人和人之间那点事
信息来源：本站发布    作者：江亲莲    阅读次数：4214    发布时间：2024-09-26

人和人之间那点事是什么？是人情还是人情世故？那人情又是什么？《史记·太史公自序》说，“人情之所感，远俗则怀。”《百度百科》说，人情是指人的感情表现，人的常情、世情，情谊、情面等。那人情世故呢？《送僧了敬序》说，人情世故指的是为人处世的方法、道理和经验。如此看来，人和人之间那点事广义上说的是人情世故，狭义上说的是人情、情分。

我国自古以来就是一个人情社会，吃饭唠嗑，闲话家常，邻里和谐，家庭和睦，社会有爱，这些都是正常人情的持续维护。《知乎》说，只要是有人的地方，这样的道理就不会湮灭。人是有七情六欲的，有物质需求，也有情感需求和社会需要。在仙侠电视剧中，我们看到有的人看破了红尘选择退隐江湖、隐居山林，从此逍遥自在与世隔绝，可最后也发现他们仍会有三个五好友可以相约畅谈人生和天下。这样说来，其实，一个人真正要做到独自生活、不与任何人有接触是不太可能不太现实的。

还记得电视剧《少帅》中，张作霖教训儿子张学良的一句话吗？他说，“什么是江湖，江湖就是人情世故”。的确，想来也不无道理，有人的地方就有江湖，有江湖就必定有人情世故，生活需要人情世故，工作也需要人情世故，作为社会的一份子，没有谁能真正地与他人割裂开来，哪怕是身在世外桃源，也必定难以抛开人情往来这些世俗的交流。

《六度分隔理论》认为，一个人最多通过6个人，就可以和世界上任何一个人建立联系。因为人情就是个大概念，包涵了众多之情。比如，恋情、婚情、亲情、乡情、父母情、夫妻情、儿女情、兄弟情、姊妹情、邻里情、同志情、战友情、同学情、老乡情；虚情、无情、欢喜之情、悲愤之情、凄惨之情、冷酷之情、慷慨激昂之情；人与动物之情、人与山水之情、人与法之情等等。而这些情的产生，皆因人是情感动物，心是肉做的不是石头做的，喜欢了想要表达爱，不喜欢了想要表达恨，高兴了想要表达快乐，不高兴了想要表达悲伤，一种心理的自然流露就展现了出来。

我觉得这些众生之情应该就是中国式关系的表现形式，姑且简单理解为人情世故带来的各种情分。经常听母亲提起，在农村老家里，我们逢年过节要走亲戚串门，谁家有红白喜事时送点份子钱或者带点礼物过去，这些都是彼此的人情所在。母亲还说，她觉得人情就是为了维持人和人之间的情谊所赠送的礼品、礼金等。我觉得母亲说的更像是人情世故，也就是人际关系与沟通。虽然，表面上看，人情不能完全等同于人情世故，但是两者却是相辅相成的关系。

西汉著名史学家、文学家司马迁的《史记》中的《货殖列传序》说过，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘；皆为利往。”再直白点，也就是说，人世间的一切关系都是利益，人情世故也是因人与人交往中利益的驱使。想起一句话说，人在人情在，人亡两无交。说的是，这个人在，与之相关的人情世故必定存在，这个人若不在了意味着与之相关的人情世故也慢慢消失。有个很现实的例子，我舅舅生前很爱结交朋友，与朋友的关系也都很好，经常邀约来家里做客。可在舅舅因病去世后，他的朋友们一个都没来过家里，连舅舅去世做大夜那天他的朋友们也一个都没来，电话也联系不上，借出去的很多钱也一分没收回来，从熟悉的朋友变成了陌生人，真的让人心寒，觉得人情有时候薄如纸。

在人生的这条道路上，我们身处社会大染缸中，不断经历着各种事情，用酸甜苦辣咸续写着一个人的成长和成熟。然而，真正的成熟，或许并不仅仅在于我们能够看懂事情，更在于我们能够看透人性。可人性哪里那么容易被人看透呢？人心险恶，世态炎凉，都有其一定的道理所在。人性是自私的，人性也是复杂的，每个人都有自己为人处世的动机、欲望和情感，而这些因素往往会影响我们最终的行为和决策。别高估了人性，也别低估了人性，人在江湖走，总得多留个心眼，所谓防人之心不可无，人善被人欺马善被人骑。

