打开记忆的闸门,想到不知多少次,曾经在茶余饭后谈到从江的岜沙,只感到那是一方神秘的净土。于是立即打开电脑,“百度”一下,那一番景象,的确蕴藏着莫名的诱惑。隐约中,也曾希望一睹芳容。然而,人就是个最会寻找藉口的高级动物,工作繁忙、生活琐事都成了阻挡前进脚步的最好说辞。我暗笑自己居然还是个黔东南的居民,竟然没有到过岜沙,这有时候多少是一种讽刺。
还好,这次有机会亲临岜沙,相约岜沙之神秘,终于如愿。
原来岜沙距离从江县城并不遥远,不过7.5公里路程。我们一行驱车环山而上,没过一会儿就来到了这个曾经一度神往的地方。
苗寨前,我们下了车。站在这高高的山坳之上,只感觉清风徐来,甚是凉爽,全然没有了从江县城的夏日酷热。往下望,整个苗寨村落错落有致,远山依稀,不觉很有些“一览众山小”的感想。然而面对眼前的神秘,更多的是想一窥寨中就里,于是立即在导游的引导下,融入这个神秘的世界。
一路前行。道路两旁,古树参天,郁郁葱葱,遮天蔽日。融在其中,便似乎走进了世外桃源。我的大脑里飞速输入唐人元稹“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的豪情诗句,是啊,除却岜沙——这个黔东南月亮山上茫茫林海中的苗族山寨,哪里还有如此美景!这足见岜沙人民对树木的热爱,超乎一切。岜沙人民崇尚树木,以为神灵,小孩出生,父母便为之中下“生命树”,以示对新生命的尊重与欢迎;逐渐长大,必然要拜“消灾树”,以求荫庇;驾鹤之时,他的生命树终被伐下,做成棺木,随其归升。岜沙人民礼从树葬,不建墓穴,不立墓碑,但下葬之处,必然种树。诚然,岜沙人民自己的祖坟建在何处,经过多久历史,他们自己也不知道,自然清明挂清祭祖的礼仪习俗也就不会存在,然而,每一棵古树之下,却又都是岜沙人民的祖宗灵魂,于是,岜沙人民遇树必拜,与树为亲。仰望参天古木,思绪飘飞,想想人世之间,古人后世,无不希望名垂千史,古代望族,大兴墓葬,于是让现今出现了考古与盗墓,就算是今世后人,纵有经纶满腹,也多数悄然罗盘镇地,说是“发”于子孙,其实细细想来,不过希望后人记之永恒,终于还是俗世俗事。相比之下,对待世事,岜沙人民难道不是更加释然?怪不得岜沙苗寨尚能保留如此原滋原味的古老的民族风情。
沉浸在思想的最深之处,仿佛触到了泥土中这些古树最深的根系。突然之间,“嗡嗡”的芦笙声与“砰砰”的枪响,才唤回了我的飘飞的思维。原来早已到了岜沙的大门,这个“世界上最后的枪手部落”,正用他们独有的方式,迎接我们的到来。听见枪响的岜沙男女,也都快速奔来,分列两旁,迎接客人。
跟随着岜沙人民,一路经过集体粮仓,体验了“拜太阳神”,最后大家来到“芦笙堂”。
“芦笙堂”就是岜沙人民舞蹈与歌唱的天然处所。岜沙人民热爱舞蹈,舞蹈也就是他们的人生,生活就是他们舞蹈的元素。随着古老而悠远的音乐,他们舞起来了,谈情说爱,迎亲嫁娶,生活娱乐,狩猎栽种,无一不在舞蹈之中!岜沙人民用舞蹈倾诉生活,用镰刀剃头授予成人之礼,古朴之风依旧。我曾一度猜思,汉文化的巨大冲击,是否早已将这个被列为“原生态旅游”胜地的原始部落汉化?物欲横流的世界,是否让岜沙人的表演纯粹成为看资?心存疑虑,便与导游私下深谈,大有看破了“这一套”的势头。然而,我终为自己庸俗的看法表示后悔,原因简单,不过是导游提了件卖柴的事,“岜沙汉子,卖柴渡生,以换妇女织衣棉线等,汉子们每天挑柴步行,到从江县城卖掉,买好必购物品,话不多说,即刻返程。这样每天最多两个来回,岜沙汉子们乐此不疲。终有有眼光的人士,提出用车到岜沙拉柴,没想反被岜沙人决然婉拒,理由简单,用车拉柴,用不多久,柴必砍光,坚决不允。于是,岜沙人民仍然就这样每天两挑柴禾,挣那仅仅能换些棉线织物的钱。”原来,岜沙人民一心想着的,竟然是我们短浅的目光没有看到的远见卓识。岜沙人民纯纯的表演,再度深深敲动我的心灵。当这些完全不懂汉话的或赤脚、或穿着布鞋、球鞋的姑娘们大方的前来邀请我们体验岜沙舞蹈的时候,我没有理由拒绝,于是也跳入场中,与岜沙姑娘、岜沙汉子一起舞之蹈之,仿佛自己也成为了古老民族中的一份子。我知道自己不可能成为岜沙人民中一份子,但岜沙人民的古朴与自然,深深的涤荡着我的心灵。
岜沙人民尤为勤劳,男耕女织,仿若秦汉。就是在舞蹈休息的间隙,勤劳朴素的岜沙妇女,也不肯浪费半点时光,她们都会埋头织布,争分夺秒,那写在脸上的幸福,埋藏了她们千年不变的秘密,或许,她们编织的,还是屡屡的情思,还是对这个古寨的矜持与固守。
沉浸在岜沙人与自然粗犷合一的境界里,不觉红日西坠。带着恋恋不舍,走出山寨,回头望望,整个岜沙亦然笼上了一层轻纱,还是那份撩人的诱惑。
李时桂,男,1983年12月出生于中国红蒜之乡——麻江县贤昌镇,畲族,现供职于麻江县杏山中心学校学校。喜好文学,业余之时,啃读创作,虽无大成,却能聊以自乐,由是乐此不疲。
【编辑:黄先兵】
版权所有:西南作家网
国家工业信息化部备案/许可证:黔ICP备18010760号 贵公网安备52010202002708号
合作支持单位:贵州省青年文学研究会 四川省文学艺术发展促进会 云南省高原文学研究会 重庆市巴蜀文化研究中心
投稿邮箱:guizhouzuojia@126.com QQ1群:598539260(已满) QQ2群:1042303485