我是乾陵墓前的那块无字碑,自我诞生之日起,我就成为天字第一号“谜团”。原因是我的同伴自从诞生以来,无论是天子诸侯,还是平民百姓,他们个个上面都刻满了歌功颂德的美妙文字。而我呢,则是这千千万万碑里的“另一个”。我的存在,使我显得分外与众不同,用现在流行的词语形容,我就是一个“另类”。是的,我不敢说我是“鹤立鸡群”,因为那样似乎显得自己太把自己当做一回事了。其实我和大家一样,都是为自己的主人服务。我没有什么特别之处,我只是有的是愤懑,它们身上都刻满了大大小小的蝌蚪文,而我呢?怎么就光秃秃一字不写呢?
唉,我也是一块石碑。我的使命就是要为主人服务,我也想为我的主人歌功颂德,我也想让我的主人青史留名,德播天下。可是啊!我的主人竟然是这样一个“糊涂虫”,竟然在临死的时候嘱咐后人给自己的陵前立一块碑,但不刻任何字样。你瞧,人家都是惟恐子孙不诵己德,慎重选择自己的继承人,目的是要子孙对自己感恩戴德,为自己树碑立传。可是,你看我的主人却是这样低调,这样沉默。我不知道她这样做的原因是什么?须知道,我的主人就是那历史上唯一称过帝王的女人——武则天。我是经历了千年多的岁月,纵观中华大地二千多年的封建历史,像我的主人这样称帝的女人,全天下可是唯一一个啊!女子能顶半边天,这是我的女主人用自己的实际行动来说明的事实啊!即使历史上以前曾经有过诸如吕后那样的能女子,在我之后也有过萧太后,孝庄皇后,慈禧太后那样的奇女子,可是她们都没有称过帝。而我的女主人,却是历史上唯一一个空前绝后的敢于藐视男子的“伟女子”。她有经天纬地之才,她有安邦定国之能。夫婿病危,她独木撑天,批阅奏章,处理政务,使天下纲常运转自如,使边疆平安无事。是啊,她也应该过上一般女子那样贤妻良母式的日子。可是,这是在皇宫,是在一个充满权力明争暗斗的皇室集团。在这样的险恶环境里,如稍不在意,就可能落得个“凤凰下架”的下场。历史上后宫争斗落得个可悲的事例还少吗?你见过“人彘”吗?那就是是吕后对戚夫人下的毒手。司马迁的《史记》上可是记载得明明白白。好了,不说这么多了,我无意于对自己的主人开脱。是的,我的主人为了扫平前进的道路,也曾经残忍的掐死过自己的女儿,然后又嫁祸于王皇后,致使王皇后一落千丈,有口难辩,被打入冷宫。这是我的女主人心狠手辣的一面。不仅这一起,后面还有她杖死懿德太子等事情,都证明了我的女主人确是一个十足的狠毒的女子。因为“虎毒不食子”,何况人呢?
我想这也许是我的女主人不让后人为自己歌功颂德的原因,因为墨写的谎言掩盖不了血写的事实。立一块“无字碑”,好,让后人去评说吧!这样的行动,这样的做法,是因为良心的谴责,还是自己晚年的反省,也许两者都有吧!当然,我的女主人也并不是一无是处,她相夫教子,帮助高宗皇帝处理政务十多年,大小国事竟也能处理的井井有条,合情合理,真是有点“巾帼不让须眉”的味道。李唐王朝竟然在她的治理下,出现了一个“中兴”气象。在权势鼎天之时,她独步古今,立国号,登帝位,创立“瞾”字,意为自己要像那日月当空照一样为天下百姓所拥戴。是啊,她不乏经天纬地之才,她不乏识人用人之能,文治武功,倒也可以大书特书。可是,这些她都没有在意,如果要书写,那也是功不下自己的丈夫高宗皇帝。对自己的丈夫,她曾经亲自写了洋洋洒洒五千字的碑文,记述了高宗皇帝的文治武功,卓越成就。可是到了自己后事,她却叮嘱后人不要为自己树碑立传,就立一个“无字碑”。这是何意!我要问天,还是去问我的女主人。这真是一个千古“谜团”。
