人纯真的,面对生活额态度,另一方面也成功地透露了诗人在日常生活当中,所接触到的知识领域是很广泛的,中外广博。

不可避免地看,诗歌创作需要一种天赋,这种天赋也是需要训练的。儿童天然地具有这种能力,也有一种诗心,随后进行的诗歌创作都与自身的练习与家庭教育的背景离不开关系。对于黄昭龙来说,这是他在特定时期所拥有的得天独厚的优势,而他恰好在这个基础上,又加以自己对世界的认识与理解,脱离了原有的质朴,呈现出充满奇幻色彩的意象,让读者置身于异世界,看到生活的另一面。也让他拥有了第三只眼睛,在他的思维世界当中又构建了与庸常世界不一样的关系,让我们有能力去想象新世界的事物。这些弥足珍贵的创作才能,和在他身上流淌着的天然本质,糅合在一起,然后温暖读者。

 

 

黄昭龙

黄昭龙简介:

黄昭龙,蒙古族,2011出生,海口秀峰实验学校六4班学生。10岁前加入海南省作协、中国诗歌学会、中国散文学会、中国少数民族作家协会、中国网络作协、华语诗歌学会会员。中诗网签约作家。6岁写寓言,7岁105章童话在中国科协《科幻画报》连载。有500余篇小说童话诗歌发《星星》《绿风》《扬子江》《散文诗》《海外文摘》《青年文学家》等文学报刊(50万字)。获中国东丽杯孙犁文学奖、中国诗歌艺术少年奖、中国诗歌学会童诗大赛二等奖、世界报第一届诗词大赛一等奖、凤凰新华杯全国首届中小学生征文一等奖、第六届中华情全国征文金奖、《漫画周刊》年度佳作一等奖等,《诗歌50首》初选入围第11届全国优秀儿童文学奖,巜笑》等编入人教版小学语文一年级上册百度题库教辅教材。




(编辑:黔州)

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