爱上云南
信息来源：本站发布    作者：叶语    阅读次数：8830    发布时间：2014-06-23

云南，这个轻易就能让人魂牵梦萦的地方，有花城、春城、东方翡翠城之美称，对于一个爱美、好奇、喜欢文字的女子云南无疑是她最想亲近的地方。

5月9号，阳光明媚，做好了充分的准备，要随团去云南了。

因为航班晚点，所以抵达昆明巫家坝机场已是10号零点零六分。巫家坝机场是继北京南苑机杨之后中国历史上第二个机场。这里曾是抗战期间最繁忙的军民两用机场。现在它的吞吐量年均2000万人次以上，位居国内机场前列。导游讲辉煌近一个世纪的巫家坝机场再过一个多月就要停运，迁往昆明长水国际机场。让人不免有些许的伤感，些许的庆幸。许是因为心情愉快的原因，我竟然没有晕机。遗憾的是因为晚上抵达，没能俯瞰美丽的昆明城。走出机场，迎面而来的不是想象中那种清新而淡淡的香味。不过这丝毫不能影响我对这个城市的迷恋，仍能处处感觉到它的绮丽与梦幻。到达宾馆，房间虽没有合约上讲的四星那么档次，但也还算整洁，带着明天就可全身心亲近云南这块神奇而美丽的土地美美的睡了个好觉。

5月10号，吃过早点，七点半坐大巴车去往大理，车子在滇藏高速路上风驰电掣，这条路正是“茶马古道”。茶马古道，源于古代西南边疆与西北边疆的茶马互市，兴于唐宋盛于明清，是一条自然风光壮美，文化最为神秘的古道。全长近四千公里。当时运送一趟茶叶少则三年，多则五年。所以这条古道又多了一道风景：日日都有美丽忧伤的妇人在古道上翘首盼君归。

中午12：00“云南驿”就餐，这个驿站用云南来命名，可见它的重要性。云南驿是我国古代西南丝绸之路的重要驿站，具有厚重的历史底蕴。是古道的咽喉要地，自古以来的贸易重镇，是当时西南边陲最为繁华的商货集市。1：30抵达大理崇圣寺三塔。它是南诏国与大理国时期建筑的一组颇具规模的佛教寺庙。千余年饱经风霜，原有的崇圣寺已毁。仅存三塔，位于寺庙正前方，呈鼎立之势。一大两小，远远望去，卓然挺秀、俊逸不凡，背靠苍山，面临洱海，是大理市“文献名邦”的象征，是云南省古代历史文化的象征。属于国家5A级的文化旅游景区。

接下来的“大理古城” ，便是我心向往之的地方，最早知道大理，是看《环珠格格》，也因此喜欢上这个地方，心想有一天一定要来这里看看，来到这个茶叶飘香，风花雪月的美丽古城。这里居住的是白族，美女叫金花，帅哥叫阿鹏，众所周知的五朵金花就讲的是大理白族金花与阿鹏的爱情故事了。城内由南到北，一条大街横贯其中，深街幽巷，由西到东纵横交错，全城清一色的清瓦屋面，鹅卵石堆砌的墙壁，显示着古城的古朴、别致、优雅。沿街店铺比肩而设，出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。街巷间一些老宅，也仍可寻昔日风貌，庭院里花木扶疏，鸟鸣声声，户外溪渠流水淙淙。“三家一眼井，一户几盆花”的景象依然。古城内东西走向的护国路，被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店，招牌、广告多用洋文书写，吸引着金发碧眼的“老外”，在这里流连忘返，寻找东方古韵，渐成一道别致的风景。而那些古老的传统手工艺，淳朴的民风民俗，返璞归真的生活方式，更让我们感慨不已。

