故乡的大山筲箕湾,背靠十二山梁子,夹在凤凰山与对面坡的中间,形成三足鼎立。想当年山脚下生长些稀疏的、不高不矮的柏树苗,牛羊们经常对它树根磨皮擦痒的,树苗没有什么长进,成活率也相当低。山上尽是一大块一大块啃得光秃秃的草坪,和成片坚硬的岩石。我们一群放牛娃在草坪上追逐打闹,玩游戏,捉迷藏,可开心了。山顶上有一个碉堡,曾经躲避土匪的要害之地。筲箕湾,儿时的放牛场,那时光转瞬即逝,一晃已经二十年有余。
那天,趁砍柏树丫之机,我想上山去取点景,找寻儿时追野兔、打山鸡、吼野猪、搓神仙豆腐、捡蘑菇的快乐,看看周围莽莽群山究竟发生什么变化。爬到半山腰,被那些长到人多高的茅草马二杆红刺挡住了去路,它们一齐向我全身上下衣裤鞋袜开战,手也刺破了口子,头发也打结,分辨不清哪是路,哪是坑?翻开丛林,偶尔还能看见政府封山育林栽的柏树苗,试着走了几下子,实在受不了。不知往哪儿走才好。于是回头,想到还有任务,不光为了爬山而爬山,观光而探险。我站在平稳处,眺望远方,四角山云雾迷蒙,梵净山白雪皑皑;十二三梁子仍如从前,它还是那么高大魁梧雄壮,像一个个士兵,日日夜夜守卫着山里山外两个县份勤劳的人们。不时向下俯视,故乡如蚁,石板路如线,远山如画,美不胜收。
由于山陡路滑,荊蕀丛生,我一不小心,差点摔坏了,赶快抓住了藤蔓,才脱离危险,慢慢地在丛林中挣扎,乱撞荆棘,最终找到路径下了山。这时父亲拄着拐棍也来帮忙,问我有事没?我吞吞吐吐地说:“老爸,我没事的,今天虽然受点小挫折,但收获可不小,我看到了先前没看到的,感受到未知的新事物。”只是你腿脚不灵便,还担心我啊,说着我眼泪就要流出来了,转过身去悄悄擦拭,生怕他老人家看见,心里会更加难过,想到我体弱多病。我感觉腰酸背痛,脚也有些发软,肚皮空空的。于是硬着头皮背一背篓柏树丫,沿着石板路,一巅一钵踱步走回家。想想今天冒昧爬山的情景,真为自己捏一把汗!
何谓体验生活?就是酸甜苦辣都尝尽。苦过之后,才感觉到一丝甜甜的味道!今日爬山是最好的见证,风景再好再美丽无比,只可远观而不可亵玩焉!
劳动是光荣的
人生在世,吃穿二字。生是自然人,死是自然魂。为了生活,人们不得不四处奔波,他们在追寻什么?无论怎样,都改变不了劳动的本色。
不管你从事的是体力劳动或是脑力劳动,笔者认为没有什么高低贵贱之分,因为劳动是光荣的。
国家主席在理发师面前都要低下头颅,遵从师傅的修剪,方能风度翩翩;在美容师面前要躺下身躯,为之洗尽铅华,抹平深深皱纹,展读岁月的沧海桑田。
形形色色的人,是世界的一因子,长大了都要为国家、社会作出点奉献,各取所需,各尽其职,量力而行。只要不吝啬那双手和脚,拥有健康的体魄,健全的人格,会说话做事,能吃饭走路,转身快,勤劳恳干,有点奉献精神。哪怕就是修地球,打山汉子,乡鸭客,杀飞机工,当川军,当保母,做清洁工,擦鞋匠等等,都能劳有所获,得到应有的报酬,力气不会白费。
当然也不排除那些不劳而获,游手好闲,好逸恶劳,贪图享乐,只求索取,不讲奉献的另类。
"三百六十行,行行出状元"的前提是要靠劳动创造财富,靠劳动创造幸福,衡量社会主义核心价值观的一个重要标志:按劳分配,不是按需分配。
因而,人没有理由不劳动。那些不想劳动,成天坐吃等死、拈轻怕重的老妪,我坚决说不,对之采取不理不睬的态度。爱劳动的,哪怕就是在生命垂危的那一刻,都还握着手中的劳动工具不放,才是伟大的,值得后人永远永远留恋和追随。
与工作作斗争,其乐无穷;与生活作斗争,其乐无穷;与劳动作斗争,其乐无穷!
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