“蜂王住――蜂王住――”人群在路上追逐着,高声叫喊,有的在林边招手呼唤,有的在院坝里向着天吼叫。随人们身体转动,顺着他们目光位移,一抬头你就会发现空中黑压压的一团,像云一样在飘动,不断地变着形状,在飘动中发出阵阵“呜――轰!”“呜――轰!”的声音,一个水冲湾都欢闹起来了。
是尤大爷家的蜜蜂分桶了,分出的蜂群到处去寻觅新的家。这些跑动追逐的人群是来招这群蜜蜂的,招到了蜜蜂就是招到了钱,是你家的鸿运到了。于是乎人们跑得很快,东一趟西一趟的;喊声一浪比一浪高,“蜂王住――蜂王住――”他们是在祈求富贵,追求甜蜜的生活。
山里人把蜜蜂叫蜂子,又叫糖蜂。一桶蜜蜂中只能有一个蜂王,统治这桶蜜蜂,蜂民们在蜂王的统帅下和睦、团结、勤劳,共同筑巢、酿蜜、繁衍后代。当然也会孕育出“王包儿”,“王包儿”比一般的蜂蛹要大得多,座落在蜂列中显赫位置。“王包儿”里的蛹出了壳,就又成了一个新蜂王。山里人有句俗语:“饭碗无二寸,米锅无二尺,蜂桶无二王,家庭无二主”。这里的“无”是“不能有”的意思。于是,新蜂王就带领一批蜜蜂分了出来,另成王国。那黑压压的一片移动的云,就是蜜蜂们拥戴蜂王新迁。把分出来的蜜蜂招留下来,或把外来的蜂群弄入自己的桶里,叫“招蜂子”。这个招,有招呼、诚请的意思,也有招安的意思。
这群蜜蜂在沟下绕了一大圈,在人们的追逐下,贪婪的声浪中不愿停下,回头往宁静的深山里飞去。人们穷追不舍撵了几里路,蜜蜂还是回到尤大爷房子边的大树桠上住下来了,慢慢地结成了一大砣,像盏大灯笼挂在尤大爷的门前。蜜蜂只想自立门户,不想叛逆主人。尤大爷见蜜蜂住下了,像儿女回家一样高兴。爬到树上,骑着树桠,提个干净的口袋静静地等着,等到蜜蜂没几只在外面飞了,全部都团拢结成一堆了。他才慢慢地靠拢,不断地念着:“蜂王听着,我跟你找个好地方安家,不要乱动。”轻脚细爪地将口袋从下面搂上去,用手把蜜蜂刨进口袋里。有几个在树下看的,已知不是自己的财,感叹一声:“不是自己的财不要乱想,是自己的财它会自己来。”扫兴地回家去了。
蜜蜂们知道主人疼爱它,要给它们迁新家,也就顺从地进入尤大爷的口袋。尤大爷在刨的过程中,很仔细地看着把蜂王进了口袋没有,发现蜂王已经进入口袋了,他才把口袋口收拢,提着装蜜蜂的口袋下树来,装入他准备好的蜂桶里。尤大爷说这不叫“擒贼先擒王”,我们招蜜蜂是“迎蜂先迎王”。
所谓准备好的蜂桶,就是要把一个空蜂桶打扫得干干净净;安放的地势向阳又不会曝晒,阴凉而不潮湿的地方;桶内要放点糖,让新蜜蜂王国“起本”;桶外要贴一张红纸,写上“蜂王兴旺”的恭维话,一是喜庆,二是让新蜂王和蜜蜂们满意,其实是给新蜜蜂作标记,飞回来才不会进错家门。蜜蜂住入桶里了,还要勤于管理,精心呵护,否则是留不住它们的。
那时我还是小孩时,我曾经被蜜蜂蜇过,看见尤大爷光着手刨蜂子,有点毛骨悚然。后来我问过尤大爷,蜜蜂不蜇你吗?他说,不会的。蜜蜂蜇人是你对蜜蜂造成了危害,伤着它,它自卫才拼死地蜇你,蛰了你它也就光荣牺牲了。还说:“哪天我‘看蜂子’(检查蜂桶),你来试试,用手轻轻地伸入蜜蜂堆里刨一下,你就会觉得手触摸到很细的绸缎,暖暖的,柔柔的,很舒服,而蜂子绝对不会蜇你。”
山里人养蜜蜂用的木桶,有圆的和方的两种。圆的有的是利用空壳树来做,把树心挖空、刨光滑就行了;有的是请“桶桶匠”做的,一个空心圆柱体,用箍篾箍拢。长度约1~1.2米。请桶桶匠做就有尺寸,大至1~1.2米高,30~40厘米直径。有横桶和立桶之分。横桶的两个挡头是用木板封了的,边缘锯些小缺,蜜蜂从小缺口中出入。挡头是印进去的,好取好安,横桶一般是用绳子吊在屋檐下、石岩腔里、大树干上。立桶是竖起安,蜂桶没有挡头,下方稍大点,边缘锯点缺,堕在平整的石板或木板上。上端稍小一点,用木板、杉皮囥着,压块石头防止风吹跑。桶的中做有木棍的十字架,是为蜜蜂做“列列”(蜂巢)时的依靠。方的蜂桶就像条形的箱子,内容和圆蜂桶一样。我们赤水高山上老式养蜂的圆桶多,方桶少。
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