5月11号，一早踏着晨光，抵达丽江纳西族中部东巴圣地——玉水寨，整个玉水寨郁郁葱葱，绿树环绕。北端一道山崖下，两株千年古树，枝叶繁茂，双树成林。古树下一股清泉喷涌而出，带着水花向南流，注满一个又一个玉水潭，形成三叠水瀑布群。因为喜欢水，所以只稍稍亲近了一点点，便已喜欢上了这个块纯净的地方。导游讲玉水寨的水可以捧来即喝，沁凉爽口，堪比矿泉水。赶紧捧起一窝，穿肠而过的清泉立刻让人神清气爽。赶巧穿了蓝色的T恤，与这一池碧波粼粼的水更加和谐，所以拍了好多照片，张张美的不得了。因为要去玉龙雪山，在玉水寨停留的时间特别短暂，因为短就更让人留恋。

玉龙雪山，海拔5596米，是北半球纬度最低、海拔最高的山峰。是纳西族及丽江各民族心目中的神山，玉龙雪山以险、奇、美、秀著称。随着节令和气候变化，有时云蒸霞蔚，玉龙雪山时隐时现，有时碧空万里无云，群峰晶莹耀眼。主要景点有玉柱擎天、云杉坪、雪山索道、黑水河、白水河、蓝月谷等。远远的站在它的脚下仰望它肃穆的容颜，由然而起敬意。感受着它的壮观与深邃，感受着它的强大与脆弱。没有花草树木的山脉绝不是平庸的花园，正是这样的大自然，完全原始的环境，才更能让我们不断地去探索，才能教育我们什么是对大自然的尊重。不是因为它的高，而是因为它的迄今无人征服，更加增添了许多神秘与神圣。风从它的脚下轻柔的掠过，拂扫俗世竞逐的风尘，慰藉着游客疲惫

不堪的心灵。

蓝月谷的水清澈湛蓝，山谷呈月牙形，远看就像一轮蓝色的月亮镶嵌在玉龙雪山脚下，所以名叫蓝月谷 。因受山体阻挡，形成了四个较大的水面，称“玉液”湖、“镜潭”湖、“蓝月”湖和“听涛”湖。坐车上玉龙雪山的时候就已远距离俯瞰了它的全貌，清可见底蓝绿莹莹的湖水静静地在阳光下闪耀。人都说五岳归来不看山，九寨归来不看水，而我觉得蓝月谷的水可为第一。它的清澈有种逼人的气质，它甚至可以以它的干净透明，逼着你抛开一切俗世观念，与真正能进入自己内心的人，一见倾心。湖岸四周植被繁茂，远处雪峰背衬。湖心四顾，白云浮于山际，倒影在湖面，如梦如幻，疑是仙境。树从水底长出来，仿佛有着生命般的灵动，让人感到一种千尘不染的纯净，能唤起人们对于美好事物的向往。这里不仅是一个美丽的山谷，更是一个多情的山谷、一个见证爱情的山谷。我想这里该是爱情出发地吧？

玉龙雪山下观看《印象丽江》，是来云南看到的首场演出，由著名导演张艺谋执导，一说张导我们立刻就会想象出气势磅礴，场面恢宏。的确如此，印象丽江演员阵容庞大，有纳西族、彝族、藏族、苗族、白族、僳僳族、摩梭人、羌族等各民族演员。舞台设计独特，搭建在海拔3100米东巴位走廊的玉龙雪山脚下，没有奢华 的幕布背景，没有绚丽的灯光音响，蓝天为幕，大地作台。一切都是原汁、原味、原生态，呈现出来的是一种自然的美、纯朴的美、豪放的美和野性的美，达到了高境界的艺术，给人留下了深刻的印象。

