为守一湖情柔，我已站成老树
信息来源：本站发布    作者：黔西南州德卧教育集团 袁定鸿    阅读次数：17115    发布时间：2021-06-04

德卧这个小地方，常诱人去动感情。离家不远的马鞭田，曾让我引发无数的怀想，但生于斯而忙于彼，只觉风常来，雨常来，独有那灵性不常来，怀念的文字就暗迭在心里，似小心收藏一盘珠玉，轻易不会示人。

马鞭田聚了山水所有的灵魂：那树，那井，那路，那山，那石，那湖，都可以让你恣情观览。

树叫水乌杨，应有五百余年，主干呈绛色，皮如胭脂画成的大红牡丹，树大数围，绿荫罩地一亩有余，枝条比壮汉仍粗实，如数十人在手挽着手，从碧天斜斜下垂，几欲覆地，在炎夏，人可攀枝抬足坐于其上，晃晃悠悠享秋千之乐，而头顶，叶层层叠叠，不筛一星阳光，就平添好几分雅意。老作家李乃瑞曾为其树作传，传中传说为玄奘西行回东土，见马鞭田的湖少了一株古树映衬，就撒下一粒种子，于是就长成这株寿比南山的大树。树下，立碑数块，存石香炉，山野与城市之人，如动浏览之念，也自然动了祭树还愿之念，是以，湖岸之树荫下，常见檀香之烟缭绕而升，香味飘飘缈缈醒脑提神。

树下，曾有一口深井，曾无数次见青春少女在井口浣衣，马鞭田多的是水，老人们多在家里洗衣，这井，就成了姑娘们借洗衣之名，想爱情之实的一种无法启口的场地，且，水质清澈可见井底米粒般大的虾鱼，姑娘完全可以水为镜，对镜自妆，描两弯横月，补十分娇容，时不时还低唱新词，幽韵就显出了十足的柔情味儿。那形与那音，直把水又浸得光润如玉。

马鞭田的路，已沉淀为古远的历史，据传马鞭田于洪武年间，就为湖广通商之集散地，古驿道至今仍存有数段，尽皆隐于斜枝之下，粗心就见不着，但如驻足于路上之石，仿佛可闻马鞭的破空之声，和数十里铜铃轻响。从大树至对岸山头，原来置有浮桥，桥随静湖的水性，在足下沉沉浮浮，把朝代的风雨贴得紧致之极，也因这桥，让红军的草鞋踏过，就多了历史的厚实。如今，桥已不存，只有一阙断碑，在对岸山头苍茫守望。

我们从大树之下，就可感知水的柔性从很远的地方徐徐漾来，岸畔搁置有几只小船，像几只童鞋轻浮于水面，那些贪玩的稚童，早已不知去向，只留了水空负寂寞。远处，隐隐的，可见钓者蹲起于树丛，但配合着湖的静，没有一点声响。我们上船，随行的男女都有，湖就把人的容貌衬得纯净起来。又是隐隐的水的浪纹，在脸上丝丝滑动。这季节，人们穿衣都随意，尽量的露得多，湖水无垠，偷眼细看船上女子，真有“金钗翘翡翠，玉趾戚湘裙”之境界。这里的湖，不是一大片一片水的镜子，而是势头纡曲，零星山顶浮于水面，但山随水的启承，恍惚中都在飘浮，极富动感。偶尔也可见野鸟滑翔，但只是远远的一些影子，分辨不出它的种类。山尖有一些孤冢的碑碣，半截露于水外，半截沉于水底，就只能一知半解去解读。正如山与水，如说你能全部读懂，纯属空话。

船在湖面缓缓流动，极目之处，但见高速路桥梁上车辆飞驰，却没有喧嚣，远山近浓远淡，苍穹云彩繁复，一大幅浓墨写意尽展眼底。船过处，湖面宽宽窄窄不一而足，时而纵广百丈，舟揖任游，时而收口丈余，船就谨慎。我立于船首，只觉左瞰空山，右挟岩壑，其石随山之势，如马驰虎踞。两岸无参天苍松怪木，少了些盛气凌人，但时时处处随见绿荫交覆，倒揉进了一种婉约。眼里也时见烟升，那烟从风卷散，当然也只是山岚雾气，远处两岸，有时有野花香径，野花自比家花长得娉婷，是一些不涂脂抹粉的自然风韵。行船中，有时山倾斜入湖，山上青翠枝叶凝了雨滴，挂不住那种自身的沉重，就于头顶滑下，破入船中。船行一个时辰，才至尽头，船上人齐齐聚拢，询问那如男人的石矗于何处，问过后你看我，我看你，尽皆会心傻笑，及至船回首，再按他人指点，细细探寻，仍不得其踪。想必这石，不愿让我辈凡夫挟裹暧昧观览。

待船重新靠岸，正值霞照满天，看着早先徜徉的水，突然想起那句“恨君去，为伊苦守也无因。”心里就多了另外的感悟。我想：设若自然为美人，那应是石之为骨，土之为肤，水之为眉眼，花露之为首饰。而那株大树，为着相守这份美人的柔情，自然愿意站到苍老了。

（编辑：黔州）