记得吴研人《二十年目睹之怪现状》第十四回提到：“我说你到底没有经练，所以这些人情世故一点也不懂。”人，总要懂点人情世故，可人情世故又不是那么好懂的，这里面的水很深，学问也很多，一般人、普通人很难看懂看透，更难做到游刃有余。我深深记得一位领导跟我讲的话，“你可以没有心机，但要懂人情世故。”但，人情世故历来就是个大课题，也是社会实践中的难题，没有很多年的研究或是天资聪颖是很难搞明白的，这或许也是我在工作生活中活得很吃力的缘故。

很多时候，我以为只要做好自己，把一切都做得更好，成为更优秀的自己，其他的人和事是不是就迎刃而解了。可事实告诉我，不是这样的。一个人想要成大事，离不开四个行：你要行，有人说你行，说你行的人很行，你身体还行。所以，没人能独善其身。你不与人交往，别人会说你装清高，内向孤僻自我封闭，在你关键的时候，谁又会来帮助你拉你一把呢？别人跟你交往，总得从你那里得到点什么，是情绪价值、生物价值、生育价值、经济价值、社会价值等等。当你什么价值都不能为其提供的时候，别人凭什么与你交往呢？一个无用之人，只有等着被人一脚踢开，嫌弃到断联拉黑删除。讲利用讲价值，谈钱谈需求不谈感情，这或许就是社会现实的一面，谁都不是傻白甜，谁又愿意当个冤大头，一味地付出不求索取呢？这世上，除了父母，怕是很难找到如此无私大爱的人啦。

我深知自己的缺点，也明白一直以来，在工作中走得如此艰难，很大程度上因为不善言辞不擅交际不懂客套。人情世故、人情往来、人际交往是短板弱项，好像也跟个人的性格有莫大关系。有的人天生就很会来事，在陌生环境中也能应对自如，言谈交际就像是天花板一样的存在。而有的人，费尽了九牛二虎之力却怎么也学不会那一套。还有的人，为了某种目的，也可以说是上位，学来学去，讨好这个讨好那个，最后把自己的本性都学没了，偏离正轨，再也找不到自我了，也不知道是值得还是不值得。可能人各有志，每个人的追求不同，想法不同吧。

《甄嬛传》说，“人情世故的事情，既然不能周全所有人，只能先周全自己了”。不是说自私，而是人情世故这个历来都很有争议的话题，涉及到每个人的家庭、平台、资源、圈层、背景、关系、人脉等等，不是简单的送个礼、吃顿饭就能解决的，有时你送个礼还未必送的出去，你请人吃饭还未必有人来。朋友告诉我，烟、酒、茶是送礼的三大宝物，几乎能摆平80%以上的关系。也许对于社交高手“社牛”来说，很有道理，这是轻而易举的事情。但，对于很多有着“社交恐惧症”的人来说，无疑是雪上加霜，可能把自己卖了还帮别人数钱呢。

可不管怎么样，我一直告诉自己，人情世故，因为太复杂，所以太难懂，不能懂那就简单处之，顺其自然吧，将心比心，与人为善，不整人不害人，不惹事不怕事，人不犯我我不犯人，不卑不亢，不骄不躁，不气不馁，砥砺前行，做个有意义有价值很靠谱的人，足矣。中国古代第一部诗歌总集《诗经》中《国风·卫风·木瓜》说到，“投之以桃李，报之以琼瑶”。就是说，滴水之恩当涌泉相报，做人就应该要懂得知恩图报。所以，对于给予我帮助的人，我总是记着别人的恩情，总想要用适合的方式予以报答。

那红尘中，什么又最难还呢？我觉得不是钱，而是情，所以欠什么都不要欠人情，因为人情债最难还，或许一辈子都还不清。别人对你的帮助对你的好，不管是时间、金钱还是物资，亦或者说是一句话，都是看在你们的情分上，这也是对你的一种认可，而这种认可也是一种人情的表现。不是说，能用钱解决的事，千万别用人情吗？其实，我们最怕的就是欠别人的人情。可也正因为有了人情在，有了人情世故在，才让这个社会变得更加的温暖有爱。就像只要你有时间了，欢迎咱们随时小聚一下，你来可以，我来也可以，有什么就吃什么，或者你想吃什么都可以。

没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。漫漫人生路，最重要的是生活，生活最可贵的是人情。人情冷暖己自知，但一切终将随风释怀。记得成为一个靠谱的人，比什么都重要。如果努力了还是没办法改变更多，那就健康地活着，平静地过着，开心地笑着，适当地忙着，愿你的坚持终将美好。