这场演出共分四个部分：走马邦、祈祷、殉情、祭天。让我记忆犹新的是纳西族縻梭人走婚的那段精典表演，一个美丽的夜晚，一个神奇的世界......开场就让人对这个神秘的民族更增添了许多美妙的幻想。摩梭人的走婚极具传奇，他们实行男不娶，女不嫁。男子夜访晨归，暮去朝还的阿夏走婚习俗，分散聚合情为重。即互相爱慕的男人与女人，只是晚上男方去女方家过夜，去时要带三件东西：肉、帽子、刀子，肉要进院以安治狗，帽子挂在屋子外面，以示正在走婚请不要打扰，刀子以示勇气。第二天天一亮，男方就是离开女方家回到自已母亲的家里，他们的孩子随母亲姓，男方没有义务抚养，是世界上唯一一个母系氏族，这是一个生活简单古朴的民族，没有三口之家，不存在婆媳、妯娌这种复杂而难以和平相处的关系，所以他们的生活安宁而和谐。

下午直至晚上一直在丽江大研古镇。不知道该怎样描述它，只能说它能让你尽情体会琳琅满目、悠闲自在这八个字。街道两边全是不大的店铺，没有精装细雕，却各具特色，古色古香，银器店、古玩店、民族服饰店，每个店都会让你想到七彩云南这四个字。四方街的路面，全是大块的石头铺就，经几百年行人商旅的践踏，路面斑痕累累，给人千年沧桑的感觉。这里一定是全中国酒吧最云集的地方，《一米阳光》因为在这里拍摄，所以给这个古镇更加增添了许多的商机与知名度。这里到处可见用“一米阳光”命名的酒吧，里面歌舞此起彼伏，撩人心魄。繁华而不庸俗，热闹而不吵杂，聚集了许多年轻男女。毋庸置疑，这里最适合陌生男女的倾情相遇。独特民族风情与七彩的民族服饰店让爱美的我心襟荡漾，在如此美丽的古镇要是不留下美妙的记忆那是多么遗憾的事情，那就买件最漂亮的衣服，拍几张最漂亮的照片，让回忆定格在这一美丽的瞬间。这个小资情调浓郁的古城，虽然商业化的成份多了些，以致让人感到它的“古老”并不纯正。但这个并不能影响它给我的好奇与神往，这里的小玩意儿品种多样便宜，还可以一次再次砍价，砍价不为少了几元钱，只是为享受那种占到“小便宜”的快感。古城的人们和颜悦色，悠然自得，他们不会因为你三番五次砍价而厌烦，而是不厌其烦的告诉你许多与古镇或与古玩有关的传说与故事，以引诱你爱上他的东西。我淘到了喜爱之极的龙凤铃铛，《北爱》的定情铃铛，那悦耳的声音让人心旷神怡。

5月12号，洱海是云南省著名的高原湖泊，仅次于滇池的第二大淡水湖，它是断陷湖泊，由于少受污染，湖水清澈，透明度高，自古以来一直被称作“群山间的无暇美玉”。面对如此一池碧波荡漾的湖水，心情之激动不言而喻。站在游轮的最高处，闭上眼睛，迎风伸开双臂，昂起头颅，让长发随风飘逸，此刻什么都不想想，也不想去回忆，只想感受这一刻的爽快与愉悦。游艇上按排了白族三道茶表演，每逢喜庆佳节或贵宾相敬，白族人都要举行“三道茶”仪式。依次向客人敬献苦茶、甜茶、蜂蜜，不以解渴为目的，而寄之以兴致和情感。其象征意义为：头苦、二甜、三回味。白族是个非常智慧的民族，他们的房屋都是三房一照壁，因为他们居住的地理位置后面是苍山，前面是洱海，中间道路，形成一个：”川“字，南北贯通，地气不稳，所以他们的房屋都是坐西面东，院子里都修建一面墙，用来采光。著名的电影《五朵金花>就反映的是白族这里的生活

下午大伙聚在一起吃野生菌火锅，说实在的，味道不怎么样，或者说不合我们的口味，但只因为这是楚雄唯一的一顿餐，又是最能让人吃出热情的火锅，所以味道的好坏就显得不那么重要了，重要的是大家开心。

