三国时期一代枭雄刘备临死时,告诫儿子刘禅时说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,方可服人”。我们都知道自古以来,人在临死时说的话至真、至诚,至情。人之将死其言也善,这话一点也不假。
二千多年前的刘备尚可如此。今日思之,颇受感触,思虑良久,遂提笔缀语,一吐为快。一代帝王天骄,临死不谈生平之显贵,谢世不忘谆谆之教诲。言为心声,不难推测,在刘备的心里,显贵也罢,基业也好,金钱美玉珠宝这些都比不上一个人拥有的思想重要。唯有武装一个人的思想,改变一个人的认识尤为重要。刘备为了“兴复汉室”,东游西访,结拜弟兄,依附刘表,归顺曹操,三顾茅庐于诸葛亮。可谓处心积虑,用尽心思,耗尽了平生心血。当然他很看重自己创建的基业,也希望儿子能继承自己的大业传承下去,可是他临终时却没有对儿子说,如何守住基业,如何掌握江山。他却告诫儿子要如何的扬善绝恶。从这一点看刘备是有远见的,惟贤惟德者,人心归服,得人心者得天下。睿智的思想,本性的善良,才是定国安邦的人才。千百年来人们不断总结立身处世之道,纵观五史,查阅古今,一言概之:扬善绝恶而也。《弟子规》曰:命实造于心,吉凶惟人召。心好命不好,祸转为福报。命好心不好,福变为祸兆。从古到今,不管是儒家思想,还是道家思想,其归根到底无不是教人扬善绝恶而也。只是一些人忙于生活,不能静心品悟罢了。假如在闲暇之时捧一本好书静心读读细心感悟,也许会别有一番情趣吧!
勿以善小而不为,这里的“善”在《说文解字》中释为“吉也”。《吕氏春秋·长攻》里注“善”好也,可见“善”字于人吉祥,于事美好的象征。勿以善小而不为中的“小善”,在今天我是这样理解的:凡是对别人有利的事,虽然与自己无关,可以做也可以不做,象这种情况自己就应该去做。有时候对别人说一声“谢谢”,也许你自己不觉得重要,但是在别人心里所荡起的波澜就不一样了。故此,我们不要吝啬对老人多一声问候,对朋友多一点真诚的祝福。克制一下自己随地乱扔垃圾的习惯,见到有困难的人,付出一点爱心,这样难道不是“小善”的行为吗?你帮我,我帮你,你文明,我礼貌。社会秩序井然,文明礼仪蔚然成风。此为国人之大幸也。人不是天生下来就懂得一切的,中华文明几千年,但真正象今天这样文化普及之广,是历朝历代从来没有过的。虽然国家普及了九年制义务教育,但是人们的文化素质参差不齐,一知半解者大有人在。真正能理解中华文化精髓的人又有多少呢?一些人自我逻辑观念另人堪忧,思想意识极端败坏,大恶不敢做,小恶接连不断。路边公共设施敢偷偷去砸坏,到处垃圾成堆满地纸屑纷飞,你也这样,我也这样。整体素质老是提不高,其受害之人最终是自己。出门车难行,休闲肮、乱、差,影响自我的心情;办事脸难看,处处不顺心,遇到困难无人帮,感觉孤独忧伤。此为国之不幸也。
勿以恶小而为之,“恶”字在《说文解字》中释为“过也”。行恶者,于人不义,于事对立,乱象丛生,祸国殃民。世人不可为之也,“恶”是纯洁心灵的污点,是走向灭亡的引线。小恶不绝渐成大恶,行恶緾身必将玩火自焚。今天的“小恶”,我认为是损害国家利益,损害他人利益,而算不上违法犯罪的行为。比如有一些人在公共场所吸烟,不顾及他人感受;有一些人随地吐痰,口沫横飞污染公共环境;有一些人言语粗鲁脏话不断,玷污幼小的心灵;还有一些人对人冷淡没有热情毫无爱心。此类种种行为皆属“小恶”范围,对社会和他人的违害之大,不亚于大恶。大恶好整治,小恶却难治理,此乃社会一大毒瘤,此害不除世人心中不愉。
天地无言,时光荏苒。当下国人思想受到西方文化的冲击,受经济利益的驱使。一些人不免飘飘然也,物欲膨胀,利欲熏心,渐渐淡忘了立身处世的根本。此行与古训相悖,长此以往便成大患。试想一个民族如果失去自己的民族信仰,一个国家如果丢失了应有的道德底线。人人自我中心,个个我行我素,唯利是图,不讲奉献,只图享乐,其后果是不堪设想的。
天下兴亡,匹夫有责。中华民族的脊梁扛在广大公民身上,祖国的繁荣富强,每一个炎黄子孙有义不容辞的责任,为了建设自己美好的家园,大事小事从我做起,牢记先人古训:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
【编辑:黄先兵】
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