为解这个谜团,我站立了千年多,也被一代代的人们瞻仰,被一代代的人们解读,评价。在一代又一代人们的解读评价中,我也渐渐地明白了,我的女主人是多么的聪明绝伦。因为我旁边的那一位兄弟,就是我的女主人为自己丈夫书写的洋洋洒洒的碑文,也在千年的风风雨雨中,竟然文字也剥落地所剩无几。而我的碑体上,却落得个一代又一代人们的题咏。当然这些也是无法留存的住的,几经风雨的刷洗,又会剥落无几。然而,这却也挡不住一代又一代人们对我的解读。在人们的解读中,我简直要成为了我的女主人的象征了。因为,我的女主人是独步古今的唯一一位女皇帝,而我呢,也是唯一一个就像我的那位女主人那样的独特的“另类”。我虽是个“无字碑”,但是从古到今所承受到评价文字竟然是天字第一号。褒者有,贬着也有,褒贬是非,功过具存。
唉,我算明白了,我的女主人竟然是这样一位通达之人,树立这样一座“无字碑”。原来,她要把自己交给了每一个前来瞻仰的人,尊重他们的意见,让他们去感悟,去品评。而却她不做辩解,不做表态。这一座“无字之碑,看似“无声”实则胜过“有声”。因为,它给予人们的是无尽的思考,是镜子式的烛照,是历史的留白,是审美的想象,是思绪的翻飞,是仁者见仁,是一千个读者一千个哈姆雷特的形象,正如三国演义的开篇词里的描写,“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢:古今多少事,都付笑谈中。
好一个绝代女皇,安寝于睡美人之山,旁边一座千年“无字碑”陪伴,在千年的历程中,好像在向人们默默地诉说着什么……
土豪们最缺少什么?
时下,“土豪”一词流行华夏大地,充斥各类媒体,而有关土豪们表现出来的事情则多是负面新闻,从各类负面新闻中,可以看出,“土豪”们多得是物质上的穷奢极欲,感官上的欲望刺激,作为最有钱的阶层,“土豪“们不是进入高级会所,挥金如土,就是搞一些噱头,比如,百万租女友,处女优先什么的花边新闻。
中国土地革命时代,苏维埃政权建立提出了“打倒土豪劣绅”等口号,这好像是“土豪”一词出现最早的时候,从历史的角度去定义“土豪”,“土豪”其实就是指那些盘踞乡间依仗权势占有大量土地资源等而又为非作歹欺压乡里百姓依靠剥削压迫过着寄生生活的一类社会渣滓。中国革命打倒了“土豪劣绅”,解放了无数受压迫受剥削的穷苦百姓,使老百姓过上了有地可耕,有田可种的幸福生活。中国革命最终迎来了美好的春天,受到了全中国人民的广泛支持和欢迎,从而最终建立了光明而幸福的新中国。
经过三十多年的改革开放,中国人民的生活也发生了翻天覆地的变化。在以阶级斗争为纲领的年代,“贫农”出身似乎曾经颇为光荣。然而,在以经济建设为中心的改革开放时期,崇尚富裕已经成为了人们新的社会价值观。于是,从商,从政,从工等等无不以生活富裕为荣,以生活贫穷为耻。在经济建设为中心这一主线不变的发展历程中,社会上先后流行过“万元户”“暴发户”“企业家”等显示财富标志的名词。谁知现在竟然流行“土豪”一词,当然,“土豪”一词的流行肯定也有它的历史渊源,不过,人们在使用时已经专指向了过去和现在“土豪”在财富上的相似性,而没有政治性。看看现在的“土豪”表现,似乎更充斥着“土气”,“土气”就是没有文化没有精神的表现。
因此,无论是过去的“土豪”一词,还是现在的“土豪”一词,丝毫看不出人们对它的褒义。这个词在使用上依然是浓浓的贬义。纵观现在的“土豪”们的种种表现,他们无论在国内还是出门到了国外,除了出手大方,彰显一种戾气之外,几乎是乏善可陈。因此,笔者还是呼吁“土豪”们有了钱还要有点“文化”,有点“精神”,多做做像慈善大使陈光标那样的善事,参与社会公益事业,给国内国外留下自己良好的形象。
【编辑:黄先兵】
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