5月13日，是整个行程按排里比较重要的一天，浏览喀斯特地貌，天下第一奇观和阿诗玛的故乡——石林。世界罕见的风景名胜，是大自然鬼斧神工之杰作。黑色大森林一般的巨石群，有的独立成景，有的纵横交错，奇石拔地而起，参差峥嵘，千姿百态，巧夺天工。真可谓山石冠天下，风情醉国人。驻立于林间，唯有震撼、惊叹！你觉得它象什么便是什么，移步移景，妙趣横生。惊叹之余，不免想要问如此奇特的地貌是如何形成的呢？这要追溯到大约2．7亿年前，经过无数次地壳运动，这里被抬升，海退成陆。海底沉积了巨厚(1~2千米)的浅海台地生物礁相灰岩，受到浸蚀，逐渐陷落成湖盆，进一步产生溶蚀作用。到喜玛拉雅造山运动时期，这里又再次被抬升。在岩层抬升过程中各种外力因素，如水、土、生物等的作用才形成今天我们所看到的千峰林立、高耸入云、彼此相间、形态多样的奇特地貌。为了寻找阿诗码化身，我们随着导游，穿梭于密集的石缝之中。而其实阿诗玛不在大石林，而在小石林，小石林比较大石林之直立突兀而更显疏朗清雅，宽厚墩实的石壁像屏风一样将小石林分割成若干小园林。小石林里最有名的当然要数“阿诗玛”化身石了。风风雨雨，她都在那里翘首以待，等待阿黑哥的到来。

中午终于来到云七彩南。这里真是王的国度，面对成千上万只翡翠，加之导游这几天对翡翠极尽渲染的描绘，一下便被它吸引住。以前对于玉的喜欢非常之稀薄，而此刻看着琳琅满目的玉却对玉产生了一种莫明的爱意，玉文化在中国已有几千年的历史，集天地之精华、吸日月之灵气的翡翠不仅因为她美丽、稀有、更是因为它的通灵。黄金贵重，而翡翠美妙......一个美丽的女人可以没有黄金首饰，却不能没有玉，因为中国自古以玉为定情物，象征爱情纯洁如玉。为了给自已挑选一只适合的玉镯，转遍了整个七彩云南，因为手腕太细，合适的非常少，柜员不厌其烦地一边一只一只给我试戴，一边讲关于玉在中国的悠久历史。柜员讲选玉是一种缘份，还真是，当那只颜色与水头都并不起眼的镯子戴在我手腕时，我和柜员同时张了一下嘴，它在我白晰修长的手腕上是那么的楚楚动人，那么的灵动美妙，那么的和谐亲密，就象是专门为我而设计。

下午，自由活动时间比较长，几天的满程浏览已倍感疲乏，加之朋友身体不舒服，导游推荐的彝人古镇开始已打消了去的想法，但因为其它朋友一定要去，酒店修整了一个多小时，便一同前往。幸亏朋友的坚持才没有错过参加彝族人的火把节，火把节（每年的六月二十四日------二十六日）是彝族人每年最盛大的节日，堪比我们的春节。我们边吃彝家八大碗边看彝族风情歌舞表演，漂亮的潘金妹潘金哥的表演极尽入神，与观众互动的胖金哥被摸了一脸黑以示吉庆。大家的兴致都达到了最高点，异乎寻常的兴奋与激动让平日里崩得紧紧的神精完全崩塌，而表现出来的全是满腔热情与几近疯狂的豪迈，平日不怎么喝酒的我此时倍觉酒的妙不可言。等我们一行举着火把随着蠕动的人群来到广场，已是人山人海，祭坛已摆放在广场的正中央，当我们点然火把高高的举过头顶，怀着虔诚的心插进祭坛的那一刻，感觉自已的灵魂瞬间是那么的干净与安宁，这个时候认识与不认识不重要，所有的人都史无前例的善良与热情，祭坛里火焰腾天，祭坛外一层一层手拉手的人载歌载舞，火光映照下，每一张脸都是那么的喜气洋洋。

