是人，就该积点口德（外一篇）
信息来源：本站发布    作者：刘光宜    阅读次数：6591    发布时间：2013-09-13

言为心声，心乃身之帅，帅不正、不清、不纯，则胡言乱语，出言不逊。

口德即人德。恶语即恶行。

言人不好者，不好不自知，可恶至极。

是人，就该积点口德：不口无遮拦，不信口齿黄，不说三道四，不说长道短，不流言蛮语，不满口脏话，不拨弄是非，不恶语中伤，不胡说八道，不诽谤陷害，不落井下石，不无中生有，不瞒天过海，不贬损他人，不恣意攻击，不以讹传讹，不道听途说，不夸大其词，不哗众取宠，不枉评乱论，不言不由衷，不虚情假意，不阿谀奉承，不曲意逢迎，不挖苦讽刺，不谩骂羞辱，不幸灾乐祸，不火上浇油，不制造摩擦，不冷言冷语，不人云亦云，不惹人邪思，不引人为恶，不喜乱厌正，不积非成是，不一错再错，不造谣生事。

呜呼，利刃割体痕易合，恶语伤人恨难消。又，伤人以恶语，甚于剑戟。

诚然，口德不积，纵是男人，也一如骂街泼妇，二如长舌恶妇，三如龌龊贱妇，四如无耻娼妇。

是故，人品之修行，当从修口而始。修口者，当择友好而言之，当择温良而言之，当择和善而言之，当择坦诚而言之，当择文雅而言之，当择柔顺而言之，当择抚慰而言之，当择仁慈而言之，当择道义而言之，当择实在而言之，当择助益而言之，当择体谅而言之，当择宽厚而言之，当择博爱而言之。此所谓赠人以善言，重如珠玉。

吁， 修口即是修身。修炼口德，别忘守口业！

世人皆懂，吾饶舌何为？

做真实的自己

人啊，真是一个奇妙的动物，明明心里渴望着真实、真情，甚至真爱，但是却要下意识地用套子先把自己包裹起来，只留两洞滴溜溜的鼠眼探看周围的世界，怯生生地伸手向人讨真。而讨真不可得时，还会恶意中伤现实里漫天充斥着虚伪。于是双手举着一面看破红尘的草标，龟缩在人群的角落里嘤嘤哀唱着自己落魄的歌！

诚然，现实中的面对面，存在着许多虚伪。人与人之间老是有意无意地戴着面具交往。

于是许多人总想到网络里来寻找真实，结果，因为他在现实里面对虚假太多，在网络里面对特别的真实时，他已经真假莫辨了。当他在网络里真假莫辨时，他只好重新拾起现实的面具在网络里横冲直撞，结果错过了很多宝贵的真实！

我哪有精力和时间去关注别人的真与假，我只走我的路，我无权也无力要求别人对我是否真实，我只关心自己的所作所为、品性操守能否让我真实地保持内心的宁静与舒坦。我于是从不带面具，在网络与现实的缝隙中，依旧保持本真，即便为世俗讥诮，迂腐可笑亦不改初衷。

有许多人一直认为把自己的真实示人总是觉得会被算计，或者把真实示人会有失尊严，或者把真实示人会容易授人以柄。于是总是防备着，处处防备着。于是在人前总摆着一副道貌岸然状，用看起来真实的外表掩盖内心真假莫辨的恐慌。

累不累啊，你！

在现实里，在网络里，我也被虚假伤过，为虚假痛惜过，但伤过，痛过之后，大多一笑了之。并且笑过之后，依旧保持自己的本真。

其实，真实，并不意味着裸着体，全身通透地把自己的隐秘呈现在睽睽的众目之下，而是穿着叉裤游弋在清澈的湖里洗涤自己身上的污垢和尘埃，让自己的每一个毛孔舒展开来，以致全身心舒坦。因此，要大胆地直面自己的真实，不逃避，不退缩，不含糊。不戒备。

人生在世，不过沧海一粟，以假示人何益！而以真示人，又何唾之有！

世事本多纷扰，选择做好真实的自己，不言悔！

（编辑：黄先兵）