“飞蛾扑火”——生命本能地扑向未知世界
信息来源：本站发布    作者：杨双龙    阅读次数：5711    发布时间：2016-03-15

俗语言：“飞蛾扑火，自寻死路。”诚然，面对未知的世界，飞蛾又怎么会知道那光源里的炼狱？它只是出于生命对光源需求的本能罢了。因而有人这样赞美飞蛾：“飞蛾在扑向火的那一瞬，尽管付出了生的代价，但它却获得了光明。”

天堂与地狱相生，黑暗与光明共存，天使与恶魔共生，已知与未知同在，正确与错误相随。世界万物充斥其中，而万物又都按照自己的生命本能进行着演变和发展。

当我们看到飞蛾扑火时，或许往往只看到生的价值。不过也确实如此，论谁也不会轻易地放弃对生的渴求。然而，有谁又会更多地去关注为什么飞蛾会扑向火呢？也许赞美飞蛾的人更高明些也未必可知。在这里我要谈论的是我们每个人都是一只“飞蛾”。或许你不信，但若仔细地想来也确实如此的，那句“人为财死，鸟为食亡。”不正揭示了这一道理吗？人类本能地追求金钱而丧命其中，鸟儿为求生觅食而葬于中途。

如果你认为这还不能说明问题，那么请允许我接着往下说。

首先，什么是本能？我认为本能是一种很神奇的、超意志的东西，它可以支配个人的情感意志。正如渴了欲饮，饥了欲餐，这是生命的本能；存则欲强，死则思安，这也是生命的本能；趋利避害，追求至善，这还是终归于生命的本能。因为没有生物会渴而不饮，饥而不餐，存而不思强，死而不思安，无趋利之享，无至善之心。杉木为争夺阳光而竞争向上，沙柳为夺得水源而深根向下；中非畜群为食源而季节迁徙，加州鲑鱼为繁衍后代而海陆上溯。这正是本能支配意志的力量。

其次，本能的结局是生命的归宿，本能的趋向意味着生命尽头的开始。饥餐饮食是疾病的开始，趋利图强是祸患的开端，众人纷纭总总的生活方式都是在本能地驱使下不同意志的表现罢了。正是在意志作用的表现下，生命本能才直观地趋向未知世界。

或许有人会说，人的意识是不断发展的，未知亦未必不可知。可我却说，意识总是主观有限的，这就决定意识的内容未必完全正确，未必完全正确地反应真实客观。换句话说，明天是怎样的没有人会知道。正如也许你早就规划好了一切，可事情的发展是绝对不会乖乖就范，按照你的意志来进行，并且具有不可抗拒力，你无法以意志来改变它。而我想正是因为这种不可抗拒力在泯灭意志、泯灭肉体过程中起着决定性的作用，即当本能及其支配的意志不能顺利开展并受到强烈阻力时，也就意味着自身毁灭的开始。

在此，我尝试着以个人的观点辩论这一话题，并不是在宣扬什么悲观思想，而是尝试着探寻生命本能的意义。儒家的“经世思想”、道家的“无为思想”、释家的“轮回思想”等都从不同侧面来阐述这一问题，也都有各自可道之处。而我总要有自己的看法，生命的本能意义既在于探寻未知，又在于追求永恒。而从微观上来看，探寻的过程何尝不似飞蛾扑火呢？获得光明的同时，又以生命为代价作为补偿。可就某种意义上来说，物种的总过程却是充斥着光明和永恒的！

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