5月14号，自由活动，当然不能让这一天宝贵的时间在酒店虚度，一早便相约去了早已有所了解的民族村。这里是各个民族的集聚地，对于少数民族的了解知道的越多就越想了解更多，对于他们传奇一样的民族风情更是着迷。纳西族，第一次看到了东巴文——纳西族语，它是现在唯一可与甲骨文比的文字，可见它的珍贵。当然不会忘记买下刻在宝葫芦上的东巴文字，挂在孩子的房间一可当工艺品欣赏，二可让孩子了解少数民族。参观了摩梭人阿夏与阿柱走婚的房间，房间挂有阿夏与阿柱的衣服，床上的被褥全是手工杂染。正巧赶上表演节目，帅帅的阿柱看上去多有羞涩，当我们要与他合影留念时，他却做出让人意想不到的大方，坐姿不比男星逊色。我想一定总有游客与他合影练出来的吧。因为是自由活动，时间地点都由自已按排，我们一路找过去，滇池小吃一条街我们吃到了云南十八怪：蚂蚱当作下酒菜、牛奶做成片片卖、过桥米线人人爱，了解了两湖相通鱼不往来、鸡蛋用草串着卖、背着娃娃谈恋爱。真是收获累累。

5月15，  西双版纳第一天，为了看孔雀，我们一早就出发，直奔孔雀山庄。西双版纳素有“孔雀之乡”的美称，在傣家人的心目中，孔雀是吉祥、幸福、美丽、善良的象征。在千年的漫漫历史长河中,蕴育和形成了“孔雀文化”。孔雀山庄是东南亚最大的孔雀繁育基地之一,园内饲养了3000多只绿孔雀、蓝孔雀、白孔雀,公园给它们提供了一个优越的环境,让它们能无拘无束的生活、繁衍生息。放飞的时间到了，随着阵阵哨声，一只只孔雀从对面山顶翩翩而下，调皮的孔雀贴水飞行表演，在水面上划起长长的“水线”，那是怎样的一副美丽图画啊！不一会就聚集了很多孔雀，傣妹摇着小蛮腰，提着小竹篮开始喂食。孔雀开屏，游人粉粉与之合影留念，当然爱美的我也不例外，美美地美了一把。
    接下来的原始热带雨林徒步， 因为前几天体力严重透支，加之气候之闷热，竹子铺的道路又难走，进入林区没能跟得上导游，没能听讲解，一路过来茂密的植被却没有一棵叫出名字，更不能了解它的生长与作用。本来这个景点是来之前最吸引我的，没成想却弄的如此不如人意，甚感遗憾郁闷。所幸来时沿路到处都是北方没有的花草树木，导游介绍认识了黄金凤、紫金花、三角梅、菩提树等。沿路另外一个美景那就是看美女，傣族的骚哆哩个个有着小蛮腰，娇小可人，走起路来小蛮腰左右摆动着小PP，真是好看的不得了，傣族的女孩七八岁就要开始收腰，家长要送银腰带用来束腰，她们以腰细为美。傣族只有两个姓，女人姓玉，男人姓岩。我们做客玉金旱家。傣家的寨子有着想象的安静与温婉，寨子的前面有一眼流淌不止的泉水，甘甜爽口。玉金旱是这个寨子的文化宣传员，讲起话来抑扬动措，表情之丰富可与小沈阳比。她讲她们的婚姻是女娶男嫁，嫁过来时必须要准备三件亲自打制的银器——银碗筷、银腰带、银手镯，所以傣族的男人七八岁就要被送到寺庙里去学手工打制手艺。傣族一大家人就睡在一个大地铺上，长辈与晚辈用自制的蚊帐分割，充分体现了和睦相处。他们的卧室是不允许生人进的，你要是不知晓乱闯进去，不好意思，谁也救不了你，你会被主人扔在院子里乱棍打个半死。

晚上去了夜市一条街，整条街道全是卖小玩意的。有缅甸那边过来的翡翠，有印度香，有越南香木雕刻，这些小东西是我最喜欢观赏与把玩的。而且价格便宜，可以随便杀价，一盒印度香可以从30元杀到5元，看着摊主故作心疼的表情，我的那个开心啊！逛完夜市大家一起去江边吹风，一天的疲倦瞬间就化为无有，白天热带雨林的郁闷心情此时才得以缓解。

