思想需要重建
信息来源：本站发布    作者：杨洁    阅读次数：5995    发布时间：2014-07-08

任何行动，无非思想的实践。看似熙熙攘攘错综复杂的现实世界的你来我往，无不是背后操纵和指导着它们的思想之较量。政治、军事、经济、艺术，乃至生活的一举一动莫不如是。

早在中国春秋时期，孙武清醒认识到旧式贵族战争的滑稽之处，明确提出“兵者，诡道也”，以此基础，详细论述了一系列作战指导思想，武装弱小的吴国军队，千里奔袭强大楚国，五战五胜攻克郢城；这虽是人谋的力量，而作战思想的先进性无疑非常重要。

近代毛主席时期，面对美苏两个超级大国的国际挤压，毛主席从战略高度，抛出三个世界的政治理论；指导中国积极寻求第三世界力量的联合和支持；顺利打破美苏在国际政治中对新中国的压迫，让非洲兄弟把我们抬进联合国。

德国在二次世界大战战败后，经济受到重创。在德国经济重建的时期，面对已经成熟的英美等国家的工业体系，德国伟大经济学家李斯特，从高度的经济理论层面，提出在国际贸易中，应该保护后发展国家的“幼稚产业保护理论”；顺利的让德国工业水平挤进世界尖端之列。

这些活生生的历史经验告诉我们，没有强有力的思想的支撑；蛮干、苦干，是很难在国际世界中取得同情而达至预想中之效果的。是要在一种首先让国际社会中相当力量普遍认可的思想的指导下，在一种凝结和代表着国内诸种力量利益诉求的思想的指导下，在一种反映着国际现实矛盾、承载着推动矛盾体走向解决之道的思想之指导下，在有序的阳谋工作中，才能让努力得到应有的效果和回报。

中国三十多年的改革开放，取得了举世瞩目的成就。而中国国内和国际社会均发生着重大变化。中国国内方面，几千年来旧的农耕社会所造就的文明，在旧的经济基础被迅速的打破之后，几乎彻底瓦解，失去了对人际之间的文化、道德等方面的约束力。而恰恰在这迅猛的变化中，没有强有力的新的思想去承载人们内心所需要的精神寄托，导致人们在面对新的经济构筑所带来的巨大的变化面前，非常的迷茫，甚至是无所适从。而我们依然在累赘的做些打破方面的工作，例如，发掘旧社会的愚忠而大加挞伐，剖析旧思想的陈腐而自以为功；这些实在是些细枝末节而已。愚忠虽然可鄙，而君权至上的旧社会，一切的作为首先必须以付出对君主的绝对忠诚为基础；纲常礼制可弃，而没有绝对的权力防线，岂有内耗之后的余力统一对外的国力！试问，谁能告明新的历史条件下，民族责任感包含些什么？谁能阐述新的经济基础下，民族精神意味着什么？经济基础决定上层建筑，同样经济基础决定着每一个饮食男女的社会存在方式！我们需要新规则去规制人们的社会存在方式，我们更需要伟大的思想去阐发这些新规则！而国际方面的变化，对我们形成了不小的压力！有限的世界利益在无限的利益诉求下，使得国际社会中的参与者无不希望新的财富漩涡的出现，而无奈的相互做着零和博弈。

形势已迫在眉睫！时间已不容等待！深刻的认识固然非常的重要，然而我们所需要的却远远不止于此。我们需要重建，我们迫切需要一个指引重建的思想高地！这块高地需要寻找，需要发掘，更需要生产！我们几千年的农耕文明熏陶下的勤劳、朴实、善良、懦弱、冷漠、虚伪，我们的保守和愚昧，我们的积极和懒惰，我们的狭隘和依赖，一切的一切，都是我们的血和肉！我们要的不是说教，我们要的不是挑拣，我们要的不是沾沾自喜和妄自菲薄！我们要的是在新的经济基础下，在新的国际形势中，去重新组合它们，去给它们创造新的规则；我们要用我们的血和肉去适应这巨大的变化；我们不缺材料，我们缺的是思想！发达国家的标致人儿，就没有冷漠和狭隘么？高级绅士们，就没有保守和虚伪么？金发绿眼的大亨们，就没有依赖和愚昧么？快醒醒吧，一样的大地上，既生乔木，也长杂草；不是要抛弃生长杂草的大地，而要合理的在大地上布局着乔木和杂草！

伟大的思想，来自伟大的思想家！伟大的思想家，来自伟大的现实土壤！正所谓时势造英雄，而今新的大势所趋已在！何以无有大思想家的显现？何以无有苍天对我华夏的垂怜！司马迁言，其所不由渐也！伟大的思想来自渐渐的积淀，伟大的思想家需要循序的熏陶；这一切，是需要或明或暗的有组织的培养；这一切，是需要有目的或无目的碰撞。我们从最起码的国民应该有的良心做起，我们从最细微的有识之士的思想交流入手；在现实的巨大的沉浮中，以发自内心的民族自尊而凝聚，去为我们应有的思想高地作无畏的先驱。组织起来，统一起来，凝聚起来，去鞭策，去建设，去实践！去为我们期待的那伟大思想家，栽植他所需要的思想土壤尽绵薄之力！

【编辑：黄先兵】