黔贵赋（旧体 外一篇）
信息来源：本站发布    作者：阿杰    阅读次数：5111    发布时间：2014-05-07

吾记此文，非虚妄，以博众人，以仰慕吾之文采。止于世人之所疑窦，扶家乡之美景，清流言之误会，吾尤幸矣。

俯我华夏泱泱大国，千万俊俏之地貌比比皆是。此天工造物，虽不得见，亦叹为观止。欲寻奇山怪石，首指西南黔贵之地。自古而今，此地皆以代蛮荒之名。寸草不生，人烟罕至。若有鸟兽，亦屈指可数；若有人烟，亦与野兽无异，此乃缪误。寻理由之根据。只叹中原人士不知其美，不明其秀，不懂民风之淳朴，吾非恼之。以此文而正世人所惑，以予天下乐景之人休猜测，妄断此仙境。

黔贵临巴蜀，滇南之居，灵气旺盛，得造物主恩惠，独享溶石绝景。美其名曰：喀斯特。此石易水融，千年而育，可得溶洞，瀑布，峰丛，奇石，怪山等仙物。此处风景如画，非吾夸大，绿林清水遍布。飞禽走兽之神奇，过往之人亦叹，为凡物乎？吾笑而不答。金丝猴，锦鸡等物皆为国宝，堪比熊猫。龙宫，织金洞等景，凡物可比之。

外人慨叹：此地虽若仙境，然忧居竟为蛮人，此亦有南蛮北夷之说。吾怒而释之。此地之民，得天地灵气，饮瑶池之水，食皇帝之不可食。虽性尤烈，却非好勇斗狠之辈。观其文化，服饰，仙居，与谪仙何异？吾常关乎世人寻桃花源，此地非桃源乎？

呜呼，寄以此文以解外人之惑，以还仙境之公道，以招揽天下幽居之雅士，以颂扬家乡之风采。

美丑说（古论文）

美之谓，知行于天下。世人之美，道入安惠也。以色乐享乐之，以味闻体闻之。观事物，凡心旷神怡者，皆为美。察心胸，聚空灵者，喻之为美。适时无论言它，和众人之味，度美之味。唐以胖为美，非审视之外断乎？以美除浊于世，以安邦之于海外，同理也。

美甚，则万物乐之，以享纵之拥护；丑巨，则孤以斥之，何及多言。西施美，虽病态之拂袖，常人怜也。东施欲求美，以仿西施之仪态，恶也。丑者足高于其他。吾欲言，美者，凡人亦可追之，东施之举，旁人之为效颦，甚羞其心也。问之，彼人之美丑，奈何以汝之好恶得。圣者云：众生平等。汝等之行为，绝浩气入人心。

呜呼，怜美者，醉于其容貌，以表象观其内，喻爱屋及乌尔。厌丑者，以粗鄙攻其身，挞心胸之所谓。美者，皆欲求之。然安何用吾之好恶观彼之好恶，此臆断而不可取。虽适时，心美亦贵。以表窥于喜恶者，不知美之何谓，曲解其意，乱众人之所想，此为庸。不知美之真谛，以庸给予其意，此为诳。聚此庸诳之人，以何谓之美，哂笑也。

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