5月16日，行程里应该是去野象谷，因为导游讲没有曼听公园好玩，所以就改去曼听，这里集中了热带雨林的花草树木，第一次见到了聚果榕树，即无花果，这种果实是小鸟的美食。在我们这里一盆海玉（滴水观音）摆放在家里，视之如宝，而在云南路边到处可见，傣族人视它为草。腼腆的国花龙传花，老挝的国花鸡蛋花，无忧花，花之众多让人留连迂回。风过处陈陈花香，强烈冲击着我们这些异乡游客的视察觉与心灵。曼听的树木林立，芒果树、芭蕉树、到处可见，此时才感到了热带雨林的味道。这里的大象表演极具趣味，大象与观众互动，给美女按摩，场上表演精彩幽默，场下笑声一片，大象给人的感觉笨重而呆滞，而其实它很通人性，甚至是个很好的音乐家，它可以跟着节凑舞蹈，那舞姿绝对的优雅。你与它拍照是它最乐意的事情，它会很绅士的用它的长鼻子高高的把你卷起，再用鼻息吹吹你的小手，不用害怕，它的动作很温柔。满满的让你的精神一直处于兴奋的边缘。湄公河之夜更是把你带入一种极乐世界，千人的自助晚餐，不吃东西光感受一下那种气氛都会让人永远怀念。晚餐过后我们又看了《贝叶之光》与各民族的婚恋习俗舞蹈表演，整台晚会集民族风情、异国风光、风趣幽默的现场互动于一体，为观众展现了一个充满多元文化的西双版纳。 其实从到云南一直到离开，歌舞贯穿着整个行程，走到哪里都可看到歌舞表演。这个民族汇聚的美丽地方，有着各民族的独特的舞蹈与歌曲，让人尽情享受。接下来的篝火晚会更让人心情激荡，认识与不认识的人都亲密无间的拉起手，围着篝火舞蹈，不为跳舞只为开心，此刻全身心已没有一条缝隙可以钻进一丝烦恼。当我们手捧荷花放生灯轻轻地放入湄公河，感觉已把我们所有的烦燥与不快全部放走了，留下的只有安祥与快乐。

行程里没有赶泼水节，因为泼水节是傣族的新年，全民活动日是4月12、13、14这三天。错过了时间，但是大家都不甘心，几方打听，得知勐渤大佛寺有专门为游人 提供的泼水节。这个寺庙是 中国最大的南传上座部佛教寺院，中国和东南亚的１０８位高僧大德共同为大佛寺开光， 吉祥大佛 高达４５米。等我们赶到，好多游客已经玩开了，换上傣妹粉色的衣服，系上腰带，小蛮腰一闪一闪，婉如傣家姑娘。拿上小盆，还没准备好，就被不认识的游客浇了满满一盆水，粉色的衣服见水更是鲜艳夺目，水珠顺着长发而下，其实跟本顾不了欣赏，玩疯了的游客一伙一伙地向你泼水，朋友赶紧过来一起向对方泼去，浑身已全是水，脸上的妆容被水冲的干干净净，一张张透明而清爽的脸玩的红光满面。玩兴正浓，导游讲时间不够了，只能余兴未了的离开。`云南之行这是玩的最疯的最开心的。
     5月 17号，西双版纳的最后一站——花卉市场，这里到处洋溢着鲜花的浓香与干花的的醇香，翡翠、银器、土特产、应有尽有，我想如此按排一定是要给前面没买而又后悔的旅客一个补购的机会。香包是一定要带的，回去送给亲人朋友，让香味时时提醒我们的友谊。走出花卉市场浑身散发着浓郁的香味，撒下一路的旖旎，留一路芳香，为美丽的云南道声：云南，我爱你！想念你的时候我会再来！

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