莲花的绽放
信息来源：本站发布    作者：尚书吉    阅读次数：6516    发布时间：2014-08-24

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“何代池开白玉花，香风拂拂散天涯。云行尊者飞空去，万古芳声不浪夸”。据说，这首《玉华寺莲花》是一位叫玄觉的僧人借写莲花来表达对一位名叫玄奘的高洁之士的怀念和赞颂。一说“玄奘就是《西游记》里的唐僧”，他的事便可以说是家喻户晓、童叟皆知的了。

翻阅唐太宗皇帝写的《大唐三藏圣教序》，里边有这样的描述，“玄奘法师者，法门之领袖也。幼怀贞敏，早悟三空之心；长契神情，先苞四忍之行。”“譬夫桂生高岭，云露方得泫其华；莲出渌波，飞尘不能污其叶。非莲性自洁而桂质本贞，良由所附者高，则微物不能累；所凭者净，则浊类不能沾。夫以卉木无知，犹资善而成善，况乎人伦有识，不缘庆而求庆！方冀兹经流施，将日月而无穷；斯福遐敷，与乾坤而永大。”我们可见太宗对其人、还有经卷及佛教的评价都是很高的；科学家杨振宁也曾经说过，“科学发展的终点是哲学，哲学发展的终点是宗教，而佛教是世界上最伟大的宗教。”

于此，我想与大家来分享我对“所凭者净，则浊类不能沾”中的这个“净”字的所得——我们倘若有莲花一样洁净的心，那就是幸福。

所谓“净”，就是能洗净烦恼，解除痛苦，不去追求错误的东西，让自己能够禅定，修好自己的道。什么是错误的东西呢？通过所学得知，，那其实就是对自己绝对的自信和强大的执着。要学会放下执着，能懂得生命的无常，然后去从中获得解脱，免得“梦在天山，身老沧州”。怎么去面对生命的无常呢？那就要能够对一切不在其意，明了无缘大慈、同体大悲。怎么去安定自己、修好自己的道呢？那就如佛家所说，要勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴：不能做的，我们一定不去做，要学会管理自己的眼耳鼻舌身意；我们要好好学习，增加自己正当的见解、正当的思想、正当的语言，有正当的行为、正当的生活方式、正当的努力、正当的意念，达到一个妥当的安定。特别要能摆脱外在现象的虚妄，让自己保持一颗平静不乱的心，像莲花一样“冰清玉洁不染尘”。对事物要能够加以认识、分析、判断，能够用周到的语言和适当的行为来作用于我们的事业、经济和情感等生活，能够处理好自己的价值观和信仰等坚固意识形态，从而让自己内心学会澄净。我们要勤修自己的业绩，让自己出成果——从中走向快乐，最大的成果是能留功于世，留德于人。并且能让人们效仿，也从中去获得成功，那将是最大的快乐。

这些，都是源于莲花产生的联想!

2

我是一名小学教师。我希望孩子们能如莲花般绽放。

希望孩子们好好读书，首先得让他们知道为什么要读书？我想给孩子们一些清清的活水——我希望他们能够得到一个洗礼。

老早的古人说，“天子重英豪，文章教尔曹”，“满朝朱紫贵，尽是读书人”，“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，孩儿当自强”，“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉”；我们的开国伟人毛主席说，“胸藏文章兵百万”，周恩来总理说，“为中华之崛起而读书”，“与有肝胆人共事，从无字句处读书”；我们的科学家曾说，“读书思考，创新赶超。人生百味，数此最高”，“读书助思维，思维出创新”；有联说，“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积言有物，勤练笔生花”，“读书众壑归沧海，下笔微云起泰山”，“读书为卷心相著，花木成畦手自栽”，“书卷多情似故人。晨昏忧乐总相亲”，“墨染宏图志，笔书剑气豪”，“愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书”，“书读古今中外，笔耕春夏秋冬”，“心中千年史，掌上百万兵”，“学海扬帆臻至善，金鹏翅拓新天”。用我们的话说，好好读书，可以达到自己的政治目的，文化目的，经济目的和社会目的，可以提高我们的文化知识，工作能力和斗争智慧。

李白说，“清水出芙蓉，天然去雕饰”！

我仿佛听见孩子在歌唱，“本无所染，明妙坦荡——”；我仿佛听见孩子在赞叹，“这荷塘里的水啊，它好比百年大树催根生芽的沃土，它正是风流人物成长的苗床”；我仿佛听见孩子们在朗诵一篇《大学》，“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而天下平！”

3

还记得我读书的一个场景。我在墙壁上高挂起我心中敬仰的佛，他们有的是在莲花垫上坐着，有的是在莲花池边站着，这好养我的心，让我读书几多专心；我又在案台正中靠上处，让灯盏明亮，香雾缭绕，好让自己读书的同时也养好自己的眼，养好自己的鼻；案台正中我的前边，便放着我这段时间要读的一本书。

我带着四个伙伴一起学习，朗朗的书声成了这个场地的音乐。人们笑着说，“一堂法式便开始了”。

我们读书：大伙儿玩玩具时也在读书，玩具的音乐错落有致，“点灯了，点灯了，点灯点灯点灯了！”这给我读书增加了更大的快乐！我比其他多一样“法器”——一块木方，不时也拿来在案台上一拍，“啪！”——这不是恶作剧，我只是想让大家跟我读书时不要分心，而是更加精神。我们有时站着读，有时跪着读，有时走着读，有时坐着读；我们白天读了以后，晚上还要站着跪着走着的读好几阵；我们在屋里读，有时读到屋外，在屋外还读。

这个时候，任何人不能打扰！人们赞赏说，“这是读书的最高境界！”

“那耍木方的孩子就像做道场的法师！他们也会让死去的亲人得到安慰，也能给他的亲人带来荣光”，有人说。

“那些读书人好像是真的得道之人！”记得劳累了的人们最向往我们。

 于是我就开始被其他的孩子称为“法师”，而且是“名声大振”。

即便如此，我还是我。学习一如从前。我知道，我们儒学真正的先师是孔老先生。他的“温故而知新，可以为师也”， “学而实习之，不亦悦乎”， “人不知而不愠，不亦君子乎”被称为“孔门三乐”！我时时告诉自己：一定要敢于拼搏，劈开一切困难，用上全部的精力，向高处像登山一样挺进；一定要在成绩中接受评判，经受检验，对了就坚持下去，错了的就去弄明白，然后改正过来；一定要在公开检验和监督中不断提高自己的水平，在考验中不断磨练自己的意志，总结经验，汲取力量，增长才干，开创自己更为广阔的前景。相信自己一定能够在梦的道路上阔步前进，交出新的优异的答卷！

“法师”的美名与自在身心的关系，大概就和水与莲花的关系差不不多吧！现在我想。

4

池塘里的莲花，开得明晃晃的。其中有一朵，忽然摇身一变，就成了天上的月亮——我昨晚做了这样一个梦！

我记得：莲花在摇身一变的刹那，人们挡也挡不住；在飞天的一瞬间，人们留也留不下。它飞天的样子，就像行云流水般自然。超越一切，遨游于九州之内，自己不受一点损伤。它最终安卧于清虚宁静的天地之间！与其说它是莲花，不如说它就是月亮。

我赞美它，学习他，希望成为它那样。我在这儿写两首诗以咏之：

一

尔且自来且自去，不仿苏子乱心绪。

人当如月莫忧伤，大道从容无所惧。

二

厚土高天能悟空，本真镶在静虚中。

他乡恩怨莫亲近，何惧春秋与夏冬。

【编辑：杨汝洪】