中午小憩,入梦,遇一耄耋老人,鹤发童颜,精神矍铄,步于竹林山道之中,吾好奇,随至。
过一山,豁然开朗,见一村庄,虽田间荒落,然音乐声、麻将声、娱乐吆喝声,声声欢悦,沉侵于春节之中,再看老人,却见愁云满布,发出哀叹之声。又到一村,炊烟缭绕,鸡犬齐鸣,数十人田间劳作,怡然自乐,一村妇正吆夫午餐,一派忙碌之象,偷窥老人,喜见于色,甚是兴慰。不解,问曰:“请问先生,两村皆乐,然公表情迥异,为何?”见吾茫然,答曰:“今虽春节,然一年之际在于春,种瓜种豆,各得其果。前村,众人沉于赌乐,看似和谐,却暗藏祸心,打架吵闹,坑谋拐骗,偷拉扒盗,皆出于此。后村,百姓忙于耕作,勤劳致富,必有所成也”,吾顿醒悟。
老人择一石,邀我同坐,问曰:“今之中国,正建幸福,汝可知怎能幸福否?”吾沉思良久,终不得答。老人微捋胡须,曰:“幸福,拆字可释也。幸字,上为‘土’,下为‘¥’。老朽以为,应把‘土’看为‘士’,土乃源之本,也为人之初,士乃文化象征,如何让土变士,教化矣,从小而教,长大成材,懂得文化与科学,继承优良传统,推动社会进步。‘¥’古未有此字,但可视为‘羊’,今‘¥’为钱之符号,羊乃古人换钱之物,与今钱之符号相通。老朽以为,幸者,一须学文化,二须将劳动所得节省变为钱,为需要时所用矣,终可不愁”。老者顿了顿,又曰:“福字,衣食无忧乃福矣,怎解?福可分为‘礻’和‘畐’。衣乃身外物,食乃命之根本矣,故先言食,‘ 畐’可分为一口田,田乃工作之岗,人皆有之,一口田怎变食,耕耘矣,寓意唯有劳作才有食。‘礻’可视为“衣”,可少两点,老朽以为衣也不易有,需勤与俭才可得矣”。老人咳嗽两声,曰:“幸福者,实教世人学应勤,劳才得,节可剩,剩以备他用,才能真幸福矣。汝乃后生,须学道授业矣。老子曰:‘授人以鱼,不如授之以渔,授人以鱼只救一时之及,授人以渔则可解一生之需’,汝若有心,别只授人衣食,应传其人生幸福之道矣”。
言毕,不见其踪,顿醒,觉其有用,遂记之。
【编辑:王万兵】
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